Результаты поиска

Mitja Velikonja: “The transitional decades have been marked by a rather schizophrenic situation, where political rejections of the socialist Yugoslav period of Slovene history coexist with a (pop)cultural fond or at least nuanced acceptance of this part o Memory landscapes in (post)Yugoslavia Edited by Milica Popović, Sciences Po CERI and University of Ljubljana and Natalija Majsova, University of Ljubljana and Catholic University of Louvain. Yugoslavia as a state existed twice, once as a monarchy and once as a socialist republic. Different historical legacies, state regimes, cultural and religious heritage are woven into the region – there is a myriad of different political entities and also a plenitude of political and/or national/ethnic identities. The dissolution of the socialist republic, responsible for an advanced modernization of the country and an unprecedented development of the region, ensued during the crisis of the 1980s, and continued all the way into the violent wars of the 1990s. In January 1992, the Socialist Federal Republic of Yugoslavia fell apart. The end of the Yugoslav state, however, did not feature the end of the Yugoslav idea or the end of Yugoslav memory. While all are marked by “political abuse of power and the deeply unjust privatization processes” (Dolenec 2013: 7), each of the seven republics of Yugoslavia: Slovenia, Croatia, Bosnia and Herzegovina, Montenegro, Serbia, North Macedonia and Kosovo,[1] - reveals a particular memoryscape, abundant in internal battles, which sometimes converge and sometimes diverge, weaving a complex net of (post)Yugoslav memory. In line with Catherine Baker's observation that “nationalism was an instrument, not a cause” (Baker 2015: 129), (post)Yugoslav memory continues to evolve in dialogue across the borders of (post)Yugoslav states. Although our approach in this series of interviews remains “republic-centered”, this does not in any way imply that we do not believe that (post)Yugoslav memory works as “nœuds de mémoire” (Rothberg 2009), producing new solidarities and possibilities for thought and action. Before you is the second in a series of seven interviews with seven leading scholars in memory studies, each discussing memory politics within one of the (post)Yugoslav republics. While the online edition of Historical Expertise will publish them one by one as they are ready, the printed edition of the journal will gather them all together and provide a well-rounded whole – a comprehensive, in-depth outlook on the memory landscapes in the (post)Yugoslav space today M.P. and N.M. The case of Slovenia. “The transitional decades have been marked by a rather schizophrenic situation, where political rejections of the socialist Yugoslav period of Slovene history coexist with a (pop)cultural fond or at least nuanced acceptance of this part of this same history” Interview with Prof Dr Mitja Velikonja, University of Ljubljana. Questions and Introduction by Dr Natalija Majsova. Rotterdam – New Haven, 27.02.2020. Abstract: The Republic of Slovenia, the first to declare independence from Yugoslavia in 1991 and the first of the post-Yugoslav states to join the EU in 2004, demonstrates a complex set of attitudes to its Yugoslav past. Political discourse, mass media and historiography are not at all exempt from historical revisionism, which targets WWII and the significance of the Yugoslav past in particular, and aiming to ground Slovenian nationalism in its alleged “European” rather than “socialist” or “Yugoslav” essence. Since 1991, this kind of revisionism has enjoyed various degrees of support in the public sphere, dependent on the specific domestic (e.g. regular parliamentary elections) and international (e.g. EU-accession) political priorities at hand. In this interview, cultural studies scholar and sociologist Prof Dr Mitja Velikonja outlines the limitations of these memory struggles, and demonstrates to what extent they are complicit in obscuring broader processes, such as the contemporary surge in ethnocentric discourse and economic neoliberalism. The vibrant, critical and polyphonic domain of art and popular culture in Slovenia, on the other hand, emerges as a welcome alternative, which both preserves the memory of the Yugoslav idea and its history, and offers a springboard for critical reflections on contemporary problems, from refugee crises to epidemics. Key words: memory politics; revisionism; nostalgia; popular culture; art Slovenia was the first republic to declare independence from the Socialist Federal Republic of Yugoslavia on 25 June 1991. A 10-day war followed, as the Yugoslav army was activated in the newly-formed state on 27 June. Apart from statehood, the truce agreement signed between Yugoslavia and Slovenia on 7 July 1991 meant that the Republic of Slovenia would avoid the traumatic and economically devastating Yugoslav wars, which would mark the other (post)Yugoslav republics for decades to come. Since Josip Broz Tito’s death in 1980, Slovenia’s efforts toward independence had been fueled by concerted efforts of national political and intellectual elites to position the republic as a spiritual, economic and political outlier in the socialist Federation, closer to Central Europe than to the Balkans in terms of mentality and development. Accordingly, from the early 1990s, Slovenia’s post-socialist transition involved economic liberalization and denationalization, as well as a clear political declaration of an ideological shift away from its socialist past, westward, toward a rediscovery of its “European” origins (cf. Bajt 2017). Pušnik (1999) convincingly argues that this shift was facilitated by constructions of the nation in the media, such as television and newspapers, and, in line with Hobsbawm’s (1992, 143) observation on the nature of national discourse after 1918, a particular interpretation of the significance of sports, such as Alpine skiing – as a culture and a national asset. These processes went hand-in-hand with the development of a nation-branding policy, reflected in entrepreneurial attempts at representing the country in rather ahistorical terms, as a destination with a particular atmosphere: “the green piece of Europe”, “the sunny side of the Alps”, or the more recent “green heart of Europe”. In short, a cozy, healthy, luscious corner of the Adriatic, populated by a calm and sporty people, with a remarkable work ethic. Accompanied by stable economic progress, the “Eurotic” (Velikonja 2005) rhetoric of the time, aimed at accelerating the process of integration into the capitalist European community and its institutional frameworks, bore tangible results. Slovenia became the first (post)Yugoslav state to join the EU and NATO in 2004, and to adopt Euro as its currency in 2007. According to the World Bank and the International Monetary Fund, Slovenia is a high-income advanced economy, ranked 24th in the world on the Human Development Index (HDR 2019). These data do not reveal much about the significance of the country’s Yugoslav past, but this certainly does not mean that it has been completely effaced from the state or the nation’s collective memory, or that ties to other (post)Yugoslav states play no role in Slovenian politics, its mediascape or culture at large. Namely, historiography, social and cultural analyses unanimously reveal that the processes that the Slovenian state has emphatically sworn by under the umbrella-term of democracy since 1991 take the memory of Yugoslavia as their reference point again and again (cf. Jogan and Broder 2016; Pušnik 2019). Kirn (2014, 2-3) stipulates that memory struggles over this historical period point to the persistence of the dominant political stakeholders’ binary view of the past, characteristic of Slovenia’s transition in the 1990s. This results in both praise and glorification of the good old days and the demonization of everything that is associated with the Partisan movement, socialism, Tito and Yugoslavia – simultaneously. Analogously to – and at the same time, with very different results to – Serbia, whose contemporary memory politics have been the subject of the previously published insightful analysis, offered by Dr Jelena Đureinović in her interview with Milica Popović, the key object of historical revisionism in Slovenia is the Partisan-led National Liberation Struggle (1941-1945) during the Second World War. A polemic around WWII persists, revolving around the value of the Partisan struggle for the Slovenian national project (perhaps we should have waited to be liberated by the Allies?) and around the extremely severe post-war punishment of the alternative Catholic-Church-supported Home Guard movement that had collaborated with the Nazi and Fascist occupiers. The question of the political agenda of both the Partisans and the Slovene Home Guard plays an emphatically divisive role in contemporary Slovenian politics. After the country’s accession to the EU, the landscape of material commemorative sites has also been transformed. While monuments, statues and memorials of the Yugoslav past and the Partisan movement were not attacked as, for example, in the neighbouring Croatia, a series of new monuments, commemorating the Slovene Home Guard, has been erected to stand almost by their side (Kirn 2012, 268). But instead of nationwide reconciliation, such amendments to Slovenia’s material memoryscape contribute to the persistence of a contested memory of WWII, which is evident in both political statements and their media coverage (cf. Pušnik 2019). Almost three decades of political revisions of narratives on WWII have resulted in debates over post-Yugoslav national state symbols (Bajt 2017), alterations of street names and new editions of school textbooks. Reflecting a general nationalist and neoliberal agenda, these alterations have also contributed to a gradual and stable increase in the percentage of the Slovenian population that does not have an opinion on the impact of the Partisan and the Home Guard movements on the future of the Slovenian nation, or consider the Partisan struggle to have necessarily been a struggle against ethnocide and for greater social justice. While longitudinal surveys (1993-2012) reveal that the views of older (aged 31+) populations have remained relatively stable over the years, with a slight preference for the Partisans’ over the Home Guard’s cause, respondents aged 18-30 appear to be increasingly reluctant to take a definite stance on this and related issues (Jogan and Broder 2016, 109). This resonates with incidents, such as the public discontent regarding the erection of the Monument to Victims of All Wars in the center of Ljubljana, Slovenia’s capital, which was unveiled in 2017 and vandalized repeatedly, even in 2015, when it had just been a prototype. The abstract monument, consisting of two grand white monoliths, was commissioned by the Ministry of Labor, Family and Social Affairs in 2013, as a gesture of reconciliation, and a tacit affirmation of the European Parliament’s 2009 Resolution on Conscience and Totalitarianism, which, in particular, condemned the Communist regimes in Eastern and Central Europe. The opening ceremony in 2017 featured a speech by the Slovenian President Borut Pahor and a prayer for “all victims” by the Slovenian head of the Catholic Church, Archbishop Stanislav Zore. As a gesture of dangerous forgetting rather than reconciliation, it was boycotted by all political political parties whose rhetoric in memory battles related to WWII relies on clear oppositions between victims and perpetrators (Čokl 2017). “Stop playing Partisans and Home Guard,”[2] an anonymous rebel had prophetically sprayed onto the monument’s prototype in July 2015, adding a swastika. More slogans of varying ideological nature followed over the years, as reactions to particular governmental policies. Clearly, memory politics is not exercised by the state, its statesmen and mass information media alone. The domain of popular culture and art sheds a much needed, nuanced and critical perspective on the significance of Yugoslavia as an idea, state, and legacy, for Slovenian history, present and future. In the following interview, Velikonja examines Yugoslav memory in Slovenia with a particular emphasis these domains, arguing for the critical, ideational, and aesthetic potential of Yugonostalgia beyond the confines of its utilitarian political appropriations. Velikonja is a Professor for Cultural Studies and head of Center for Cultural and Religious Studies at University of Ljubljana, Slovenia. Main areas of his research include Central-European and Balkan political ideologies, subcultures and graffiti culture, collective memory and post-socialist nostalgia. His last monographs are Post-Socialist Political Graffiti in the Balkans and Central Europe (Routledge; 2020), Rock'n'Retro - New Yugoslavism in Contemporary Slovenian Music (Sophia; 2013), Titostalgia – A Study of Nostalgia for Josip Broz (Peace Institute; 2008), Eurosis – A Critique of the New Eurocentrism (Peace Institute; 2005) and Religious Separation and Political Intolerance in Bosnia-Herzegovina (TAMU Press; 2003). He is co-author of the book in Serbian Celestial Yugoslavia: Interaction of Political Mythologies and Popular Culture (XX vek; 2012), co-editor of the book Post-Yugoslavia – New Cultural and Political Perspectives (Palgrave; 2014), and co-editor and co-author of the book Yugoslavia From A Historical Perspective (HCHR; 2017). For his achievements, he received three national and one international award (Erasmus EuroMedia Award by European Society for Education and Communication, ESEC, Vienna, 2008). He was a full-time visiting professor at Jagiellonian University in Krakow (2002 and 2003), at Columbia University in New York (2009 and 2014), at University of Rijeka (2015), at the New York Institute in St. Petersburg (2015 and 2016), as well as at Yale University (2020). He was also a Fulbright visiting researcher at Rosemont College in Philadelphia (2004/2005), research fellow at The Netherlands Institute of Advanced Studies in Wassenaar (2012), and visiting researcher at the Remarque Institute of the New York University (2018). Your work always navigates between various registries, from social and cultural theory to political science, combining qualitative and quantitative methodologies, comparative case studies, and in-depth analysis of cultural phenomena, from popular music to graffiti. What are the advantages and challenges of using contemporary popular culture to access cultural memory and remembrance practices? I approach the challenges and advantages of memory research through various cultural practices, using several somewhat abstract, that is theoretical, and more tangible, methodological, starting points. Firstly, to always combine horizontal and vertical analysis. That is, I understand the cultural variegations, the diversity and diffusion of a certain social phenomenon alongside its ideological depth, accounting for the – almost as a rule unequal – structures of power in society that determine a particular phenomenon to a certain extent. In other words: I develop the “going wide” principle alongside the “going deep” one. The second starting point entails combining understanding cultural phenomena in terms of continuity, evolution, la longue durée, to use a term from French historiography (the Annales school), with analyzing them in terms of discontinuities, shifts, regressions, revolutions, breaks, as Walter Benjamin teaches us in his “Theses on the Philosophy of History” (1942). Thirdly, I follow Claude Lévi-Strauss’s imperative of the complementary relation between diachronic and synchronic analysis. One has to investigate particular cultural phenomena both from the historical perspective, paying attention to its “historical tail” (“Always historicize!”, Fredric Jameson insists in the very introduction to his book “The Political Unconscious” (1981)), and from the point of view of its presence, its contemporary structure and breadth. Last but not least, the research always has to take place on two levels: the macro, possibly even global scale, and the narrower, local level, such as a particular case study. It is essential to search for both the broader reach and the micro adaptations of the same phenomenon, looking at generalities and particularities at the same time. In doing so, one has to be wary of two pitfalls: essentialism, inscribing cultural and historical specificities into the very “unchangeable nature”, the “core” of a certain phenomenon, and exceptionalism, the perspective that a certain phenomenon is entirely unique, incomparably special. In brief: I try to transform certain analytical contradictions which often seem irreconcilable, and to use them as dynamic complementarities. It is the very nature of my research field that pushes me to do this. There are no mechanics in culture, no law of gravity, no Archimedean point; to cultural studies scholars, this circumstance is particularly alluring, presenting a challenge and, at the same time, ensuring that our research is never dull (needless to say, some critics use it to argue that it is unscientific). Culture presents an endless dialectic with unpredictable and unimaginable solutions, “syntheses” that are actually new “theses” from their very inception, and which are immediately confronted by “antitheses” and so on and on and on... Scientific paradigms in the field of cultural inquiry adapt, or at least should adapt to this. It is this very characteristic that makes behaviorist and classical positivist explanations that adhere to a “physical”, causal understanding of cultural phenomena, always fall short. Their modern successors, who are so persistent and self-assured in their search for perfect algorithms of human and social behavior – which is very popular today! –, are plagued by the same shortcoming. For instance: did anyone from the numerous ranks of Kremlinologists, Sovietologists, local and foreign regional specialists for Eastern Europe, the Balkans and the socialist world at large, predict the implosion of socialist states 30 years ago? Or, more specifically, to take an example from one of my research fields: in the wake of “democratic revolutions” in what was once the socialist part of Europe, could anyone even imagine that a nostalgia for those very times, that very regime and even its controversial leaders would appear so quickly and with such force? Or even: why do some people still take risks and spray-paint the walls with graffiti, in our 21st century, so rich in other accessible media? And that graffiti, traditionally the medium of the left, the “weapon of the weak”, to use anthropologist James C. Scott’s term, would turn into the “weapon of those in power” as well, as more and more walls all around the world appear to feature an increasing amount of racist, xenophobic, anti-Semitic, sexist, homophobic and similar calls to action? The unwritten assumption of cultural studies is “be open to surprises”: sooner or later, a good and well-prepared researcher will find herself/himself surprised, and her/his background knowledge will help her/him not to ignore, avoid or disregard these surprises. What does the current popular-cultural landscape in Slovenia tell us about the contemporary symbolic imaginary in Slovenian society? What are the tacit points of agreement regarding the nature of this society and its history, and what are the main points of discussion and competition in the narratives advanced in popular culture? The past three decades of transition have not only brought profound political, economic and institutional transformations, but also social, cultural and individual, personality-related changes. To put it schematically: postsocialism is not merely a political-economic, but also a cultural and mentality-formation. To paraphrase the anthropology-classic James C. Scott whom I mentioned earlier: postsocialism is not “just an economic and political fact”; it is also “a fact of everyday life, of interpersonal relations, a fact in terms of emotions and mentality”. Postsocialist transition is ruled by two ideological paradigms and particular political practices: neoliberalism (and everything that comes along with it, for example new Eurocentrism, a Hobbesian, competitive vision of society, the untouchable status of private interest and property) and ethnonationalism (again, with its usual luggage, such as new traditionalism, clericalism, xenophobia, patriarchalism etc.). Of course, neither appeared overnight: ethnonationalism has been one of the leading ideologies and practices of the past two centuries, the necessary collective and “cultural” corrective to neoliberalism, which is based on individualism and the primacy of the economic sphere. It existed throughout the entire history of the Yugoslavia of “brotherhood and unity”. And economic neoliberalism appeared in this same socialist Yugoslavia as early as from the second decade after the period of primary, post-WWII economic accumulation, i.e. in the mid-1960s, along with the gradual independence of banks, loan offices, insurance companies, and with the emergence of the new managerial class. Social critic Darko Suvin argues this in his excellent book “Samo jednom se ljubi. Radiografija SFR Jugoslavije 1945.-72., uz hipoteze o početku, kraju u suštini” (2014) / “Splendour, Misery, and Possibilities: An X-Ray of Socialist Yugoslavia” (2016). But to return to our present day: neoliberalism and ethnonationalism intervene in the cultural and artistic spheres too, where they encounter various forms of resistance. These forms either draw inspiration from existent alternatives at home and abroad, or take the (recent) past as their role-model. To put it very broadly and generally, I find that, in Slovenia, the spheres of culture and art remain much more pluralist and critically-oriented than other domains, and, what is more important, they are also more insightful and progressive. If we consider the sphere of politics, what we will see is political parties and institutions that, with minor deviations, all adhere to the same game, abide by the same rules, and their horizon of thought and action remains more or less equally limited. The fields of culture and arts, on the other hand – despite many problems and various (class, gender, ethnic) divisions – fortunately offer a much less unilateral perspective. This holds both with regard to practices that qualify for the highest distinction of the state, the Prešeren award, and with regard to the countless marginal practices, which originate in the autonomous Metelkova and Rog cultural squats, or, in vibrant youth subcultures. It is this field which, more than others – except, perhaps, to an extent the social sciences and humanities – opens and critically reflects on the most vital, most pressing social issues, such as social injustices, exclusions, exploitation, the destruction of the environment, new totalitarianisms, i.e., in short, all of the painful aspects of the “brave new world”, in which existence various preachers attempt to convince us. How have these narratives about Slovenia’s relation to the past in popular culture evolved over the past three decades of Slovenia’s independence. Most notably, how have attitudes to and evaluations of the socialist Yugoslav past evolved? What kind of an effect did Slovenia’s accession to the EU have on attitudes toward Yugoslavia? After big breaks (wars, revolutions, human catastrophes), the relationship to the recent past is always an antagonistic one. The victors demonize it, thereby legitimizing and strengthening their own position, whereas other stakeholders retain a much more complex image of this past. In the Slovenian case, this double constellation, to a considerable degree, coincides with the dominant political discourses, parties and institutions on the one hand, and alternative, popular and everyday culture on the other. Over the past three decades, the official positions of the state, political parties and national institutions have almost unequivocally rejected the previous political and economic system and its inherent multiculturalism. According to them, the socialist Yugoslavia (like Austria-Hungary had been to the First Yugoslavia) was “a prison of nations”, especially of their own nation. They are relentless in this demonization of the previous regime, and in the concurrent self-victimization, fiercely holding onto the two new dominant ideologies and practices, namely, neoliberalism and ethnonationalism. On the other hand, a very different attitude to the recent past began to form – first shyly and in the domain of alternative culture and everyday life. In these spheres, the attitude toward the Yugoslav past is completely uncritical and nostalgic for some, but at the same time more balanced and gracious for others. In short: a complex, bitter-sweet, but also critical and realistic attitude. I claim, and longitudinal public opinion surveys confirm this, that such an attitude is shared by the majority of the Slovenes. Over three decades of transition, this calm relation to the recent past has grown stronger and has spread to popular culture, marketing, tourism, consumer culture, design and art. Several years ago, I conducted an in-depth qualitative and quantitative study of the imagery of Yugoslavia, its socialism, its Partisan movement etc. in contemporary Slovenian popular music. I did not find a single example, which would be against all of these features of Yugoslavia, despite the fact that I considered very different genres, from alternative rap to Slovenian folk-pop, to mainstream pop and nu-metal and everything in-between. Not a single one. In other words: anti-Yugoslav popular culture is practically inexistent. To summarize: the transitional decades have been marked by a rather schizophrenic situation, where political rejections of the socialist Yugoslav period of Slovene history coexist with a (pop)cultural fond or at least nuanced acceptance of this part of this same history. Popular culture is, of course, in a very complicated relationship to narratives advanced within the political sphere and through ideological state apparatuses, such as the school system. What is the dynamic of remembrance and forgetting if we set political and popular-cultural discourses side by side? What kinds of discourses on Yugoslav socialism emerge? This question is inherently linked to your previous question, so I will formulate my response accordingly. In very general terms: political rejection necessarily causes cultural affirmation, which eventually also acquires an increasingly clear political profile. This is the classical, textbook version of the Freudian “return of the repressed”: the more you suppress certain inclinations, the more these very inclinations persistently emerge in unexpected places, uncontrollably and with surprising force. Let’s have a closer look at the contents of nostalgia for Yugoslavia. It refers to the main achievements of this state, which, in my opinion, are as follows: 1) the victory of home-grown, authentic antifascism in WWII, 2) the accelerated modernization of society, 3) the emancipation of the formerly oppressed, marginalized social groups (the youth, women, peasants), 4) a particular form of multiculturalism, “brotherhood and unity”, and 5) a political alternative (with self-management-based socialism in terms of internal politics and with the policy of non-alignment and active coexistence in foreign affairs). But the key to understanding nostalgia is not so much in treating it as a bare apology of the past, of “la belle époque”, as in accepting it as an implicit critique of the present. In other words: what is stressed, is what is lacking today, and not so much what was good back then. First in alternative culture and in everyday life, and gradually increasingly prominent in popular culture, nostalgia therefore provides a critique of the present condition; it is an ideological corrective of the contemporary rehabilitation of fascism and present historical revisionism; of the current new traditionalization, allied with crude economic liberalism; of the current new patriarchization and new sexisms; the current affinity for chauvinism and ethnicity-based exclusionism; finally, the current peripheral, not to say postcolonial condition of the successor-states. We are witnessing the pendulum effect: the more politics swings to and persists on one side, the more cultural and everyday life gravitate to the other side. Or to use the words of Michel Foucault, another inspiring author: repression always and necessarily causes resistance, no matter how subtle and sophisticated it becomes and no matter how much voluntary submission it requires. Yugonostalgia has now long been recognized as a socially and politically important aspect of societies in the (post)Yugoslav space, but recent research also convincingly demonstrates that it is a relatively loose umbrella-term, which denotes different attitudes, memories, policies and people in different (post)Yugoslav republics. What are the specificities of Yugonostalgia in Slovenia today, and how has it evolved over the past three decades? Let me reply with a question that I have often encountered during my fieldwork in other post-Yugoslav republics: “Why are you Slovenes so nostalgic about Yugoslavia if you were the first to leave it?” Nostalgia is, as a psychoanalytic approach might describe it, an impossible desire, which is broken at its very core, a desire that cannot be fulfilled due to its unrealizable composition. It is safe, remote daydreaming about something that is unrepeatable, that cannot be summoned or awoken. There is no causality to nostalgia, nothing objective, nothing “real” is behind its appearance. I can somehow understand what Andreas Huyssen called “the nostalgia of despair”, which characterizes those who have survived war, poverty or persecution after good times before all that. But the point of nostalgia as I described it a moment ago, is its persistence among those people who, according to numerous external indicators, now live “better” than they lived before. A good illustration of this phenomenon is in the film “Citizen Kane” (1941, dir. Orson Welles), where the protagonist’s path leads him “per aspera ad astra”, but at the very end, all he seems to care about is a seemingly unimportant object from his childhood. Another instance is worth mentioning: my understanding of nostalgia allows us to look at it both in the domain of collective (or individual) memory and in the sphere of contemporary narratives. This is to say, we can long for something that we have actually experienced in our lives (first-hand nostalgia), or for something that we have appropriated as our own, from others and from elsewhere (second-hand: from popular culture, media, popular-scientific narratives, advertisement, the numerous constructions of the “good old days” offered by the internet etc.). In other words: in my work, I am shifting the understanding of nostalgia from the realm of “fate” also to that of “choice”. Present-day Slovenia therefore features three types of nostalgia. There is the purely sentimental, passive, intimate nostalgia that cherishes actual (those experienced by the older, Yugoslav generations), or acquired (among post-Yugoslav generations) images of “the better tomorrow, which is already in the past”. But there is also a lot of instrumental nostalgia: the past always “sells”, and nostalgia sells even better. Over the past 15 years, advertisers, tourism promotors, popular music producers, organizers of various commercial events, that is, everyone who can cash in on these embellished images of the past, have recognized nostalgia as a profitable niche. And finally, there is also an emancipatory mode of nostalgia, i.e. the kind of nostalgia that criticizes the present from the point of view of a more just, more humane past, with a greater sense of solidarity than the one that is offered by today’s ideologies and realized by contemporary policies. This kind of nostalgia is manifest in various forms of symbolic and actual resistance, from oppositions to historical revisionism to participation in protests against the injustices of today, from pop-leftism on the world wide web to connections with new leftist movements. In Slovenia, memories of Yugoslavia are in an interesting relationship with other narratives on the development of the Slovenian national project. For instance, there has recently been an increase in academic and cultural-heritage-institutions’ attention to the First Yugoslav period of Slovenian history. As a cultural memory scholar, how do you assess current memory narratives on the Yugoslav monarchy, the first Yugoslavia? How do they feed into the dominant narrative on the development of the Slovenian national project? Yes, there have been several exhibitions and round tables on this topic, but its public resonance remains much lower than the one dedicated to the second, socialist Yugoslavia both in public and academic discourse. I think this is due to several factors. The first one is purely generational: very, very few Slovenes still retain first-hand memories of the period of 1918-1941. Secondly, Karađorđević’s Yugoslavia was systematically smeared in the post-WWII period; socialist propaganda treated it very negatively, foregrounding its economic problems, social injustice, ethnic discrimination and its reliance on foreign support. Thirdly, there is an argument that would please the nationalists: in the socialist federation, the status of Slovenia as socialist republic was very close to that of independent statehood, especially after the de facto confederative constitution of 1974. Before WWII, almost a third of the territory that is a part of Slovenia today was ruled by the Kingdom of Italy, whereas the rest only had administrative significance (the so-called Maribor and Ljubljana “regions” (“oblast” in 1922-1929 and “banovina” in 1929-1941)). Moreover, what had “saved” the Slovenes and the other Habsburg south Slavs that were on the side of the Austro-Hungarian monarchy, defeated in WWI, from the territorial appetites of their neighbors, was joining the kingdoms of Serbia and Montenegro, which had come out of WWI on the victorious side. A very telling anecdote took place in the dramatic period right after the disintegration of Austria-Hungary, just weeks and months after this event. The “northern border” of Slovenia was “saved” by the Slovenian volunteers (later with the help of the Serbian army), whereas the “western border” was secured – by coincidence, rather than as the outcome of a consolidated policy of the government in Ljubljana – by Stevan Švabić, a lieutenant-colonel of the royal Serbian army, who stopped in Ljubljana on his way home from captivity in Austria, accompanied by several hundreds of Serbian ex-POWs. He put up resistance against the Italians, who had, up until that moment, been advancing eastward, and made it all the way to Vrhnika, a small town just 20 kilometers outside of Ljubljana. Švabić stopped the Italian troops there, claiming that the entente, meaning his own army, had already claimed this land, and sent them back, precisely to the line which was later established as a state border between Italy and Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes in the Rapallo agreement of 1920. This episode is practically unknown today; understandably, it is of no interest to the Serbs, nor is being saved by foreign troops something that the official political discourses in Slovenia would take pride in. In any case, to my mind, the main reason for the relative absence of the memory of the first Yugoslavia in Slovenia (and probably in other post-Yugoslav countries, too) today lies in its inability to accomplish the essential project of the 20th century: the project of social, economic and cultural modernization. This demanding task was left to its successor, which had anticipated these developments as soon as during WWII (one of the most repeated Partisan slogans was simple and efficient: “There is no way back!”). I am firmly convinced that, for a fairly long time, this very project was the main pillar of socialist Yugoslavia’s political and social legitimacy. The Slovenian national project was born in the Austrian empire. How would you assess the importance of the Austrian/Austro-Hungarian legacy in Slovenian cultural memory today? School textbooks, for instance still grant it very detailed attention, particularly in comparison to the more recent Yugoslav past… But does how this historical discourse translate into current policies, political priorities, etc.? One of the main characteristics of Slovenian politics is its tactical loyalism, and the 20th century provided ample evidence of this. Almost until the end of WWI, all Slovenian political parties and leading institutions swore by Austroslavism; only a couple of weeks later, these very people proclaimed Austria to be “the prison of nations” and joined the “safe haven” of Yugoslavia. This pattern was repeated following the occupation by the Axis (Italian, German and Hungarian) forces in April 1941: the leading men and institutions were quick to demonstrate their loyalty to the new masters. A similar situation emerged in the late 1980s: almost the entire former elite, which had come to prominence and built its career in the socialist Yugoslavia, suddenly attacked it as an anti-Slovene formation and embarked on projects of “democratization” and “complete national sovereignty”; it was “Europe” that suddenly presented a “safe haven” to the Slovenes. As we can see, the continuity with the Habsburg monarchy was broken on several occasions. In contrast to certain other regions of the black-yellow monarchy (such as the Friuli Venezia Giulia region, which organizes an annual “Festival of Central European Peoples” with posters of Franz Joseph I, as well as the Polonia Minor region, and of course all around Austria, as well as in Hungary, where it is the Hungarian historical period that is granted the most attention), I see no signs of Austrostalgia among the Slovenian people today. And yet, a tacit continuity with the resented “late Austria” persists, albeit under a different, a more neutral name. Ever since the 1980s, the entire Slovenian national project has been oriented toward the so-called “Central Europe”, especially its most militant aspect, centered around the Nova revija circle. It was greatly inspired by the famous self-victimizing essay by Milan Kundera, “The Tragedy of Central Europe” (1984), which was translated in Slovenian and republished several times. Various attempts were made to have Slovenia join the “Višegrad three” (and later four), but none succeeded – the Višegrad protagonists were very protective of the formation, and cautious about expansion. Nevertheless, Slovenia itself eventually rather effectively internalized the ideological construct of “Mitteleuropa” as our new “natural habitat” that was juxtaposed to Yugoslavia, “the Balkans”, a barbaric alien, which Slovenia had had to enter twice (the first time, due to Great Serb and the second time, due to communist domination). However, this break with Yugoslavia was not entirely successful; as a cultural studies scholar, I’m well aware that the Slovenian cultural space – from popular culture to institutionalized art – is still much more connected to the region of former Yugoslavia than it is with the so-called Central Europe. Ask anyone on the street, how many music bands they know from Croatia or Serbia. Then ask them, how many they know from Hungary or the Czech Republic, and you will understand what I mean. What are the main points of debate in academic, political, and popular interpretations of WWII, the creation of socialist Yugoslavia, and Slovenia’s role in it? In Slovenia, the Partisan resistance movement had been formed as early as three weeks after the Nazi and Fascist occupation, and it persisted a week after the German capitulation, with last battles in the North-Eastern region. From the very beginning, it was also conceived as a profound political, social and economic reform, as progress. In Slovenia – and in Yugoslavia at large – the Partisan side not only defeated the occupiers and the collaborationists in the battlefield, but also, and predominantly, in the political field. They were the only one able to motivate, mobilize and emancipate groups of people – the largest and the most powerless groups of people, those, to quote Karl Marx’s Communist Manifesto (1848), “who had nothing to lose but their chains” – offering them a better future, social progress. In short: The Partisans fought for liberation, as well as for profound social transformation, this was clear from the beginning. Because of these focal points of the antifascist movement, the Yugoslav authorities had much greater legitimacy for four decades following WWII than those in other postwar socialist countries, established in the shade of Soviet tanks. Alas, today, the legacy of the antifascist resistance and the revolution is attacked by both the right and the left options on the political spectrum. Right-wing revisionism, clearly incapable of coming to terms with the defeat of the Slovenian collaborators with fascism and Nazism, proclaims the Partisan resistance and antifascism in general as illegitimate, antinational, criminal, and as a communist coup d’état. On the other hand, the representatives of the official left (“leftist” parties, former high-level party functionaries, even the WWII Partisan Veteran Association) are a) relinquishing the revolutionary aspect of the liberation struggle, which was inherent to it, and b) tearing the Slovenian Partisan resistance out of the context of the general Yugoslav Partisan resistance. Their revisionism entails considering the Partisan movement in terms of a national, and not a revolutionary project, and as a solely Slovenian, rather than an all-Yugoslav one. Nevertheless, such systematic assaults on the history of the Slovene Partisan movement, supported by various power structures (dominant politics, the Catholic Church, various ideological apparatuses of the state, the dominant media) is not entirely successful. Contesting examples are abundant, from very popular nostalgia to serious scientific studies, from various exhibitions to spontaneous preservation of the tradition of Partisan antifascism, post-WWII socialist modernization and alliances with other Yugoslav nations. What/who are the most publicly resonant mnemonic agents in Slovenia? What are the priorities of memory activists in Slovenia and what are the tools they have at their disposal to advocate for a more nuanced memory culture in Slovenia? Let me expound on my previous answers, by offering some more specific data. Maurice Halbwachs, a classic memory studies scholar, set out his research in emphatically constructivist, rather than positivist terms: »remembrance is in very large measure a reconstruction of the past achieved with data borrowed from the present, a reconstruction prepared, furthermore, by reconstructions of earlier periods wherein past images had already been altered«. Each time, the main political question is, what exactly is being reconstructed at a certain moment; how this reconstruction takes place, why, and by/for whom. Official memory is zealously – as is usually the case in all new states, which are in the process of building their self-consciousness – taken care of by official, dominant institutions: from the system of state holidays, sites that are considered to be important for the independence process of the early 1990s and in the “battle for the northern border” of 1918 and 1919, to the system of religious holidays and “all-Slovenian”, in fact Catholic pilgrimage sites; from various monuments and reminders of Slovenian culture, including the national Day of Culture (it should not be forgotten that Slovenian nationalism is a cultural nationalism, a “culturism” – the axes of Slovenian national ideology are “culture” and “language”) to sports venues, particularly the Alpine ones (the late lucid cultural studies scholar Boštjan Šaver offered a brilliant deconstruction of the so-called “Slovenian Alpine culture”). In an attempt to reconcile disputes regarding the most controversial period of Slovenian history, i.e. disputes on the 20th-century wars that the nation took part in, the state erected an impressive “Monument to the Victims of All Wars” in the center of Ljubljana. In its monumentality, it reminds one of Anselm Kiefer’s monoliths, except that their leaden gloom is, in our case, replaced by the literal neutrality of the color white. Piety is to replace politics, and national unity is to replace the ideological breach, dividing the Slovenes. Needless to say, national unity is the deepest, the most efficient ideological construct, precisely because it presents itself as a non- or supra-ideological idea. In my opinion, more than a symbol of reconciliation, this monument symbolizes the current domination of two ruling and complementary ideologies: liberalism (a pluralism of truths, everyone is right in their own way) and nationalism (primacy of the national above or beyond “political divisions”). The former elevates political discussions to a suprapolitical level, where the latter fixes it to provide a phantasmatic National Unity. At the same time, other mnemonic agents are keeping alive a deeply polarized memory of WWII: on the one hand, we have the Partisan Veterans Association, their supporters in different groups on the one hand, and, on the other, there are groups and organizations that, eagerly supported by the Catholic Church, advocate for the collaborationists. Both organize various events, celebrations, commemorations at memory sites, which are of traumatic or triumphant significance for those times. Despite the persistent historical revisionism, public opinion is still more aligned with the former, which forces politicians under different governments to symbolically support it, albeit only to a certain extent, shyly and gradually. They do so by providing honorary platoons and integrating state symbols into these events, taking part in commemorations, and, not unimportantly, by commemorating state holidays – albeit, clearly, completely ignoring their broader Yugoslav and revolutionary context. April 27, once known as the “Day of the Liberation Front”, a broad political, popular-front-based organization of the Slovenian Partisan movement, was therefore renamed, becoming the “Day of Uprising Against Occupation”. Apart from all the above mentioned mechanisms, parallel to them, a range of other mnemonic communities and individuals engage in alternative remembrance. These entail various cultural associations and history enthusiasts, meme-creators and Facebook initiatives. Perfectly in line with the current Zeitgeist, mnemonic strategies, productions and communities are migrating to the non-material, digital world. To summarize: like everywhere else, and like in other periods of Slovenian history, various mnemonic compositions and configurations co-exist. They are antagonistic in two respects: firstly, in relation to one another and secondly, in relation to official, state-created and state-sponsored remembrance. And, like everywhere else, mnemonic practices in Slovenia is a conscious political decision and an instrumental political act, which tells us more about the remembering subject than it does about the object of remembrance, revealing more about the present of the former than about the past of the latter. What would you define as specifics of memory politics in Slovenia in relation to the rest of (post)Yugoslav space? What is the role of the Catholic Church in the creation of the mainstream memory narratives today? How is Slovenian memory politics affected by ongoing border arguments, cultural-heritage polemics and memory debates in the neighboring Croatia? Slovenia actually never witnessed such harsh symbolic battles over the Yugoslav past as some other successor-states. Just recently, I have come across some statistical studies which sate that only in Croatia, over 3000 Partisan monuments were destroyed in the 1990s. Nevertheless, the Slovenes have also undergone the interrelated anti-Yugoslav and counterrevolutionary turns. Memory politics and policies in Slovenia reflect the broader particularities of the transition in Slovenia. On a most general level: no one “side” was victorious in Slovenia in the 1990s, as it had happened in, for instance, Croatia and Serbia, when the options represented by Franjo Tuđman and Slobodan Milošević respectively triumphed, with the unequivocal support of the local most powerful churches, dominating all possible spheres. The Slovenian transition, in contrast, entailed a quiet, never publicly articulated agreement on the division of power between the moderate nationalists and the reformed communists (who accommodated the nationalist line); what is even more important is that this agreement was also an accord on the distribution of the transitional bounty. Although the transition was often naively perceived – and is sometimes still perceived – as a “project of national liberation” and at the same time as a “project of political democratization”, it was actually closer to a project of radical redistribution of common wealth, a project of literal “privatization” of the assets, accumulated through collective labor over the decades of socialism. It was, in short, an appropriation of various capitals (in Pierre Bourdieu’s sense of the word) by the transitional “victors”, new or reformed old politicians and oligarchs. Both “sides” completely accepted the two new dominant ideologies and political practices – neoliberalism and ethnonationalism – for the simple reason that these created the conditions for their, let’s be frank, legal thievery. Such a pragmatically and quietly shared governance of the transitional “left” and “right” has to compensate by publicly proving its “leftist” or “rightist” inclinations, for purely populist purposes. This is the source of “preserving the memory” of, for instance, the Partisan resistance on one side, accompanied by an entire arsenal of mnemonic practices, and of the strongly clerical anti-Partisan other side, reinforced by an arsenal of opposing practices. Even a superficial analysis of the speeches at such commemorative events reveals that these are no more than a part of the organizers’ broader current political agenda. In other words: they divide the public and homogenize their own camps by preaching either the “Partisan” or the “anti-Partisan” truth, only in the function of the current power struggle and, most importantly, the material privileges that a position in power involves. Active, emancipatory remembrance, which does not unilaterally glorify the past, but interrogates it in a critical way, and which focusses on the forgotten, the overheard, the oppressed, the missing historical episodes and protagonists – the kind of remembrance that the outstanding Serbian sociologist Todor Kuljić defines in his book “Kultura sjećanja” / “The Culture of Remembrance” (2006) – is still left to the informal actors and initiatives and, last but not least, everyday practices. Here is a small example: have a look at the myriad of humorously-sharp “Youth Day” (“Dan mladosti”, May 25th, Tito’s alleged birthday) or “Republic Day” (“Dan republike”, November 29th, the “birthday” of socialist Yugoslavia) – two important national holidays from Yugoslav times – greeting cards circulating around the internet. Given that the interview will be published in a Russian journal, another question remains relevant. What is the public discourse towards the Russian Federation, on one hand, and USSR on the other hand, today? What are the key Russian figures prominent in Slovenian memory narratives? I am not a specialist in international relations, so I would prefer to speak about the cultural domain, which I follow closely. In contrast to some other Central European milieux, Russia and the Soviet Union were and are geographically and historically rather far from our own environment; direct political contact was relatively scarce or took place in the context of multinational states, where our predecessors lived. No particularly strong Russophilia or Russophobia is notable in Slovenia (which does not mean other philias and phobias are not abundant). During the socialist period, when Yugoslavia developed its signature exceptionalism – the tricky impression that we shared about our own particularity, our difference from everyone, the West and the East! – all other socialist states were regarded from a particularly palpable distance. The term “real-socialism” was used as almost a condemnation. There was a widespread conviction that in other socialist states, people really live “behind the iron curtain”, whereas we were somewhere else and had it much better. Nevertheless, such political oscillations never really affected the various substantial influences of Russian culture in Slovenia, in all spheres. Allow me a brief family digression: my parents had attended high school in Slovenia in the late 1940s, and they were, among other teachers, also instructed by the descendants of Russian emigrants, who had settled down in this region. To this day, my mother remembers the erudition and thoroughness of these professors with great gratitude and respect. Perhaps this influenced my parents’ decision to name all of their three children after characters from classical Russian literature, which they were great fans of. On a broader scale, the retrogardist Neue Slowenische Kunst cultural collective constantly sought inspiration in Russian and Soviet futurism, constructivism, suprematism, from Kazimir Malevich and Vladimir Tatlin to the later socialist realism. When I was still a boy, my older acquaintances that belonged to the hippie generation, which, back then, listened to Bob Dylan, Neil Young and Lou Reed, eventually introduced me to their Russian contemporary, the poet with the guitar, Vladimir Vysotski. From the 1980s, I remember retrospectives of Andrei Tarkovsky’s films at the cinematheque in Ljubljana, the only ones apart from Pier Paolo Pasolini and Michelangelo Antonioni’s that were completely sold out. Last but not least, the Slovenian popular musical audience follows and appreciates the new Russian music wave. Several years ago, there was a lot of interest for Pussy Riot, already a modern classic, which is at odds with the authorities; two years ago, Ljubljana hosted the, for many comparably controversial, dark-wave duo IC3PEAK. And just recently, I received– as I am currently teaching abroad – several enthusiastic reviews from Ljubljana, including that of the performance of the Belorussian synth pop band Molchat doma, and of Kantemir Balagov’s new film Beanpole. More of that, please. Literature Bajt, Veronika. 2017. “The Post-Communist Renegotiation of Slovenian National Symbols,” Družboslovne razprave XXXIII, 85: 15-33. Čokl, Vanessa. 2017. Spomenik na Kongresnem trgu: Ti in jaz, oče in sin, belo in črno. Večer, 12. 7. 2017. European Parliament. 2009. Resolution on European conscience and totalitarianism, 2 April 2009. Hobsbawm, Eric J. 1992. Nations and nationalism since 1780. Programme, myth, reality. Cambridge: CUP. Human development reports (HDR). 2019. Accessible at: http://hdr.undp.org/en/data (19. 3. 2020). Jogan, Maca, and Živa Broder. 2016. “Samostojna Slovenija in kolektivni zgodovinski spomin,” Teorija in praksa 53, special issue: 90-111. Kirn, Gal. 2012. Transformation of memorial sites in the post-Yugoslav context. In Karamanić S. and Šuber D. (eds) Retracing Images: Visual Culture after Yugoslavia. Leiden: Brill Publishers, 251–281. Kirn, Gal. 2014. Partizanski prelomi in protislovja tržnega socializma v Jugoslaviji. Ljubljana: Sophia. Pušnik, Maruša. 1999. “Konstrukcija slovenske nacije skozi medijsko naracijo," Teorija in praksa 36, 5: 796-808. Pušnik, Maruša. 2019. “Media Memorial Discourses and Memory Struggles in Slovenia: Transforming Memories of the Second World War and Yugoslavia.” Memory Studies 12, 4: 433–50. https://doi.org/10.1177/1750698017720254. Velikonja, Mitja. 2005. Euroza – Kritika novega etnocentrizma. Ljubljana: Mirovni inštitut. [1] All references to Kosovo, whether to the territory, institutions or population, in this text shall be understood in full compliance with United Nations Security Council Resolution 1244 and without prejudice to the status of Kosovo. It is important to note that in the Socialist Federal Republic of Yugoslavia, Kosovo had the status of an autonomous province, while the other six states had a status of a republic. [2] An allusion to children's games such as »Cowboys and Indians«, with local protagonists.

См.: О проекте "Мониторинг исторической политики" Хроника исторической политики: - декабрь 2020 - ноябрь 2020 - октябрь 2020 - сентябрь 2020 - август 2020 - июль 2020 - июнь 2020 - май 2020 - апрель 2020 - март 2020 - февраль 2020 - январь 2020 Хроника исторической политики за 2019 год ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ 2 апреля. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. Карелия В Карелии от рака умер бывший директор городского музея Сергей Колтырин, известный разоблачениями сталинских репрессий. Его приговорили к девяти годам колонии по делу о педофилии и освободили от наказания в связи с тяжелым состоянием здоровья. Об этом сообщает «Дождь» со ссылкой на правозащитный центр «Мемориал». СМИ: Разоблачитель сталинских репрессий умер в тюремной больнице https://lenta.ru/news/2020/04/02/death_istorik/ 2 апреля. РФ-Украина. Вторая мировая. Войны памяти Вандалы в Тернопольской области Украины оторвали голову памятнику советскому солдату. До этого в Одессе ультраправые разбили последний в городе барельеф маршалу Жукову, а в Киеве националисты облили зеленкой памятник освободителю города от немецко-фашистских захватчиков — генералу Николаю Ватутину. Пандемия коронавируса и режим самоизоляции для большинства украинцев не останавливают вандалов, которые чувствуют за собой поддержку официальной идеологии. СМИ: Вандализм во время чумы: украинские националисты рушат советские памятники https://www.rubaltic.ru/article/politika-i-obshchestvo/02042020-vandalizm-vo-vremya-chumy-ukrainskie-natsionalisty-rushat-sovetskie-pamyatniki/ 3 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Ржев В преддверии 75-ой годовщины Победы в Великой Отечественной войны ржевские школьники приняли участие в нескольких проектах, направленных на сохранение исторической памяти. СМИ: Проект «Герои не умирают, пока о них помнят» организовали школьники в Ржеве https://tver.aif.ru/society/details/proekt_geroi_ne_umirayut_poka_o_nih_pomnyat_organizovali_shkolniki_v_rzheve 3 апреля. РФ-Чехия. Вторая мировая. Войны памяти Россия направила ноту протеста в МИД Чехии после демонтажа памятника маршалу Советского Союза Ивану Коневу в Праге. Об этом 3 апреля сообщило российское посольство в республике. «Снос памятника маршалу И.С. Коневу не останется без соответствующей реакции российской стороны», — говорится в сообщении, распространенном посольством. СМИ: Москва выразила протест в связи со сносом памятника маршалу Коневу в Праге https://iz.ru/995401/2020-04-03/moskva-vyrazila-protest-v-sviazi-so-snosom-pamiatnika-marshalu-konevu-v-prage 4 апреля. РФ-Литва. Вторая мировая. Высказывание. Прибалтийские лимитрофы заводят антироссийскую шарманку по поводу и без повода, в литовской резолюции о якобы проводимом РФ историческом ревизионизме нет ничего нового, заявил руководитель исследовательских программ Фонда "Историческая память" Владимир Симиндей. СМИ: Симиндей удивился, что Литва отстала в своей русофобии от других лимитрофов https://lv.sputniknews.ru/radio/20200408/13522794/Simindey.html 5 апреля. Вторая мировая. Коммеморация Согласно новому документу к основным формам мемориальной работы добавилось размещение в Сети материалов о переломных моментах в жизни нашего государства и сведениях об отдавших жизни в боях за Родину. СМИ: Имена погибших в Великую Отечественную увековечат в интернете https://rg.ru/2020/04/05/imena-pogibshih-v-velikuiu-otechestvennuiu-vojnu-uvekovechat-v-internete.html 6 апреля. Вторая мировая. Административные инструменты Мы продолжаем серию разъяснительных материалов об изменениях, которые вносятся в Основной закон страны. В этой статье мы расскажем, как поправки, инициированные Президентом РФ Владимиром Путиным, защитят историческую память, правду и ценности нашего народа. СМИ: Как Конституция защитит историческую память http://duma.gov.ru/news/48231/ 6 апреля. Вторая мировая. Высказывание В этом году наша страна отмечает 75-ю годовщину Великой Победы, победы в Великой Отечественной войне. Эта война все дальше от нас, но память о ней - в сердце каждого человека, кто чтит историю и великий подвиг воина-освободителя, великий подвиг народа. Эта память необходима, чтобы не допустить новых трагедий, чтобы защитить и сохранить мир. СМИ: Победа одна на всех. Борис Грызлов о фронтах Великой Отечественной войны https://rg.ru/2020/04/06/gryzlov-riad-politikov-zapada-vedet-nastuplenie-na-pamiat-o-pobede.html 7 апреля. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Екатеринбург Уральские СМИ сообщили о том, что у главы свердловских архивов начались крупные проблемы, якобы после того, как он выступил с исторически выверенным комментарием относительно так называемых сталинских репрессий, к нему нагрянули с проверкой. СМИ: Глава свердловских архивов, которого либералы обвинили в оправдании репрессий, рассказал о начавшихся проверках https://www.nakanune.ru/news/2020/04/07/22570261/ 9 апреля. День космонавтики. Коммеморация. Саратов Парк покорителей космоса в Энгельсском районе Саратовской области на месте, где приземлился Юрий Гагарин, откроется 12 апреля 2021 года. Как отметила депутат Саратовской областной Думы, региональный координатор проекта «Историческая память» Юлия Литневская: «Строительство этого парка Покорителей космоса имеет огромное значение не только для саратовцев и граждан нашей страны. СМИ: Парк покорителей космоса откроется 12 апреля 2021 года https://saratov.aif.ru/society/park_pokoriteley_kosmosa_otkroetsya_12_aprelya_2021_goda 9 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Якутия В рамках партийного проекта «Историческая память» продуктовый набор, состоящий из круп, макаронных изделий, чая, консервов и сладостей выдается, в первую очередь, ветеранам Великой Отечественной войны. Продуктовые наборы приобретены на средства депутатов Ил Тумэн, членов фракции «Единая Россия». СМИ: От «Единой России» — ветеранам войны: Волонтеры доставляют продуктовые наборы https://sakhalife.ru/ot-edinoj-rossii-veteranam-vojny-volontery-dostavlyayut-produktovye-nabory/ 10 апреля. ЕС-РФ. Сталинские репрессии. Юридические инструменты Европейская служба внешних связей распространила накануне заявление, в котором предложила российским властям пересмотреть уголовное дело известного исследователя сталинских репрессий из Петрозаводска Юрия Дмитриева, арестованного по обвинению в насильственных действиях сексуального характера в отношении своей приемной дочери. Поводом для заявления послужило очередное продление срока содержания Дмитриева под стражей – до конца июня нынешнего года. СМИ: Евросоюз призвал Россию пересмотреть дело Юрия Дмитриева и снять с него обвинения https://stolicaonego.ru/news/evrosojuz-prizval-rossiju-peresmotret-delo-jurija-dmitrieva-i-snjat-s-nego-obvinenija/ 10 апреля. Вторая мировая. Коммеморация Посольства и консульства Российской Федерации могут подключиться к мониторингу состояния памятников и захоронений советским воинам в зарубежных странах. С такой инициативой в пятницу выступил помощник президента РФ, председатель Российского военно-исторического общества (РВИО) Владимир Мединский. СМИ: Посольства помогут контролировать состояние памятников советским воинам за рубежом https://tass.ru/obschestvo/8209571 12 апреля. РФ-США. День космонавтики. Коммеморация Глава госкорпорации Роскосмос прокомментировал сообщение Госдепа США в Дне космонавтики, в котором не упомянули Юрия Гагарина. Об этом он написал в своем микроблоге в Твиттере 12 апреля. «Космос без Гагарина, Первая мировая война без Русской армии, Берлин 45-го без советских флагов, таблица Менделеева без Менделеева… Попытки затереть русский след в мировой истории лишит памяти не нас, а тех заокеанских пакостников, кто это делает», — пишет Рогозин. СМИ: Рогозин оценил попытку США стереть историческую память о Гагарине https://sm-news.ru/rogozin-ocenil-popytku-ssha-steret-istoricheskuyu-pamyat-o-gagarine-55717/ 13 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Бурятия В Бурятии сняли фильм «Эвенки Баунта в Великой Победе». В фильме собраны биографии эвенков Баунтовского района, воевавших на полях Второй Мировой войны. Он уже выложен на Youtube и распространяется в соцсетях. Инициаторы - Межпоселенческая центральная библиотека села Багдарин и Музей народов Севера им. А.Г. Позднякова. В основу фильма легли материалы, собранные для готовящейся к печати книги «Галерея славы эвенкийских воинов Баунта» и запланированной районной выставки «Память бессмертна». Как рассказала заведующая краеведческим отделом библиотеки, уполномоченный по правам коренных малочисленных народов Севера Лариса Мурзакина, цель фильма – донести историческую память до тех, кто не сможет ознакомиться с книгой в библиотеке, или посетить предстоящую выставку. Ведь хотелось рассказать о своих земляках, внесших вклад в Великую Победу, многие из которых отдали за это свои жизни. СМИ: В Бурятии сняли фильм «Эвенки Баунта в Великой Победе» https://gazeta-n1.ru/news/society/84966/ 13 апреля. РФ-Латвия. Сталинские репрессии. Войны памяти Посольство Латвии в Москве направило России ноту из-за осквернения памятника погибшим от сталинских репрессий латышам в городе Инта (республика Коми). Об этом сообщает Delfi. На монументе черным цветом нарисованы две свастики. Местный правозащитник Эрнест Мезак утверждает, что акт вандализма был совершен почти месяц назад. СМИ: В России осквернили памятник погибшим от сталинских репрессий латышам https://www.rubaltic.ru/news/13042020-v-rossii-oskvernili-pamyatnik-pogibshim-ot-stalinskikh-repressiy-latysham/ 14 апреля. Вторая мировая. Административные инструменты. Дагестан В Дагестане вдовам ветеранов Великой Отечественной войны вручили сертификаты на улучшение жилищных условий. Как сообщили РИА «Дагестан» в пресс-службе Минтруда республики, всего сертификаты получили 15 человек на сумму около 2 миллионов рублей. СМИ: В Дагестане вдовам ветеранов Великой Отечественной войны вручили сертификаты на улучшение жилья https://www.riadagestan.ru/news/society/v_dagestane_vdovam_veteranov_velikoy_otechestvennoy_voyny_vruchili_sertifikaty_na_uluchshenie_zhilya/ 14 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Оцифровка материалов, посвященных Великой Отечественной войне, начата на ВДНХ, 13 апреля сообщается на сайте выставочного комплекса. К маю в открытом доступе появится более 700 документов. Среди них статьи из газет и журналов за период с 1950-х по 1990-е годы, в которых рассказывается о выставках на ВДНХ, посвященных Дню Победы. СМИ: ВДНХ начала оцифровку архивов, посвященных Великой Отечественной войне https://rossaprimavera.ru/news/c1532725 15 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. 9 апреля был запущен патриотический проект «Домашний фотоальбом «Твоя Победа», основной целью которого является создание народного фотоархива. На сайте любой желающий может разместить фотографии родственника и рассказать историю его жизненного пути в период Великой Отечественной войны. СМИ: Патриотический проект «Домашний фотоальбом «Твоя Победа» поможет увековечить память об участниках Великой Отечественной войны https://iz.ru/1000319/2020-04-15/patrioticheskii-proekt-domashnii-fotoalbom-tvoia-pobeda-pomozhet-uvekovechit-pamiat-ob-uchastnikakh 14 апреля. Вторая мировая. Высказывание Инициаторы нового закона сделали выбор не в пользу мнения своих сограждан, а в пользу опасения огорчить Токио и отдали Победу наших отцов и дедов над японскими милитаристами США, Великобритании и Китаю, отметил обозреватель ИА REGNUM Михаил Демурин во вторник, 14 апреля, комментируя решение депутатов Госдумы. СМИ: Не огорчить Токио: Госдума зачеркнула Победу-1945 и память о победителях https://regnum.ru/news/polit/2916349.html 16 апреля. Вторая мировая. Административные инструменты. Хакасия. На официальном сайте министерства культуры Хакасии появилась рубрика «Хакасия в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 годов). Банк архивных документов». Это сборник материалов, где сосредоточена информация об имеющихся в регионе архивных фондах и архивных документах, посвященных Великой Отечественной войне. А также печатных СМИ, издаваемых в Хакасии в период 1941-1945 годов; интернет-проектов, подготовленных архивами, библиотеками, музеями в связи с 75-летием Велико Победы. СМИ: Минкультуры Хакасии открыло доступ к архивным документам о Великой Отечественной войне http://www.19rus.info/index.php/kultura-i-sport/item/125154-minkultury-khakasii-otkrylo-dostup-k-arkhivnym-dokumentam-o-velikoj-otechestvennoj-vojne 16 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Якутия Памяти воинов-уроженцев Якутии, погибших и без вести пропавших в годы Великой Отечественной войны, изданы каталоги об их захоронениях на территории Румынии и Молдавии В рамках федерального проекта «Историческая память» партии «Единая Россия» совместно с Благотворительным фондом «Достойная память» установлены имена воинов уроженцев Якутии и выявлены сведения об их захоронениях на территории Румынии (8 человек) и на территории Республики Молдавия (21 человек). СМИ: Выявлены сведения о захоронениях воинов-якутян на территории Румынии и Молдавии https://sakhalife.ru/vyyavleny-svedeniya-o-zahoroneniyah-voinov-yakutyan-na-territorii-rumynii-i-moldavii/ 16 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Самара В Самаре насчитывается более сотни школьных музеев разной направленности: музеи боевой и трудовой славы, музеи истории образовательных учреждений, этнографические и краеведческие. В работе школьного музея важно не только достойно представить экспонаты, имеющие патриотическую и историческую ценность, но и вовлечь подрастающее поколение в исследовательскую деятельность. Именно поэтому перед экспертной комиссией по подведению итогов конкурса «Лучший школьный музей памяти Великой Отечественной войны» стояла очень непростая задача: выбрать лучших. СМИ: Подведены итоги конкурса «Лучший школьный музей памяти Великой Отечественной войны» в Самаре https://niasam.ru/S75_let_POBEDY/Podvedeny-itogi-konkursa-Luchshij-shkolnyj-muzej-pamyati-Velikoj-Otechestvennoj-vojny-v-Samare--149494.html 17 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Якутия 17 апреля объявлен конкурс на лучший эскизный проект скульптурной композиции, посвященной одному из самых знаменитых снайперов времён Великой Отечественной войны, ярчайшему представителю коренных малочисленных народов Якутии — Ивану Николаевичу Кульбертинову. СМИ: Объявлен конкурс на лучший эскиз памятника снайперу Кульбертинову https://sakhalife.ru/obyavlen-konkurs-na-luchshij-eskiznyj-proekt-pamyatnika-snajperu-ivanu-kulbertinovu/ 17 апреля. Вторая мировая. Коммеморация Уникальный интерактивный портал о подвигах обычных людей «Карта героев» был запущен 20 февраля. Создатели портала http://kartageroev.ru– команда проекта «Подвиги обычных людей» из Саранска. Акция посвящена 75-летнему юбилею Великой Победы. Сайт создан и наполняется сотрудниками автономной некоммерческой организации «Подвиги» при поддержке Фонда президентских грантов. Сегодня на карте размещено более 1500 историй, к концу года их будет более 8 000. СМИ: Федеральный портал «Карта героев» собирает информацию о героях Великой Отечественной войны https://www.samddn.ru/novosti/novosti/federalnyy-portal-karta-geroev-sobiraet-informatsiyu-o-geroyakh-velikoy-otechestvennoy-voyny/ 20 апреля. Вторая мировая. Высказывание Решение перенести Парад Победы и другие праздничные мероприятия с 9 Мая на более поздний срок — сложное, но оправданное. В сложившихся условиях безусловным приоритетом являются жизнь и здоровье людей. Об этом заявил секретарь Генерального совета "Единой России" Андрей Турчак, сообщили ИА PrimaMedia в пресс-службе партии "Единая Россия". "Никакая пандемия не сделает для нас 9 Мая обычным днем. Это священная дата для каждой семьи в нашей стране. Праздник будет! И будет Бессмертный полк! Но пройти они могут в других форматах. Мы можем выйти с портретами наших героев на балконы, показать их из окон квартир. Исполнить вместе фронтовые песни, в том числе и в режиме онлайн", — сказал он. СМИ: Андрей Турчак: Никакая пандемия не сделает для нас 9 Мая обычным днем https://primamedia.ru/news/934870/ 20 апреля. Вторая мировая. Юридические инструменты Следственный комитет РФ начал проверку «по факту геноцида мирного населения Карело-Финской ССР по расовому признаку проводится процессуальная проверка по признакам преступления, предусмотренного ст. 357 УК РФ» в 1941–1945 годах. Об этом сообщается на сайте ведомства. Поводом для проведения следственных действий в следкоме назвали публикацию рассекреченных материалов УФСБ РФ по республике Карелия «об уничтожении военнопленных и представителей мирного населения СССР славянской национальности в концентрационных лагерях, созданных на территории современной Республики Карелия финской оккупационной администрацией в годы Великой Отечественной войны». СМИ: Следком начал проверку геноцида финнами военнопленных и славян в Карелии https://rustelegraph.ru/news/2020-04-20/sledkom-nachal-proverku-genotsida-finnami-voennoplennykh-i-slavyan-v-karelii-90526 21 апреля. РФ-Польша. Вторая мировая. Коммеморация. При поддержке фонда президентских грантов и Международного благотворительного фонда «Кронштадтский Морской собор во имя Святителя Николая Чудотворца» в Польше восстанавливают два кладбища-мемориала, где покоятся останки бойцов Красной Армии. СМИ: Российские волонтеры продолжают восстанавливать воинские захоронения в Польше https://spbdnevnik.ru/news/2020-04-21/rossiyskie-volontery-prodolzhayut-vosstanavlivat-voinskie-zahoroneniya-v-polshe 21 апреля. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Дагестан Коммунисты Южного Дагестана ищут место для установления бюста Сталину. Они не согласны с "второстепенными местами где-то на задворках, на которые указывает местная власть". Бюст Сталина изготовлен, его хотят поставить в райцентре Касумкент Сулейман-Стальского района. И местная власть не то, чтобы не выделяет участок для его установления, говорит секретарь местного отделения КПРФ Валентин Ханбалаев. Вопрос стоит в том, чтобы выделить "нормальный участок, а не второстепенный". СМИ: "Это плевок в сторону жертв репрессий". В Дагестане может появиться еще один памятник Сталину https://www.kavkazr.com/a/30567952.html 21 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Ленобласть Многим знаменита деревня Важины в Подпорожском районе на правом берегу Свири: и тем, что в ней сохранилась деревянная Воскресенская церковь XVII века, и тем, что в годы сталинских репрессий именно здесь отбывал срок философ Алексей Лосев... А вот о том, что во время Великой Отечественной войны не так далеко от Важин проходил фронт, известно меньше. Почему-то принято считать, что здесь почти три года царило затишье, в лучшем случае - отдельные бои «местного значения». СМИ: Важинская семерка. В Ленобласти захоронят останки советских воинов https://spbvedomosti.ru/news/country_and_world/vazhinskaya-semerka-v-lenoblasti-zakhoronyat-ostanki-sovetskikh-voinov/ 22 апреля. Вторая мировая. Войны памяти Попытки отдельных стран замолчать или принизить вклад Советского Союза в борьбу с нацизмом являются лживыми и ведут к утрате доверия. Об этом говорится в совместном заявлении председателя Российского исторического общества (РИО) Сергея Нарышкина и председателя Российского военно-исторического общества (РВИО) Владимира Мединского, посвященном 75-летию освобождения концлагеря Заксенхаузен. СМИ: В РФ заявили, что замалчивание вклада СССР в победу над нацизмом ведет к утрате доверия https://tass.ru/politika/8303565 22 апреля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Магадан В Магадане разгорелся скандал по поводу благоустройства территории, прилегающей к монументу «Маска скорби» – одному из самых известных в России памятников жертвам политических репрессий 30-50-х годов прошлого века. Он расположен на высоте 200 метров на магаданской сопке «Крутая», где в сталинские времена находилась «транзитная тюрьма» – перевалочный пункт, откуда этапы заключённых отправляли по разным колымским лагерям. Памятник открыли в далёком 1996 году. По замыслу автора проекта – скульптора Эрнста Неизвестного, монумент должен был стать первым памятником из задуманного мастером «Треугольника страданий» – столицы Колымы, Воркуты и Екатеринбурга. СМИ: Автор против. Архитектор «Маски Скорби» раскритиковал его новый проект https://irk.aif.ru/society/avtor_protiv_arhitektor_maski_skorbi_raskritikoval_ego_novyy_proekt 23 апреля. Вторая мировая. Высказывание Новые положения Конституции РФ будут способствовать сохранению исторической правды и памяти о наших героических предках, считает сопредседатель Общероссийского общественного гражданско-патриотического движения "Бессмертный полк России", автор идеи Геннадий Иванов. "У нас много законов, связанных с памятью, увековечиванием героев войны, которые не всегда исполняются, и если в основном законе будет закреплено, что Российская Федерация чтит память защитников Отечества, обеспечивает защиту исторической правды. Умаление значения подвига народа при защите Отечества не допускается, то это будет хорошо", - сказал он. СМИ: Геннадий Иванов: историческая память и патриотизм - это синонимы для гражданина РФ https://t-l.ru/282094.html 24 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Ставрополье Сотрудники музея презентовали на Ставрополье единый информационный портал, обобщающий данные о жизни региона в годы Великой Отечественной войны. В настоящий момент сайт "Историческая память Ставрополья" состоит из трех разделов, сообщил в пятницу во время онлайн-презентации проекта замдиректора Ставропольского государственного музея-заповедника им. Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве Егор Карагодин. СМИ: На Ставрополье создали единый информационный сайт о жизни края в годы ВОВ https://tass.ru/v-strane/8325695 24 апреля. Вторая мировая. Административные инструменты Вторая мировая война завершилась не 2 сентября, а 3 сентября. В России официально изменили дату окончания боевых действий. Соответствующий закон подписал сегодня Владимир Путин. Документ, устанавливающий новую дату дня воинской славы, размещен на портале правовой информации. По мнению экспертов, закон устанавливает историческую справедливость. В этот день закончилась война СССР и Японии. Победа Советского Союза стала решающей в исходе Второй мировой войны. СМИ: Путин официально перенес дату окончания Второй мировой войны https://www.pravda.ru/news/districts/1491757-putin_zakon/?utm_referrer=main_last_news_list 24 апреля. РФ-Финляндия. Вторая мировая. Войны памяти Антти Лайне (Antti Laine), изучающий тему финского военного управления оккупированной Восточной Карелией, поражен российскими заявлениями о жестоком обращении финнов с русскими в военные годы. «Похоже, это многолетний проект по поиску доказательств всеми возможными способами», — говорит Лайне. По его мнению, начавшаяся сейчас кампания об ущемлении прав гражданского населения Восточной Карелии в военные годы и рассуждения о том, что события тех лет можно назвать геноцидом, являются продолжением скандала о массовых захоронениях на урочище Сандармох. СМИ: Ilta-Sanomat (Финляндия): финский историк опровергает заявления России о геноциде в Карелии https://inosmi.ru/social/20200424/247322938.html 26 апреля. РФ-БиГ. Вторая мировая. Коммеморация Посол России в Боснии и Герцеговине Петр Иванцов принял участие в церемонии памяти жертв усташского концлагеря Ясеновац в мемориальном комплексе в Доня-Градине в честь 75-летия его освобождения югославскими партизанами (23 апреля 1945 года). Об этом сообщили ТАСС в воскресенье в пресс-службе российского посольства. "Свято чтим память всех невинно убиенных и погибших в борьбе против фашизма. Освобождение лагеря Ясеновац - великая веха в антифашистской народно-освободительной борьбе, принижать значение которой значит отрицать историческую правду", - заявил дипломат. СМИ: Посол России в Сараево призвал отказаться от искажения исторической правды о нацизме https://tass.ru/obschestvo/8338735 26 апреля. РФ-США. Вторая мировая. Коммеморация В субботу, 25 апреля, президент России Владимир Путин и президент США Дональд Трамп сделали совместное заявление, приуроченное к 75-ой годовщине встречи советских и американских войск на реке Эльба - легендарному эпизоду Второй мировой войны. В совместном заявлении Путина и Трампа, опубликованном на официальном сайте Кремля, говорится о том, что встреча на Эльбе стала предвестником решающего поражении нацистского режима. "Дух Эльбы" - это пример того, как Москва и Вашингтон, забыв о противоречиях, доверительно сотрудничают ради общей цели, отмечается в заявлении. СМИ: Президенты России и США сделали совместное заявление https://lv.sputniknews.ru/Russia/20200426/13624809/Prezidenty-Rossii-i-SShA-sdelali-sovmestnoe-zayavlenie.html 27 апреля. РФ-Швеция. Сталинские репрессии. Коммеморация Карельский историк, глава регионального правозащитного отделения "Мемориала" Юрий Дмитриев стал лауреатом премии шведского Фонда памяти Анны Дальбек за гражданское мужество в борьбе за права человека. Об этом сообщили в "Международном Мемориале". Фонд памяти Анны Дальбек был учрежден в 2016 году для продолжения правозащитной деятельности преждевременно умершей шведской активистки Amnesty International. Сумма премии – 50 тысяч шведских крон. СМИ: Историк Юрий Дмитриев получил премию шведского фонда https://www.svoboda.org/a/30578808.html 27 апреля. РФ-Латвия-США. Вторая мировая. Войны памяти Евродепутат от Латвии Татьяна Жданок обратила внимание американских участников телемоста "Встреча на Эльбе" на то, что в англоязычном сегменте Google монумент памятника Освободителям на площади Победы в Риге называется "памятником оккупации" СМИ: Телемост Россия - США: "дух Эльбы" подпортил рижский "памятник оккупации" в Google https://lv.sputniknews.ru/world/20200427/13629720/Telemost-Rossiya---SShA-dukh-vstrechi-na-Elbe-nuzhno-srochno-privit-vsem.html 27 апреля. РФ-Чехия. Вторая мировая. Войны памяти МИД Чехии готов вести переговоры о перемещении памятника маршалу Ивану Коневу, который был демонтирован в Праге, на территорию РФ, заявил министр Томаш Петршичек в интервью газете Hospodářské noviny, передает РИА Новости. Власти района Прага-6 в начале апреля демонтировали памятник советскому маршалу Ивану Коневу. По словам инициатора сноса памятника, старосты района Ондржея Коларжа, монумент передается в Музей истории ХХ века. Российская сторона отмечала, что расценивает снос памятника как недружественный шаг, прямо противоречащий Договору о дружественных отношениях и сотрудничестве между РФ и Чехией от 1993 года. Главное следственное управление СК РФ возбудило уголовное дело об осквернении символов воинской славы России, совершенных публично. СМИ: Чехия готова обсуждать передачу России памятника маршалу Коневу https://lv.sputniknews.ru/world/20200427/13631653/Chekhiya-gotova-otdat-Rossii-demontirovannyy-pamyatnik-marshalu-Konevu.html 28 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Волгоград Волгоградский музей изобразительных искусств имени Ильи Машкова начал подготовку выставки «Война на холсте как память поколений», которая после завершения режима повышенной готовности в связи с COVID-19 откроется для посетителей в здании Центрального универмага. СМИ: Волгоградский ЦУМ готовится принять первую выставку, посвященную Великой Отечественной войне https://www.volgograd.ru/news/279755/ 28 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Нижний Тагил По инициативе Уралвагонзавода (в составе АО "Концерн" Уралвагонзавод" входит в госкорпорацию Ростех) на Кургане "Память" в Дзержинском районе Нижнего Тагила появятся стелы с именами 26 военнослужащих, умерших от ран в госпитале на Вагонке и захороненных здесь в годы Великой Отечественной войны. Нашли имена героев сотрудники Выставочного комплекса предприятия, сообщили Накануне.RU в пресс-службе УВЗ. СМИ: Уралвагонзавод нашел имена и увековечит память героев войны https://www.nakanune.ru/news/2020/04/28/22572287/ 28 апреля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Иркутская область Реконструкцию Мемориала жертв политических репрессий в Пивоварихе планируется завершить в октябре 2020 года, сообщили ИА «ИрСити» 28 апреля в пресс-службе правительства региона. Проект реконструкции мемориала разработан в 2018-м, в 2019 году проведение работ было приостановлено из-за согласований с Росавиацией. Памятное место находится недалеко от взлётно-посадочной полосы иркутского аэропорта, в зоне действия авиационных радиомаяков и глиссады – траектории, по которой самолёты снижаются на посадку. В связи с этим была уменьшена высота объектов, чтобы они не могли влиять на работу навигационных систем. Проведена экспертиза достоверности сметной стоимости проекта. СМИ: Реконструкцию Мемориала жертв политических репрессий в Приангарье завершат в октябре https://ircity.ru/news/46299/ 28 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Ставрополье Единый информационный портал «Историческая память Ставрополья», на котором обобщены все данные о жизни региона в годы Великой Отечественной войны, представили в Ставрополе. Интернет-ресурс был создан региональным отделением Российского военно-исторического общества и сотрудниками Ставропольского государственного музея-заповедника им. Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве, сообщает сайт РВИО. СМИ: На Ставрополье создали сайт о жизни региона в годы Великой Отечественной https://foma.ru/na-stavropole-sozdali-sajt-o-zhizni-regiona-v-gody-velikoj-otechestvennoj.html 29 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Реутов Серию мероприятий в режиме онлайн для жителей подмосковного Реутова подготовила администрация муниципалитета совместно с правительством Московской области. «Приближается важная дата 75-летия Победы. В связи c неблагоприятной эпидемиологической ситуацией День Победы в этом году россияне будут отмечать в режиме онлайн, но это не повод забыть про великий праздник. Вместе со сторонниками и членами «Единой России» в рамках партпроекта «Историческая память» мы подготовили целую серию мероприятий, принять участие в которых можно не выходя из дома», - приводятся в пресс-релизе слова секретаря местного отделения партии «Единая Россия», главы городского округа Станислава Каторова. СМИ: Онлайн-мероприятия проведут в Реутове в День Победы https://www.molnet.ru/mos/ru/culture/o_741976 29 апреля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Екатеринбург Подростки стали лауреатами Всероссийского конкурса исторических исследовательских работ старшеклассников. Подростки целых полгода снимали фильм «Право на память», посвященный политическим репрессиям. Авторами фильма стали 15-летние Артём Галенцов и Антон Горда, и 17-летняя сестра Артёма Маргарита. СМИ: Уральских школьников наградили за документальный фильм о репрессиях https://ural.aif.ru/society/uralskih_shkolnikov_nagradili_za_dokumentalnyy_film_o_repressiyah 29 апреля. РФ-Эстония. Вторая мировая. Высказывание Уже отменённые в Эстонии в условиях введенного там чрезвычайного положения и эпидемии коронавируса праздничные мероприятия в честь 75-летия Победы над гитлеровской Германией по-прежнему не дают покоя некоторым местным государственным деятелям, пишет rodina.ee. Так, спикер эстонского парламента (Рийгикогу), замглавы Консервативной народной партии (EKRE) Хенн Пыллуаас заявил, что «организаторы мероприятий 9 мая знают, что подобные акции имеют болезненное для эстонцев значение и намеренно это подчёркивают» — в том числе шествием «Бессмертного полка». СМИ: Спикер парламента Эстонии: 9 мая имеет для эстонцев болезненное значение https://eadaily.com/ru/news/2020/04/29/spiker-parlamenta-estonii-9-maya-imeet-dlya-estoncev-boleznennoe-znachenie 30 апреля. Вторая мировая. Коммеморация МХАТ им. М.Горького инициировал онлайн-акцию #ТеатральныйБатальон. В рамках «Бессмертного полка» российские театры соберут сведения об участии служителей сцены и деятелей культуры в Великой Отечественной войне. «Сегодня наша важнейшая задача – сохранить и продолжить чудо «Бессмертного полка», учитывая сложившиеся социальные условия. Мы решили организовать онлайн-акцию «Театральный батальон», – рассказал художественный руководитель МХАТ им. Горького Эдуард Бояков. СМИ: Театры соберут бессмертный батальон https://pobedarf.ru/2020/04/30/teatry-soberut-bessmertnyj-batalon/ 30 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Приморье Приморцам предлагают присоединиться к празднованию Дня Победы онлайн. Жители края смогут принять участие в торжественных мероприятиях, которые будут проходить в эфире «ОТВ-Прим» и социальных сетях. СМИ: Акция «Бессмертный полк» пройдет в режиме онлайн в Приморье https://primorsky.ru/news/187608/ 30 апреля. РФ-Латвия. Вторая мировая. Высказывание Официальный представитель МИД РФ Мария Захарова прокомментировала инициативу Сейма Латвии, накануне 75-летия Победы приравнявшего советскую военную форму к нацистскому обмундированию. Захарова осудила это решение, пишет «Sputnik Латвия». СМИ: Захарова: Латвия зашла слишком далеко в грязной антироссийской возне https://eadaily.com/ru/news/2020/04/30/zaharova-latviya-zashla-slishkom-daleko-v-gryaznoy-antirossiyskoy-vozne 30 апреля. Вторая мировая. Коммеморация Проект "Бессмертные письма Победы", в рамках которого проводится сбор и оцифровка писем военных лет, внесет вклад в сохранение памяти о подвиге борцов с нацизмом. Об этом говорится в обращении министра иностранных дел России Сергея Лаврова к организаторам и участникам проекта, опубликованном в четверг на сайте министерства. СМИ: Лавров: проект "Бессмертные письма Победы" поможет увековечить память борцов с нацизмом https://tass.ru/obschestvo/8381539 30 апреля. Вторая мировая. Коммеморация. Псков Государственный архив Псковской области продолжает работу над созданием одного из 23 томов издания «Без срока давности». В него войдут материалы о преступлениях нацистов на оккупированных территориях. В их числе документы о гибели 66 жителей деревни Гарниково Пожеревицкого района (в настоящее время Бежаницкий район) Псковской области. СМИ: Документы о гибели жителей псковской деревни войдут в многотомник «Без срока давности» https://pln-pskov.ru/society/377307.html 30 апреля. РФ-Латвия. Гражданская война. Войны памяти Бюро по защите конституции (контрразведка) Латвии опубликовало итоговый отчет о деятельности в 2019 г., в котором, как и в предшествующие годы, немалое внимание оказалось уделено деятельности научного фонда «Историческая память» (Москва), охарактеризованного как «псевдоакадемическое учреждение». СМИ: Работа российских историков перепугала латвийскую контрразведку https://eadaily.com/ru/news/2020/04/30/rabota-rossiyskih-istorikov-perepugala-latviyskuyu-kontrrazvedku 2) АНАЛИТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ СТАЛИНСКИЕ РЕПРЕССИИ 13 апреля. Дмитрий Окунев. «Преступление сталинизма»: как Горбачев рассекретил Катынь https://www.gazeta.ru/science/2020/04/13_a_13046443.shtml ВОЙНЫ ПАМЯТИ 6 апреля. Александр Носович. Европа добивает память о победе над нацизмом. https://www.rubaltic.ru/article/politika-i-obshchestvo/06042020-evropa-dobivaet-pamyat-o-pobede-nad-natsizmom/ 10 апреля. Александр Дюков. Не повторить истории чехословацкого корпуса: зачем Сталин устроил Катынь? https://www.rubaltic.ru/article/politika-i-obshchestvo/10042020-ne-povtorit-istorii-chekhoslovatskogo-korpusa-zachem-stalin-ustroil-katyn/ 10 апреля. Рафаэль Гусейнов. Войны без памяти. Должна ли Россия каяться перед Польшей? https://aif.ru/society/75_victory/voyny_bez_pamyati_dolzhna_li_rossiya_kayatsya_pered_polshey 12 апреля. Владимир Банников, Елена Короткова. Как в Центральной Азии сохраняется историческая память. http://www.news-asia.ru/view/ru/topical/13634 14 апреля. Юрий Борисенок. Чему Прибалтика и Чехия могут поучиться у родины Гитлера. https://lv.baltnews.com/Russia_West/20200414/1023828506/Chemu-Pribaltika-i-Chekhiya-mogut-pouchitsya-u-rodiny-Gitlera.html 21 апреля. Хусейн Плиев. Идти вперед, не забывая о прошлом. https://gazetaingush.ru/obshchestvo/29-let-zakonu-o-reabilitacii-repressirovannyh-narodov 22 апреля. Михаил Минц. Какого числа закончилась Вторая мировая война. https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2020/04/22/828742-zakonchilas-vtoraya 24 апреля. Дмитрий Семушин. РВИО создает хаос в хронологии русской военной истории. 27 апреля. Олег Неменский. Вторая мировая и Первая историческая https://expert.ru/expert/2020/18/vtoraya-mirovaya-i-pervaya-istoricheskaya/

Memory landscapes in (post)Yugoslavia. 1. The case of Republic of Serbia Edited by Milica Popović, Sciences Po CERI and University of Ljubljana and Natalija Majsova, University of Ljubljana and Catholic University of Louvain. Yugoslavia as a state existed twice, once as a monarchy and once as a socialist republic. Different historical legacies, state regimes, cultural and religious heritage are woven into the region – there is a myriad of different political entities and also a plenitude of political and/or national/ethnic identities. The dissolution of the socialist republic, responsible for an advanced modernization of the country and an unprecedented development of the region, ensued during the crisis of the 1980s, and continued all the way into the violent wars of the 1990s. In January 1992, the Socialist Federal Republic of Yugoslavia fell apart. The end of the Yugoslav state, however, did not feature the end of the Yugoslav idea or the end of Yugoslav memory. While all are marked by “political abuse of power and the deeply unjust privatization processes” (Dolenec 2013: 7), each of the seven republics of Yugoslavia: Slovenia, Croatia, Bosnia and Herzegovina, Montenegro, Serbia, North Macedonia and Kosovo,[1] - reveals a particular memoryscape, abundant in internal battles, which sometimes converge and sometimes diverge, weaving a complex net of (post)Yugoslav memory. In line with Catherine Baker's observation that “nationalism was an instrument, not a cause” (Baker 2015: 129), (post)Yugoslav memory continues to evolve in dialogue across the borders of (post)Yugoslav states. Although our approach in this series of interviews remains “republic-centered”, this does not in any way imply that we do not believe that (post)Yugoslav memory works as “nœuds de mémoire” (Rothberg 2009), producing new solidarities and possibilities for thought and action. Before you is the first one in a series of seven interviews with seven leading scholars in memory studies, each discussing memory politics within one of the (post)Yugoslav republics. While the online edition of Historical Expertise will publish them one by one as they are ready, the printed edition of the journal will gather them all together and provide a well-rounded whole – a comprehensive, in-depth outlook on the memory landscapes in the (post)Yugoslav space today. Milica PopovićNatalija Majsova Natalija Majsova The case of Republic of Serbia. “If we take Serbian historiography as an example, we can see that the revisionist historians, whose agency was decisive for post-2000 memory politics, are actually fewer than five people. However, their work resonates widely because they receive media attention, have access to media and agreed to act as agents of state-sanctioned memory politics.” Interview with Dr Jelena Đureinović, Humanitarian Law Center, Belgrade, Serbia. Questions and Introduction by Milica Popović Paris-Belgrade, 01.02.2020. Jelena Đureinović Abstract: Since the 2000s, the Republic of Serbia has been marked by a surge in revisionist memory politics. Encouraged by EU memory narratives, which equate fascism and communism, revisionist memory politics in Serbia entails a rehabilitation of the Chetnik movement. In this interview, historian Dr Jelena Đureinović debunks the myths surrounding the memory battles in the public space in Serbia and analyzes the diverging memory narratives in the country and in the wider (post)Yugoslav region. Đureinović explains how the ethnicization and revisionism of memory and history have been reflected in the newly adopted legal frameworks, judicial processes, mainstream political discourses and in the overall memory efforts of the political elites, including the Serbian Orthodox Church. While memory battles involving heterogeneous voices in Serbia remain focused on World War Two, seemingly more pertinent issues, namely, the reconciliation with the war past of the 1990s, are effectively obfuscated. Key words: memory politics; anticommunism; revisionism; Chetnik movement Since the downfall of Slobodan Milošević’s reign through a “peaceful revolution” in 2000, the Republic of Serbia has been considered a transitional democratic country; regrettably, this never-ending transition appears to be one of the few persistent, certain definitions. Democracy, in contrast, seems as fleeting as the possibility of a better quality of life, ever since the shutdown of 98% of the state’s industry, which has left almost a million workers out of a job (Obradović 2017: 11). Today, the country finds itself in a complex authoritarian political situation, amidst a long and unsure path towards the accession to the European Union, and an economic situation, which has resulted in disastrous emigration rates and overwhelming poverty among the remaining population. The political elites continue their revisionist discourses, essential for the nation-building imperative imposed by the dissolution of Yugoslavia. The “reconciliation” discourse within the same national communities is embedded in the myth of a fratricidal war – proclaimed as more murderous in WWII than the Nazi genocide –, countering the memory of Yugoslav “brotherhood and unity”, the paroles of the socialist times. Revisionism, as an official memory politics of the state, can be found everywhere; it entails changes in street names, adaptations of textbook history narratives and legislative transformations. In 2004, the Serbian Parliament adopted a Law that grants equal rights to Partisans and Chetniks as WWII veterans (Govedarica 2013: 174). A further step in this revisionist legislative politics took place in 2006, when the Parliament passed a Law on Rehabilitation which allows “the rehabilitation of persons that have been, without a judicial or administrative decision or by a judicial or administrative decision executed, denied freedom or other rights for political or ideological reasons, from April 6, 1941 to this day, and have had their residence on the territory of the Republic of Serbia” (Službeni glasnik 33/06). In 2009, the Government of the Republic of Serbia established two state commissions to “reconsider the historical events” that took place in Serbia during and immediately after WWII (Govedarica 2013: 177). Monuments to the Chetniks have been built throughout Serbia (Ivanjica 2003, Lapovo 2006, Subjela kod Kosjerića 2008). Clearly, the problematic aspect of these actions does not arise from one’s desire to deny any crimes or repressive acts that were committed by the regime during existence of the socialist Yugoslavia. The problem is that this issue was not approached from a balanced perspective, with the exception of several rigorous scientific researches (i.e. Radanović 2014; 2015; 2016), and WWII continued to be depicted through revisionist lenses. Nevertheless, in 2009, on the occasion of Dmitry Medvedev’s visit to Belgrade for the 65th anniversary of the city’s liberation, the municipality actually renovated the Partisan cemetery and the Monument to the Liberators of Belgrade – for the first time since 1985 (Govedarica 2013: 189). The visit also resonated in three street-name changes: General Zhdanov, Tolbuhin and the Red Army found their way back to Belgrade, although, this time, their names were attributed to streets on the periphery of the capital (Govedarica 2013: 191). The renowned historian Dubravka Stojanović explains the development of the revisionism described above with reference to Serbian history textbooks, which were first amended in 1993/1994 (Stojanović in Listhaug et al. 2010: 222), and have since undergone a number of further adjustments. In all these revisions, Stojanović argues, anti-communism was used as the key ideological tool, as the new authorities appeared to think that it would provide them with the most sympathy and support from the voters, who were deeply divided… It was necessary to compromise the Yugoslav communists’ victory in the war, as it was the source of their later political authority. It was also necessary to compromise the success of Tito’s Yugoslav policies, as the new Serb authorities based their concept of state on anti-Yugoslavism, just as Milošević did. (Stojanović in Listhaug et al. 2010: 232) While today’s political parties in Serbia do not appear to be clearly differentiated on the left-right political spectrum, particularly in terms of their socio-economic programs, identity battles remain in the limelight. At the same time, neoliberal economic policies on the one hand and nationalism on the other remain the two key defining paths for the majority of political parties throughout the (post)Yugoslav space at large. In such an environment, the so-called “postcommunist condition” (Buden 2012), the memory politics of the political elites has conducted a “repressive infantilization of societies” (Buden 2012: 41). It has been a way to erase but moreover, forbid the Yugoslav past to the citizens. Revisionist politics, as Georges Mink notes, can have three possible aims: to produce a consensus in society; to reopen certain aspects of a contested history; or to evade responsibility and “erase the traces of a criminal past” (Mink in Mink and Neumayer 2007: 15). Anti-Yugoslav memory politics in Serbia clearly aims at obfuscating the truth about the Yugoslav dissolution and the Yugoslav wars, legitimizing the political elites’ war-profiteering. As such, any Yugoslavism stands in opposition to nation-building mythologization and endangers the erasure of the criminal war past. The populations both in Serbia and in the entire post-Yugoslav region still struggle to preserve their memory of the socialist Yugoslav times, through commodified Yugonostalgic memorabilia and popular culture, which is mostly depicted in media discourses as Yugonostalgia. Yet, Yugonostalgia bears a stronger political potential as a legitimate request of the populations: for a serious deliberation on the past, a reconsideration of the Yugoslav history, and against a rewriting of their lives. Founded in demands against nationalism and for socio-economic justice, Yugonostalgic memory narratives do not resonate loudly in the political space at the given moment; nevertheless, they create one Yugoslav identity and one Yugoslav space, demanding neither a Yugoslav nation nor a Yugoslav state. In the following interview, Dr Jelena Đureinović offers her own perspective on the genesis and implications of the issues, outlined above. Đureinović is a historian and program coordinator at the Humanitarian Law Center in Belgrade, Serbia. She holds a PhD in History from the Justus Liebig University in Giessen, Germany, where she also worked as a lecturer in East European History (2016-2019). Her main research interests include memory studies, nationalism studies, the history of Yugoslavia and the post-Yugoslav space. She has published on Europeanisation and memory politics, memory laws, discourses of victimhood under communism and relations between memory cultures in Croatia and Serbia. Her book The Politics of Memory of the Second World War in Contemporary Serbia: Collaboration, Resistance and Retribution was published with Routledge in 2019. Your first monograph under the title “The Politics of Memory of the Second World War in Contemporary Serbia: Collaboration, Resistance and Retribution” was recently (2019) published with Routledge. The study focuses on the revisionist memory politics in Serbia and on the Chetnik movement. Could you tell us briefly what the Chetnik movement was? The Yugoslav Army in the Homeland – more commonly known as the Chetnik movement – was a royalist army active during the Second World War and led by Dragoljub Draža Mihailović. The Chetniks were an enormously ambiguous movement and their ambivalence enables the diverse contemporary interpretations of this phenomenon. Officially on the side of the Allies until 1943 and representing the Yugoslav royal government in exile, the Chetniks also collaborated with almost all occupation forces and committed crimes against civilians. They can only be considered a resistance movement in the first months of the Second World War in Yugoslavia in 1941; in autumn of that same year, they had already stepped into conflict with the communist-led Partisans. This conflict marked the destiny of the Chetniks as they dedicated most of their efforts to it and remained largely passive and only nominally dedicated to the anti-occupation struggle. The Allies abandoned them and supported the Partisans instead, and the Chetniks ended up among the defeated at the end of the war. Mihailović, their leader, was sentenced to death and executed in 1946. In what ways is the Chetnik movement’s rehabilitation process related to contemporary memory politics in Serbia? How would you explain this entanglement? How does the rehabilitation of the Chetniks fit into the anticommunist ideological stance of the political elites that have governed Serbia since the dissolution of Yugoslavia? The Chetniks became the central theme of the official memory politics in Serbia after the overthrow of Slobodan Milošević in 2000. The positive reinterpretation of this movement is a part of the process of revisionism of the Second World War - which was the birthplace and main source of legitimacy for Yugoslav state socialism. The goal of its contemporary revisionism is the delegitimisation of the socialist Yugoslavia. The defeated political and military forces of the Second World War had been commemorated and positively recast before; however, these narratives became hegemonic after 2000, empowered by the anticommunist consensus of the political elites. The Chetniks emerged as an ideal historical reference because they can be constructed as both an antifascist movement equal to the Partisans and as innocent victims of communism. By rehabilitating them, the Serbian nation-state gets a non-communist and nationalist resistance movement to look up to. Naturally, all aspects of the Chetniks that are not favourable, such as collaboration, crimes and the fact that they were on the defeated side in 1945, must either be denied or justified for the purposes of this narrative-construction. The Chetniks and Dragoljub Mihailović are not only central to the official memory politics in Serbia, but to anticommunist memory work on all levels, from the one undertaken by small groups to institutional forms. The period since 2012, when the Serbian Progressive Party (SNS) came to power, has been characterised by an ethnicisation of history and memory, as opposed to the staunch anticommunism of the early post-Milošević period. However, the ethnonationalist lens is just as narrow as the anticommunist one. In the case of Second World War memory, it implies the acceptance of the Partisans as a positive historical reference through depriving them of their ideology and Yugoslav dimension and celebrating their victory as the victory of a Serbian army. At the same time, the leading political actors do not separate themselves from the Chetnik rehabilitation that they had fully supported before 2012. If we have a closer look at the mainstream memory politics in Serbia since 2000, we cannot ignore some important structural developments. Importantly, the parliament adopted and the judiciary implemented a legislative framework that follows the revisionist memory politics that you have just spoken about. This legislative framework has been severely criticized, not only from the ideological point of view and its essential anti-anti-fascist inclination, but also for its vagueness in terms of its legal definitions and interpretations. What have been the consequences? The law has played a very important role as an instrument of state-sanctioned memory politics in post-socialist Serbia. Most important for the memory of the Second World War and socialist Yugoslavia are the 2004 changes of the law on veteran rights and laws that have introduced the possibility of rehabilitation for victims of political repression and violence. These laws have very specific and clearly defined practical purposes – the regulation of veteran rights and benefits and a judicial rehabilitation procedure, respectively. Formally, the function of these laws is not to regulate historical interpretation, as memory laws do. However, they are a vital part of memory politics in Serbia and promote and reflect the hegemonic discourses. The Veteran Law has recognised the Chetniks as an antifascist movement, while the Rehabilitation Laws generate one-sided court processes that reach the widest public and demonise the Partisans and the Yugoslav regime as criminal. These laws serve the positive recasting of the defeated political and military actors of the Second World War. Serbia’s laws, fact-finding commissions and other institutional efforts are a great example of pseudo-transitional justice that focuses on communism and neglects the wars of the 1990s, although those are probably the more urgent past to be dealt with. Institutional and legal mechanisms that should officially accommodate and compensate the victims of communism are instruments of criminalisation and delegitimisation of the People’s Liberation War and Yugoslav state socialism. Revising the history of the Second World War and socialist Yugoslavia, they simultaneously construct new victims and new perpetrators. The victimhood and all faux transitional justice efforts revolve around the defeated side of the Second World War. The Chetniks hold the highest and pivotal position in the hierarchy of those considered as victims of communism, who have the right to have their human rights violations of the distant past acknowledged. Their commander Dragoljub Mihailović is at the center of problems, such as the misuse of transitional justice mechanisms and human rights discourses. Accordingly, an entire state-funded commission is dedicated only to the investigation of his death and burial site. Do different WWII interpretations exist in Serbia, advanced by different media, political elites and academic communities, or do anti-revisionist politics remains at the margins? There is a very common perception of the political rehabilitation of the Chetnik movement and the overall revision of the Second World War as a completely one-dimensional phenomenon. In fact, different interpretations of the Second World War and its actors feature even within the hegemonic discourses, within the general anticommunist consensus. Antifascism, anticommunism and victimhood form the core of the positive image of the Chetniks. This image is hegemonic, but it is not homogeneous. My research illuminates that there is more than one Dragoljub Mihailović and more than one version of the Chetnik movement at play. Divisions among the pro-Chetnik actors can be ascribed to the contemporary context, such as the wars of the 1990s that sparked the unresolved schism within the Chetnik memory community, but it also relates to the ambiguous nature of the Chetnik movement as such, which enables all of these various interpretations. The image of the Chetniks is as diverse as the actors who promote it – from the Chetniks as the Yugoslav democrats, who were looking up to Western democracies to celebrations of their plans for an ethnically homogeneous Serbia, deeply intertwined with the 1990s-wars. The interviews and ethnographic research that my study builds upon are predominantly oriented towards the understanding of anticommunist memory communities in Serbia. Naturally, opposition to the state-sponsored revision of history exists and has different forms, usually coming from the liberal and leftist positions. However, the opposition is marginal in the public sphere, as well as in the sphere of state-sanctioned and anticommunist memory. For instance, while there have been numerous television programs dedicated to the Chetniks or communist crimes, no recent films have been made that critically engage with the hegemonic discourses or treat the Chetniks in a counter-hegemonic way. It is the same with publicly funded museums and other public representations of history. While I occasionally refer to negative responses and critiques of official memory politics, I nevertheless focus on the hegemonic discourses and how they resonate at different levels of memory work. This does not mean that the critical voices are marginal in terms of numbers. If we take Serbian historiography as an example, we can see that the revisionist historians, whose agency was decisive for post-2000 memory politics, are actually fewer than five people. However, their work resonates widely because they receive media attention, have access to media and agreed to act as agents of state-sanctioned memory politics. I would mention the scholarly work and public outreach of historians Milivoj Bešlin, Olga Manojlović Pintar, Srđan Milošević, Milan Radanović and Dubravka Stojanović as important for the dissemination of a critical perspective that deconstructs the hegemonic discourses about the Second World War and state socialism. How do you understand the revisionist memory politics in Serbia in the light of the country’s European Union accession efforts, given the European memory politics which aims to equate communism and Nazism through a number of adopted declarations and statements? Revisionist and anticommunist memory politics in Serbia in the first post-Milošević decade reflected the mnemonic efforts at the EU-level based on the anti-totalitarian paradigm that equates communism and fascism. The Serbian political elites, as well as mnemonic agents from below, have often narrated the process of making a clear cut with the communist past and its legacies as crucial for Serbia’s long-awaited “return to Europe” after decades of being trapped in the historical mistake of state socialism. The EU memory politics gives more credibility to historical revisionism and it is what political actors, historians and diverse anticommunist activists from below in Serbia refer to in order to justify their narratives. The narrative of the antifascist foundations of the European Union is another trope in discussions about the Second World War. A large part of pro-Chetnik actors in Serbia interpret the Chetnik movement as pro-European and antifascist, arguing that their rehabilitation is an integral part of Serbia’s EU accession. As anti-totalitarian antifascists, the Chetniks are both the ideal ancestors of the Serbian nation-state and the perfect companions of Serbia on its path towards the EU membership. Paradoxically, the liberal opposition to official memory politics equally insists on the antifascist roots of the EU, fearing that the Chetnik glorification might endanger the possibility of the EU membership for Serbia. This surfaced during the process of judicial rehabilitation of Dragoljub Mihailović, when liberal civil society organisations joined in several appeals to the EU and to the international community. Hence, discourses of Europeanisation can have different meanings and relations to memory politics. What would you define as the specifics of memory politics in Serbia in relation to the rest of the (post)Yugoslav space? Was there a specific role of the Serbian Orthodox Church in the creation of the mainstream memory narratives? The disintegration of Yugoslavia went hand in hand with a fragmentation of its memory culture into divided and divisive national memory cultures. Memory politics in all post-Yugoslav countries, particularly in nation-states, share many similarities. Anticommunism is a regional tendency and so is the adamant position of the countries that emerged out of Yugoslavia’s dissolution to disentangle themselves and their identities from Yugoslavia. The dynamics of memory politics in Serbia relates a lot to Croatia. The patterns of politics of memory in Croatia and Serbia follow similar lines. In both countries, the Second World War surfaced as the central subject of the debates and as the main object of revision. As I previously mentioned, the reason for this is that the war was the main source of legitimacy for socialist Yugoslavia and its revision is, thus, an important aspect of delegitimising Yugoslavia. The war is observed not only through the national lens, but also through the prism of its final period: the postwar retribution by the Partisans, their settling accounts with their enemies and the repression that ensued during the consolidation of the regime. Through focus on the ‘crimes of the liberators’, a hegemonic trope in both Croatia and Serbia, the year 1945 transforms from the year of the liberation of Yugoslavia from occupation to the moment of the defeat of the nation. Antifascism becomes a negative term through its equation with communism because of the leading role of the Communist Party of Yugoslavia in the Partisan movement. Political and legal rehabilitation of the defeated military and political forces of the Second World War has taken place in both Serbia and Croatia. In the Croatian case, it is the Ustasha movement and the Independent State of Croatia that have been positively recast. The Serbian revisionist counterpart, on the other hand, focuses on the construction of the Chetniks as the national antifascist movement, while relativizing the collaborationist nature and complicity of the Milan Nedić regime in occupied Serbia. Crimes, collaboration and complicity in the Holocaust are justified and whitewashed. As many defeated forces fled into exile at the end of the war and those who stayed in Yugoslavia faced retribution, the postsocialist revision frames them as victims of communism, criminalizing the Partisan movement and socialist Yugoslavia. Therefore, memory politics in both Croatia and Serbia is anticommunist and entails consensus about condemnation of the postwar executions and trials by the Yugoslav Partisans and state authorities, aiming at political and legal rehabilitation of victims, regardless of their wartime activities. In this view, these victims are innocent victims of political repression and violence and the postwar trials were ideologically motivated. However, this must not be mistaken for some kind of solidarity or agreement between the mnemonic agents in the two countries and these narratives are, in fact, mutually exclusive and based on competitive victimhood. Judicial rehabilitation processes of Archbishop Aloysius Stepinac in Croatia in 2016 and of Dragoljub Mihailović in Serbia in 2015 sparked reactions that underline this understanding. Extremely negative reactions to these rehabilitations coming from the other country represent the same Yugoslav courts as right and objective when sentencing Stepinac, for those in Serbia, but wrong and ideologically motivated when sentencing Dragoljub Mihailović. The other way around is the same. Another aspect of the dynamics between Serbia and Croatia is construction of the other country as ‘the other’ and gloating, as Dora Komnenović called it in a recent publication. Gloating is a crucial segment of the mnemonic dynamics between Serbia and Croatia, especially concerning memory of the Second World War. The accusations of the other side being more perpetrating in the past and revisionist in the present build the core of the historical debates between the two countries. In addition to the very specific nature of the Chetnik movement, the specific of Serbia in the post-Yugoslav context relates to the 1990s, the nature of the regime of Slobodan Milošević, its opposition and the legacies of this decade in the post-Milošević period. During the 1990s, the regime’s ideology and memory politics were ambiguous. The state actors did not want to distance themselves from the so-called Partisan myth and they represented themselves as preserving the People’s Liberation War legacies. At the same time, a large part of the political opposition started commemorating the defeated political and military forces of the Second World War and those considered victims of communism. Milošević’s regime did not officially support these commemorations but it also did not seriously restrict them, especially since these commemorations suited the broader atmosphere of nationalism in Serbia. After the fall of Milošević, when his opposition came to power in a form of a very heterogeneous democratic coalition, the previous counter-narratives could finally move to the official sphere. United in anticommunism and interpreting the Milošević era as the continuation of the communist regime, the political elites gained a chance to frame themselves as liberators of Serbia from communism. Anticommunism is the only common denominator of all opposition parties that emerged in the early 1990a and it was inscribed in their first party manifestos, in addition to the common goal of ousting Milošević. After these parties came to power, anticommunism became the state policy evident in many spheres beyond memory politics, including economy, education and healthcare. The Serbian Orthodox Church is a crucial agent of anticommunist memory work. It emerged in this role in the early 1990s, when religious memorial services for victims of communism, including the Chetniks, became a common commemorative practice of anticommunist memory communities in Serbia. This tendency continued in the period after 2000. The church support in this sphere involves several, usually parallel forms: the clergy, including the highest representatives, attend commemorations, they perform the religious service for the dead or give blessing to memorials and the church provides space for memorials and plaques at its property, which is why most memorials to victims of communism are situated in church yards or cemeteries. All memorials to the forces, defeated in the Second World War, and those considered victims of communism have been blessed by the clergy, including the widely known statue of Dragoljub Mihailović at Ravna Gora erected in 1992. Many memorials involve religious symbols and inscriptions and a cross is a very common form of a memorial for victims of communism and fallen Chetniks. For the Serbian Orthodox Church, the commemorations of victims of communism, including the defeated Second World War forces, represent an opportunity to emphasise its victimhood under communism within the broader narrative of the victimization of the Serbian nation. These commemorations are simply unthinkable without the Serbian Orthodox Church. The role of the church is not only limited to the anticommunist memory work, but its agency is crucial to the memory of the Serbian victimhood in the Second World War and in the 1990s. The Serbian Orthodox Church is a very powerful actor of memory politics and it rose to this status in the early 1990s. The patriarch and the highest clergy support state-sponsored memory politics and usually promote hegemonic narratives fuelled by Serbian ethnonationalism. For instance, Patriarch Irinej speaks annually at the large-scale commemorations of the 1995 Operation Storm, a Croatian military campaign of regaining control over almost 20 per cent of its territory that had been held by Serbs from 1991, resulting in hundreds of deaths and 200,000 Serbs fleeing Croatia. His speeches underline the continuous victimisation of the Serbian nation throughout the twentieth century and compare this suffering to the Holocaust. From the longer-term historical perspective, would you characterize as present and/or relevant any memory narratives on the colonial imperial times of the reign of the Ottoman Empire? The memory of the Ottoman rule feeds into the narrative of eternal victimhood and heroism of the Serbian nation. It was particularly prominent in the 1990s. At this time, primary school textbooks would depict devshirme, the Ottoman policy of taking male children from Christian families to Istanbul. Children and the youth still read epic poems about hajduks and Serbian heroes who underwent torture, but did not reveal any secrets to the Ottomans. I still have a very graphic image of the illustration from one of my primary school textbooks in my head, of a woman crying on her knees while an Ottoman soldier on horseback is leaving with baskets full of boys on each side. The first time I actually came across historiography about the Ottoman Empire, I was shocked at how little factual knowledge about it I had from school. Gavril Princip, a hero or a Serbian terrorist responsible for WWI? Princip is a most inaccurately depicted historical personality and this situation in European historiography has only been aggravated over the past several years, due to the flood of publications and commentaries on the centenary of the end of the First World War. What is his status in the public discourse in Serbia? How is Princip’s Yugoslavism presented and understood? The act of assassination of Franz Ferdinand by Gavrilo Princip and fellow conspirators has never been negatively interpreted in Serbia throughout the twentieth century. Gavrilo Princip has been celebrated as a hero since the interwar period. However, there have been different interpretations of his personality and of the meaning and significance of the assassination. In contemporary Serbia, Gavrilo Princip is commemorated as a Serbian hero, but not as someone who was responsible for the outbreak of a world war, because the memory of the First World War in Serbia is based on the heroic and victimising narrative, which stipulates that Serbia was forced into it. While the commemorations of the outbreak of the First World War in Serbia (and in the Republika Srpska region of Bosnia and Herzegovina) focus on Princip, he is appropriated as a Serbian hero and his Yugoslavism, as well as his political beliefs remain entirely invisible, which was not the case in socialist Yugoslavia. Princip went through this ethnification and depoliticisation during the 1990s-wars, and the contemporary political elites embraced him as the national hero, depriving him of everything unsuitable for the grand historical narrative of the Serbian nation-state. And back to the recent past. The focus of your recent work has moved toward the nearer past, the 1990s, the dissolution of socialist Yugoslavia and the wars that subsequently took place. What is the Serbian public discourse towards the legacy of the wars of the 1990s and its own role in the war crimes? The coalition of political parties that came to power after the overthrow of Slobodan Milošević in 2000 condemned Milošević and his regime as communist, but it did not part with the nationalist aspect of the 1990s in Serbia. While they invested efforts into overcoming the communist past and into the parallel rehabilitation of the defeated Second World War forces, the state authorities did not deal with the wars of the 1990s and their victims, especially those of the Serbian forces, on a discursive, commemorative or institutional level. However, the Serbian government did develop some kind of a formal and superficial commitment to transitional justice, even though insufficient. The period of the dominance of the Serbian Progressive Party since 2012 has been marked by a decline of democracy and a rising authoritarianism that has involved the further proliferation of revisionist narratives about the armed conflicts of the 1990s on the level of state policy. The highest state officials utilise the wars of the 1990s and commemorations related to them in order to draw a line between themselves and the previous governments, accusing their political predecessors of ignoring and being ashamed of the Serbian victims and heroes. The state actors have invested enormous efforts into the politics of memory, however, this time focusing on the wars in Croatia, Bosnia and Herzegovina and Kosovo, and glorifying the Serbian nation, while criminalising the others. The memory politics employed by the hybrid regime of democracy with authoritarian features that has ruled Serbia since 2012 has the following characteristics. Firstly, the political elites have turned to large-scale commemorations of the events of the 1990s-wars that had not been common before, using them for building legitimacy and a distinct identity, distinguishing themselves from other post-socialist governments. Secondly, the emergence and re-emergence of anniversary celebrations go hand in hand with a progressive militarisation of commemorative practices. Commemorations are usually accompanied by military parades and other displays of Serbia’s military power that celebrate the heroism and strength of the Serbian nation in the past and present. This includes the outright glorification of the role of the Serbian armed forces in the 1990s-wars and honouring them as heroes. Finally, there are novel victim-oriented practices, such as the annual travelling commemoration of Operation Storm that Republika Srpska and Serbia organise together. On these occasions, state officials appropriate the human-rights memorialisation agenda, representing Serbia as extending the hand of reconciliation, however, rooting this gesture in the nationalist discourse. Dominant memory politics is, thus, as hybrid as the regime that promotes it. The rise of nationalism in the 1990s, which justified the war and Serbia’s territorial demands, was largely based on a nationalist mythologization of the Serbian past. How does the contemporary memory politics feed into the nationalist politics towards other (post)Yugoslav states, notably Kosovo and Bosnia and Herzegovina? The dominant narratives promoted by the current political elites in Serbia resemble the nationalist mobilisation of the 1990s. This is not surprising, taking into account that, during the 1990s, the individuals who are the highest state officials today were either members of the Serbian Radical Party or Milošević’s Socialist Party of Serbia. The war narratives they promote are consistent with the narratives they spread during the wars that followed the break-up of Yugoslavia. Today, these narratives are just placed into a populist framework, legitimized by the basic discourse of returning pride to the Serbian nation, the nation that has thus far been forced to be ashamed of its heroes and victims. The hegemonic narrative about the wars of the Yugoslav dissolution is based on two elements: heroism and victimisation; in this regard, it is remarkably similar to the discourses that dominated the Serbian public sphere in the 1990s. Heroism implies a) a glorification of the role that the Army of Yugoslavia and other Serb armed forces had played in the wars, b) the aforementioned militarisation of commemorative practices and c) offering public support, funding and promotion to convicted and non-convicted war criminals. For example, there is General Ljubiša Diković, the Chief of General Staff of the Serbian Armed Forces until 2018. In 1999, over a thousand Albanian civilians were killed in Kosovo, which was his area of responsibility; he was never prosecuted. Another example is the Serbian Ministry of Defense’s publishing house, which has published memoirs written by military commanders from the war in Kosovo, including those by war criminals, sentenced at the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia. This is very direct and state-sponsored disrespect of all victims of the Serbian armed forces and denial of their suffering. The Serbian victims are commemorated, but they are equally instrumentalised by the current regime. While this official memory politics clearly does not benefit Serbia’s relations with the other post-Yugoslav countries, jeopardising them instead, Serbian president Aleksandar Vučić continuously promotes the idea that Serbia is actively extending the hand of reconciliation and is, in fact, the only post-Yugoslav country that is truly committed to reconciliation. This is one of the biggest paradoxes of the populist memory politics of contemporary Serbia, and I intend to study it further. The interview will be published in a Russian journal, so another question remains relevant. What is the public discourse towards the Russian Federation, on one hand, and USSR on the other hand, today? Are there key Russian figures being prominent in Serbian memory narratives, such as Stalin and maybe some others? The Russian Federation is not only an object of interpretation; it represents one of the most dominant external mnemonic agents of post-Milošević Serbia, alongside the European Union. The Serbian government nurtures close relations with Russia that are reflect in its politics of memory, for example in the form of revived celebrations of the Yugoslav holidays that celebrate the Partisans’ victory over fascism and of the Victory Day on 9 May. The most prominent example is the Day of the Liberation of Belgrade that has been celebrated with a large-scale military parade broadcast live on the national television. Unlike the Chetnik memory politics from below, where the celebrations of contemporary nationalism and brotherhood of the Serbian and Russian nation carefully avoid references to the Partisans and the Red Army, the state-sponsored commemorations and the military parade put an accent on them, celebrating the victory against fascism as an episode in the long history of Serbian-Russian friendship. While the state governments exercise their friendship at military parades, the nationalist and militant actors from below also get together and commemorate their preferred past: the Chetniks and the Romanov family. In the post-Milošević period, a group called the Ravna Gora Movement grew into a large militant movement, involving Serbian veterans of the 1990s wars and with offices in both Serbia and the Republika Srpska. Their image of the Chetniks is intertwined with a very strong pro-Russian attitude. The members of this movement volunteered in Crimea after its annexation by Russia in 2014 and took part in the conflict in eastern Ukraine, wearing Chetnik uniforms and symbols. Moreover, the annual commemorations of Mihailović’s death involve a memorial service for Nikolai II and the Romanov family who were executed on the same date. The far-right political party Dveri, now an important opposition actor, also organises religious memorial services for Mihailović and for the Romanovs. While it is contemporary Russia that the Ravna Gora Movement sees as its main ally, it usually ties this image to its commemorations of the Romanovs, inviting guests from Russia and eastern Ukraine to speak at such commemorations. The group and its gatherings are staunchly nationalist and militant. With uniforms, military hierarchy, line-ups, and columns, moving in military marching step, the Ravna Gora Movement commemorations resemble a paramilitary exercise, rather than a commemorative practice. Besides having a strict military codex, the Ravna Gora Movement also has an official chaplain and nurtures close relations with the Serbian Orthodox Church. Literature Baker, Catherine. 2015. The Yugoslav Wars of the 1990s. London: Palgrave Macmillan. Buden, Boris. 2012. Zona prelaska – o kraju postkomunizma. Belgrade: Fabrika knjiga. Dolenec, Danijela. 2013. Democratic Institutions and Authoritarian Rule in South East Europe. ECPR Press. Govedarica, Nataša in Darko Karačić, Tamara Banjeglav, Nataša Govedarica. 2012. Re:vizija prošlosti. Politike sjećanja u Bosni i Hercegovini, Hrvatskoj i Srbiji od 1990. godine. Sarajevo: Asocijacija Alumni Centra za interdisciplinarne postdiplomske studije – Friedrich-Ebert-Stiftung. Mink, Georges in Georges Mink and Laura Neumayer (eds.). 2007. L’Europe et ses passés douloureux. Paris: La Découverte. Obradović, Marija. 2017. Hronika tranzicijskog groblja: Privatizacija društvenog kapitala u Srbiji 1989-2012. Beograd: Filip Višnjić. Radanović, Milan. 2015/2016. Kazna i zločin. Snage kolaboracije u Srbiji: odgovornost za ratne zločine 1941-1944. i vojni gubici 1944-1945. Beograd: Rosa Luxemburg Stiftung. Radanović, Milan. 2014. Oslobođenje. Beograd, oktobar 1944. Beograd: Rosa Luxemburg Stiftung. Rothberg, Michael. 2009. Multidirectional memory: remembering the holocaust in the age of decolonization. Standford University Press. Stojanović, Dubravka. 2010. Interpretacije istorije i promene sistema vrednosti u Srbiji. In Građanske i negrađanske vrednosti u Srbiji: Vreme posle Miloševića, eds. Ola Listhaug, Sabrina P. Ramet and Dragana Dulić, 213-232. Belgrade: Žene u crnom. Zakon o rehabilitaciji, Službeni glasnik RS, br. 33/06. [1] All references to Kosovo, whether to the territory, institutions or population, in this text shall be understood in full compliance with United Nations Security Council Resolution 1244 and without prejudice to the status of Kosovo. It is important to note that in the Socialist Federal Republic of Yugoslavia, Kosovo had the status of an autonomous province, while the other six states had a status of a republic.

См.: О проекте "Мониторинг исторической политики" Хроника исторической политики: - декабрь 2020 - ноябрь 2020 - октябрь 2020 - сентябрь 2020 - август 2020 - июль 2020 - июнь 2020 - май 2020 - апрель 2020 - март 2020 - февраль 2020 - январь 2020 Хроника исторической политики за 2019 год 1) ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ 1 марта День эксперта-криминалиста Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 1 марта. Украина-РФ. Вторая мировая война. День победы. Высказывание. Министр иностранных дел Украины Вадим Пристайко заявил, что украинская власть не собирается праздновать 9 мая как день Победы. Это, по его мнению, день памяти и примирения, в который не нужны празднества. СМИ: "Объявите уже день траура, не стесняйтесь". Почему Пристайко призвал не праздновать 9 мая https://strana.ua/news/252459-pristajko-i-den-pobedy-pochemu-hlava-mid-ne-khochet-prazdnovat-9-maja.html 2 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Санкт-Петербург. В последний день зимы в Петербурге прошел II форум «Вечно живые герои Победы» в рамках молодежного проекта «Я – часть России». Партнерами выступили холдинг РСТИ («Росстройинвест»), общественное движение «Вечно живые» и его председатель Федор Туркин. СМИ: Это надо живым: в честь 75-летия Победы в Петербурге провели форум исторической памяти. https://www.spb.kp.ru/daily/27098/4172327/ 2 марта. Польша-РФ. Вторая мировая война. Юридические инструменты. Суд в Польше удовлетворил иск содружества "Курск" (KURSK), занимающегося на территории Польши ремонтом и реставрацией памятников и захоронений солдат Красной армии, которое оспорило отказ прокуратуры возбудить уголовное дело и провести расследование по поводу действий должностных лиц, причастных к уничтожению мавзолея и места захоронения советских солдат в Тшчанке. СМИ: Суд в Польше поручил прокурору расследовать снос мемориала красноармейцам в Тшчанке https://tass.ru/obschestvo/7879997 2 марта. Вторая мировая. Административные инструменты. Ульяновск. 27-28 февраля в Ульяновске состоялось заседание Ассоциации городов Поволжья. Лучшие практики по патриотическому воспитанию детей и молодежи презентовали представители Кирова, Новокуйбышевска, Самары, Нижнего Новгорода, Ижевска, Чебоксар, Ульяновска и Димитровграда. Обсудить опыт патриотического воспитания в Ульяновск приехали представители местного самоуправления из регионов Приволжского федерального округа, руководители городских общественных ветеранских организаций, патриотических движений городов - членов Ассоциации. СМИ: Ульяновску могут присвоить статус "Город трудовой доблести" https://rg.ru/2020/03/02/reg-pfo/ulianovsku-mogut-prisvoit-status-gorod-trudovoj-doblesti.html 2 марта. Вторая мировая. Административные инструменты. Президент РФ Владимир Путин подписал закон о внесении изменений в КоАП, отменяющий административную ответственность за демонстрацию нацистской символики при условии, что это направлено на формирование негативного отношения к такой идеологии. СМИ: В РФ разрешили демонстрацию свастики с целью осуждения нацистской идеологии http://rapsinews.ru/legislation_news/20200302/305528138.html 3 марта. Даманский. Коммеморация. Память пограничников, погибших на острове Даманском почтили в Дальнереченске и Лучегорске. Митинги, посвященные 51-ой годовщине событий на острове Даманский, прошли в Дальнереченске, Лучегорске и на пограничной заставе им. И.И. Стрельникова, сообщили ИА PrimaMedia в пресс-службе ЗС ПК. В памятных мероприятиях приняли участие губернатор Приморского края Олег Кожемяко, председатель Законодательного собрания Приморского края Александр Ролик, начальник Пограничного управления ФСБ Николай Гусев, руководители органов местного самоуправления Дальнереченска, Лучегорска, Дальнереченского и Пожарского районов, ветераны — даманцы, в том числе и участники тех событий, военнослужащие, ребята-юнармейцы. СМИ: В Приморье почтили память пограничников, погибших на острове Даманском. https://primamedia.ru/news/914944/ 3 марта. Кавказская война. Коммеморация. Произошло событие важного политического и геополитического значения. В Армении на территории 102-й российской военной базы Гюмри был установлен памятник российскому императору Николаю I. Автором и воплотителем памятника является Михаил Сердюков. Он реализовывался в формате проекта «Аллея Российской славы» и должен служить «возрождению патриотического духа российского народа». СМИ: Император Николай I вернулся в Закавказье https://regnum.ru/news/polit/2873766.html 4 марта. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Министерство культуры за день до заявленной премьеры выдало прокатное удостоверение документальному фильму Сергея Лозницы «Прощание со Сталиным». Об этом The Insider сообщили в пресс-службе кинотеатра «Пионер», где пройдет премьера. СМИ: Минкульт выдал прокатное удостоверение фильму «Прощание со Сталиным» за день до премьеры https://theins.ru/news/205004 4 марта. Вторая мировая. Коммеморация. РФ-Прибалтика. «Прибалтийский след на Северо-Западе России 1941 - 1944 гг.» - так называется представленный в петербургском агентстве ТАСС научный доклад, посвященный преступлениям военных и полицейских формирований, совершенным на оккупированной территории. Автор доклада доктор исторических наук Борис Ковалев, руководитель Новгородской группы СПб института истории РАН, уже два десятка лет занимается исследованием этой темы. Вместе со своими коллегами он собирал свидетельства очевидцев на Новгородчине, изучал архивные материалы, в том числе и рассекреченные дела из Центрального архива ФСБ. СМИ: В Петербурге представили доклад о военных преступлениях во время ВОВ. https://spbvedomosti.ru/news/gorod/v-peterburge-predstavili-doklad-o-voennykh-prestupleniyakh-vo-vremya-vov/ 4 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Иркутск. Региональный этап Всероссийского конкурса на "Лучший школьный музей памяти Великой Отечественной войны" (0+) стартовал в рамках партийного проекта ЕР "Историческая память". Цель мероприятия — привлечение подрастающего поколения к изучению и сохранению военно-исторического наследия родного края. Конкурс проводится в двух номинациях: "Лучший городской школьный музей" и "Лучший сельский школьный музей".Об этом сообщает ИА IrkutskMedia со ссылкой на пресс-службу ИРО "Единой России". СМИ: Лучший школьный музей, посвященный Великой Отечественной войне, выберут в Приангарье https://irkutskmedia.ru/news/915699/ 5 марта. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Ранее президент России Владимир Путин утвердил перечень поручений по итогам заседания Совета. Так, согласно документу, администрация президента совместно с Росархивом, ФСБ, МВД и ФСИН должны предоставить предложения по созданию единой базы данных жертв политических репрессий. Первыми шагами в этом направлении может стать предоставление государственными и ведомственными архивами открытого доступа к описям документов, касающихся жертв политических репрессий, а также создание мобильных рабочих групп для оцифровки архивных документов и дальнейшего создания единой базы данных жертв массовых репрессий. СМИ: Граждане должны иметь доступ к информации о жертвах политических репрессий — СПЧ. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СОВЕТА ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РФ ПО РАЗВИТИЮ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА И ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА http://rapsinews.ru/human_rights_protection_news/20200305/305541886.html?fbclid=IwAR3Z6c7J9unIG9AJ8bMQxDdSd0B65_C7vvKMDqrCW9vxpKmZShn-mVXVQvw 5 марта. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Екатеринбург. Пикет хотели провести в Екатеринбурге сегодня – в день смерти Сталина. Министерство общественной безопасности нашло в уведомлении ошибку, а исправить документы организаторы акции не успели. Об этом рассказал представитель «Мемориала» Анатолий Свечников. Свечников отметил, что активисты вместо массового пикета собираются провести серию одиночных пикетов. Они начнутся в 15 часов около бывшего здания НКВД на проспекте Ленина, 17. СМИ: Уральскому «Мемориалу» не удалось согласовать акцию в память о жертвах сталинских репрессий. https://www.echoekb.ru/news/2020/03/05/85167/ 5 марта. Сталинские репрессии. Высказывание. Начальник управления архивами Свердловской области Александр Капустин: «Сейчас сотрудники государственных архивов Свердловской области составляют поимённый список репрессированных жителей нашего региона с разбивкой по их социальному положению, национальности, демографическим признакам, уголовным статьям и другим параметрам. Мы это делаем, чтобы ни у кого не осталось сомнений, что большинство из осуждённых получали наказание вполне заслуженно. И это касалось в массе своей не простых людей, а руководителей среднего и высшего звена. В частности, первый секретарь Свердловского обкома Иван Кабаков, который возглавлял область в 1934–1937 годах, был осуждён за коррупционные преступления, а не по надуманному обвинению, как сейчас утверждают некоторые либеральные СМИ» СМИ: Александр Капустин: «Областная газета» – это источник информации для будущих поколений» https://www.oblgazeta.ru/society/106270/?fbclid=IwAR3E15KJh8m72XI77U0cvUmYYPo40zu5kvwbHrN-6uCBnUovzkvvfAuMsAM Новое высказывание Капустина от 10 марта: «Про Шалву Окуджаву (был расстрелян 4 августа 1937 года, в 1956 году реабилитирован, – прим. ЕАН) чего говорить? Посмотрите его дело. Захотел пальто – отец-то нашего Булата (барда Булата Окуджавы, – прим. ЕАН) – кожаное на меху. Специально в Москву гоняли человека, чтоб купил, привез и подарил. За чьи деньги – с завода деньги брали, с УВЗ». СМИ: Глава свердловских архивов продолжит спор о справедливости репрессий https://eanews.ru/news/glava-sverdlovskikh-arkhivov-prodolzhit-spor-o-spravedlivosti-repressiy_10-03-2020?fbclid=IwAR3a3twYziikYT1HvHwWRVif8HV3agHN4psWJNzmkk0NTmDjp33VcEJ_wms#.Xme4gCDukCw.facebook 5 марта. Сталинские репрессии. Коммеморация. Екатеринбург В Екатеринбурге собираются устроить масштабный салют в честь 67-й годовщины смерти Иосифа Сталина. «Самый страшный период кровавых репрессий, которые были при Сталине, не должен забываться. Ни один тиран не погубил столько людей, и день его смерти должен стать национальным праздником освобождения — если бы этого не произошло, количество жертв было бы гораздо больше», — рассказали Znak.com в инициативной группе, которая готовит салют. Активисты поясняют, что «любая история требует осмысления». «Мы надеемся, что в следующем году к нам присоединятся и другие города», — сказал собеседник Znak.com. Члены инициативной группы пожелали остаться анонимными, так как опасаются провокаций. По их словам, фейерверк начнется в центре Екатеринбурга сегодня вечером, около 20:00, когда в городе уже стемнеет. СМИ: «День его смерти должен стать национальным праздником освобождения» https://www.znak.com/2020-03-05/v_ekaterinburge_godovchinu_smerti_stalina_ustroivshego_massovye_repressii_otmetyat_salyutom?fbclid=IwAR0KQrnCNgVtxf7hU8mNp4VASjxHQJZnLpoIgTz4EoNRJAAHwQtt6aUQBxA 6 марта. Вторая мировая война. Блокада. Административные меры. Президент России Владимир Путин поручил правительству РФ совместно с чиновниками Смольного и администрацией президента до сентября 2020 года представить предложения по созданию в Петербурге Института истории обороны и блокады Ленинграда. СМИ: Владимир Путин поручил создать в Петербурге новый институт https://www.rbc.ru/spb_sz/06/03/2020/5e6232919a7947462a2a9b69?from=from_main&fbclid=IwAR3ANRWU563r4bGC7OqOKijM6dlvgPT5enIM7xvsNUQ0B67ZQmUqT1n9UyU Подробнее на РБК: https://www.rbc.ru/spb_sz/06/03/2020/5e6232919a7947462a2a9b69?from=from_main&fbclid=IwAR3ANRWU563r4bGC7OqOKijM6dlvgPT5enIM7xvsNUQ0B67ZQmUqT1n9UyU 8 марта (нерабочий день) Международный женский день (праздничный день) Президент РФ: Владимир Путин поздравил женщин России с праздником – Международным женским днём. http://kremlin.ru/events/president/news/62961 Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Председатель ГД поздравил сотрудниц Аппарата ГД и женщин-журналистов с наступающим 8 марта http://duma.gov.ru/news/47980/ Второе воскресенье марта День работников геодезии и картографии Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 8 марта. Сталинские репрессии. Высказывание. Чебоксары. Депутат Госсовета от ЛДПР Константин Степанов запустил салют под окнами чувашского отделения партии КПРФ. Перед запуском он объяснил, что не согласен с установкой барельефа советскому руководителю Иосифу Сталину, который коммунисты открыли в конце декабря на здании, где располагается офис. — Сегодня, 5 марта 2020 года, я предлагаю обозначить день памяти освобождения России от террора и тирании, цензуры и диктатуры, репрессий и преследования по политическим мотивам. Скромно, но ярко и громко. Пусть никогда в России не будет всех этих страшных явлений, пусть это никогда не повторится, — сказал Степанов перед запуском салюта. СМИ: Депутат Госсовета Чувашии запустил салют в честь годовщины смерти Сталина. https://7x7-journal.ru/news/2020/03/06/deputat-gossoveta-chuvashii-zapustil-salyut-v-chest-godovshiny-smerti-stalina 8 марта. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Екатеринбург. Доктор исторических наук Александр Мусин запустил петицию с требованием уволить начальника управления архивами Свердловской области Александра Капустина, а также вывести его из состава областной комиссии по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий. На момент публикации новости петицию подписали около 500 человек. Поводом для петиции стало интервью с Капустиным в «Областной газете», в котором он рассказал о подготовке списка репрессированных жителей региона «с разбивкой их по социальному положению, национальности, демографическим признакам, уголовным статьям и другим параметрам». «Мы это делаем, чтобы ни у кого не осталось сомнений, что большинство из осужденных получали наказание вполне заслуженно», — заявил Капустин. СМИ: Жители Екатеринбурга потребовали уволить чиновника, оправдывающего сталинские репрессии. https://snob.ru/society/zhiteli-ekaterinburga-potrebovali-uvolit-chinovnika/ 10 марта. Вторая мировая война. Высказывание В.В. Путин: «Секретные протоколы Молотова и Риббентропа мы осудили, Россия сделала это. Но пускай и другие страны тогда по-честному скажут, как они оценивают поведение своего руководства в те времена, пускай скажут об этом честно, а не предъявляют какие‑то вымышленные, совершенно надуманные обвинения или претензии». СМИ: О памяти о Великой Отечественной войне, Сталине и Гитлере (интервью ТАСС) http://kremlin.ru/events/president/news/62963 10 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Якутия. В республике стартовала акция в рамках федерального проекта «Историческая память» по сбору подписей в обращении к министру обороны РФ с просьбой присвоить звание Героя России легендарному снайперу Ивану Николаевичу Кульбертинову. Инициативу якутян поддержали в региональной общественной приемной председателя партии «Единая Россия», где состоялось ее обсуждение с участием общественности. СМИ: В Якутии собирают подписи для присвоения звания Героя России снайперу Ивану Кульбертинову. http://ysia.ru/v-yakutii-sobirayut-podpisi-dlya-prisvoeniya-zvaniya-geroya-rossii-snajperu-ivanu-kulbertinovu/ 10 марта. Законодательное регулирование интерпретаций истории. Реакция гражданского общества Нам хорошо известно, что история обладает способностью не только объединять, но и разделять людей. Очень часто в руках недобросовестных политиков, которые, обращаясь к действительным или мнимым обидам, формируют образ врага, историческое знание становится отравленным оружием в войнах памяти. В недавнем прошлом они перерастали в реальные горячие войны, приводили к массовым жертвам, усугубляли нетерпимость и ненависть. Травматический опыт политической истории XX века до сих пор не осмыслен и не проработан до конца. Эта глобальная задача может быть решена только на путях заинтересованного диалога между всеми участниками, сохраняющими разные варианты исторической памяти. Такой диалог необходим и нашей стране. В большом федеративном государстве – России – существует множество разных региональных, локальных, этнических, идеологических и даже семейных нарративов о прошлом, некоторые из которых несут память об исторических обидах. Все это побуждает вести разговор о сложном прошлом в сфере гуманитарных исследований, настраивая диалог между частями общества. Намерение застолбить «правильное» понимание истории с помощью политических инструментов, тем более в тексте Конституции страны, вызовет лишь углубление конфронтации и заведомо обречено на провал. СМИ: Заявление Вольного исторического общества о предполагаемых поправках Конституции Российской Федерации https://volistob.ru/statements/zayavlenie-volnogo-istoricheskogo-obshchestva-o-predpolagaemyh-popravkah-konstitucii?fbclid=IwAR1D2F6AgDPdvTVK7Z8JIfheEEUqnt-HNHMhi7fRQfwp4ZELP7JalxYvm5Y 11 марта День работника органов наркоконтроля Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 11 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Пермь. Стартовал сбор подписей в поддержку присвоения Перми звания «Город трудовой доблести». Поддержать инициативу можно на онлайн-площадке ЗаПермь.РФ и на специальных «пикетах» в оживлённых местах города. За неделю работы сайта ЗаПермь.РФ инициативу поддержали более 25 тыс. человек. Голосование продлится до начала мая. СМИ: В Перми начали работу точки сбора подписей за присвоение статуса «Город трудовой доблести». https://www.newsko.ru/news/nk-5719046.html 11 марта. Сталинские репрессии. Коммеморация. Ленинградская область. В деревне Засосье в Ленинградской области живет одна семья, еще несколько старожилов перебрались в город и навещают малую родину лишь в теплое время года. Процветающее поселение опустело в одночасье в 1937 году, когда всех мужчин отправили в лагеря. Спустя десятилетие домой вернулись только трое, в том числе и супруг Нюры, ставшей прообразом памятника жене «врага народа». СМИ: Как в деревне, где живет одна семья, появился памятник жене «врага народа». https://www.spb.kp.ru/daily/27103.4/4176391/ 12 марта День работников уголовно-исполнительной системы Минюста Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 12 марта. Польша-РФ. Вторая мировая война. Высказывание. Министр иностранных дел Польши Яцек Чапутович в интервью РБК пояснил позицию Варшавы в спорах с Россией об истории Второй мировой войны, а также оценил вред санкций и возможность наладить добрососедские отношения. СМИ: Глава МИД Польши — РБК: «У России другой подход к неприятным ей фактам» https://www.rbc.ru/politics/12/03/2020/5e665ee79a7947028b8388e4 12 марта. Сталинские репрессии. Коммеморация. Кабардино-Балкария. Общественные организации Кабардино-Балкарии обратились к властям региона с просьбой раскрыть информацию о местах массового захоронения жертв политических репрессий для установления оград и табличек. Общественный интерес к истории политрепрессий в регионе упал до минимума, констатировал историк. Письмо с просьбой раскрыть места массовых захоронений жертв политических репрессий 1920-1930 годов 11 марта направили властям республики Ассоциация жертв политических репрессий Кабардино-Балкарии, а также ряд других общественных организаций региона. Выполнение этого требования Ассоциация пытается добиться от госструктур региона уже несколько лет, рассказал руководитель организации Маркс Шахмурзов. СМИ: Активисты призвали обозначить захоронения жертв репрессий в Кабардино-Балкарии. https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/346968/ 12 марта. Вторая мировая война. Юридические инструменты. Председатель комитета Госдумы по образованию и науке Вячеслав Никонов прокомментировал принятие Госдумой РФ в трех чтениях проекта закона "О совершенствовании регулирования отдельных вопросов организации и функционирования публичной власти", рассмотрение которого инициировал президент РФ Владимир Путин. "Сегодня очень важный этап конституционного процесса. Более 200 поправок внесено в Конституцию. Государственная дума, Совет Федерации своё слово сказали. Теперь слово за законодательными собраниями субъектов федерации", - пояснил он. СМИ: "Сейчас мы выстраиваем единую линию нашей истории", - Вячеслав Никонов. https://www.niann.ru/?id=549592 13 марта. Сталинские репрессии. Юридические инструменты В 2012-2013 годах Главная военная прокуратура реабилитировала нескольких высокопоставленных сотрудников НКВД, которые участвовали в массовых репрессиях и позже сами стали жертвами новой волны «чисток». Узнать об этом удалось благодаря юристу Александру Бусарову. Он придумал способ доступа к делам, которые до сих пор не были рассекречены — но внезапно узнал, что интересующих его персонажей уже тихо оправдали. Юристу удалось добиться отмены этих решений и скопить в своем архиве около 200 секретных досье на организаторов сталинских репрессий. СМИ: «Немезида» для НКВД. Юрист собрал около двухсот нерассекреченных досье на организаторов сталинских репрессий https://zona.media/nemezida 13 марта. Вторая мировая война. Высказывание. Ульяновск 13 марта в главном корпусе Ульяновского государственного педагогического университета имени И.Н. Ульянова состоялась научно-практическая конференция «Великая Отечественная война в школьном курсе истории: содержание, методика преподавания, воспитательный потенциал». На ней выступил руководитель Экспертного совета Группы компаний «Просвещение», автор учебников истории Александр Данилов. СМИ: Изучение событий Великой Отечественной войны требует объективного и взвешенного подхода https://prosv.ru/news/show/5693.html 14 марта. Вторая мировая война. Коммеморация. Крым Мониторинг состояния воинских захоронений начался в субботу во всех муниципальных образованиях Республики Крым. Акция приурочена к 75-летию Победы, сообщил ТАСС координатор проекта "Историческая память" партии "Единая Россия" в регионе Владислав Ганжара. В декабре 2019 года глава Крыма Сергей Аксенов сообщал, что власти республики планируют отреставрировать к 2025 году 100 объектов культурного наследия, связанных с событиями Великой Отечественной войны в рамках федеральной целевой программы "Увековечение памяти погибших при защите Отечества на 2019-2024 годы". СМИ: В Крыму начался мониторинг состояния воинских захоронений https://tass.ru/v-strane/7979769 Третье воскресенье марта День работников торговли, бытового обслуживания населения и жилищно-коммунального хозяйства Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 16 марта. РФ-Латвия. Вторая мировая война. Коммеморация В ходе круглого стола будет представлен доклад "Пособники нацистских преступлений. 96 ветеранов Латышского легиона СС, которые еще живы", в котором впервые публикуются данные о военнослужащих Латышского легиона СС, проживающих сейчас на территориях Австралии, Аргентины, Бразилии, Великобритании, Канады, Латвии и США. СМИ: ПОСЛЕДНИЙ ШАНС ДЛЯ ПРАВОСУДИЯ: ДЕАНОНИМИЗАЦИЯ НАЦИСТСКИХ ПРЕСТУПНИКОВ http://pressmia.ru/pressclub/20200316/952693245.html?fbclid=IwAR1JKqMRfl4fwH6jvnGsXRI7_AtZWg7XS75tzuOK9Nc3isOghCsEGv2N2hw 18 марта. Вторая мировая война. Высказывание Разрушение памятников и захоронений защитников Отечества — вандализм, которому нет оправдания, уверен председатель Госдумы Вячеслав Володин. 18 марта палата единогласно приняла в первом чтении законопроект об уголовной ответственности за повреждение воинских памятников и захоронений. Автором инициативы выступил президент Владимир Путин. Согласно законопроекту, максимальным наказанием за уничтожение или повреждение воинских захоронений и обелисков, увековечивающих память погибших при защите Отечества, станет штраф до пяти миллионов рублей или лишение свободы на срок до пяти лет. СМИ: Володин назвал разрушение воинских памятников и захоронений вандализмом, не имеющим оправдания https://www.pnp.ru/politics/volodin-nazval-razrushenie-voinskikh-pamyatnikov-i-zakhoroneniy-vandalizmom-ne-imeyushhim-opravdaniya.html 19 марта День моряка-подводника Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 19 марта. Вторая мировая война. Юридические инструменты «Российская Федерация чтит память защитников Отечества, защищает историческую правду. Не допускается фальсификация истории, умаление значения подвига народа при защите Отечества», — эти слова могут быть закреплены в статье 67 Конституции России, если обновление основного закона поддержит большинство участников общероссийского голосования. СМИ: Обновленная Конституция РФ защитит историческую правду https://riafan.ru/1260383-obnovlennaya-konstituciya-rf-zashitit-istoricheskuyu-pravdu 19 марта. Октябрьская революция. Высказывание. Владимир Путин 18 марта прибыл в Крым — на шестую годовщину воссоединения полуострова с Россией. На встрече с представителями общественности Крыма и Севастополя, трансляцию которой ведет телеканал "Россия 24", президент РФ отметил, что Октябрьская революция 1917 года "без всяких сомнений — крупнейшее событие мировой истории". СМИ: Путин: Октябрьская революция была прологом к огромной трагедии https://www.vesti.ru/doc.html?id=3249160 20 марта. Вторая мировая война. Коммеморация Памятник маршалу Георгию Жукову, неожиданно демонтированный сегодня, 20 марта, в центре Москвы, заменён на новую копию, где полководец отдаёт честь. СМИ: Неожиданно демонтированный бронзовый Жуков в Москве теперь отдаёт честь https://eadaily.com/ru/news/2020/03/20/neozhidanno-demontirovannyy-bronzovyy-zhukov-v-moskve-teper-otdayot-chest 20 марта. Сталинские репрессии. Коммеморация Томский активист Денис Карагодин установил имена начальников Новосибирской межкраевой школы НКВД СССР. Курсанты именно этого учреждения усилили оперативные сектора чекистов в Западной Сибири во время массовых политических репрессий 1937-1938 годов. Карагодин, расследующий убийство своего прадеда во время сталинских репрессий, смог узнать имена всех начальников Новосибирской межкраевой школы НКВД СССР в 1935—1941 годах. Он опубликовал сведения на своем сайте. СМИ: Томский активист нашел наставников участвовавших в массовых репрессиях курсантов НКВД https://tayga.info/153137 20 марта. РФ-Польша. Вторая мировая война. Юридические инструменты Польская прокуратура начала расследование громкого дела — разрушение братской могилы советских танкистов в городе Тшчанка. Накануне командиру мемориального общества «Курск» Ежи Тыцу пришло соответствующее письмо из прокуратуры. «Письмо с уведомлением о начале расследования по факту превышения полномочий должностных лиц, ответственных за уничтожение братской могилы советских солдат в Тшчанке. Расследование начали по постановлению районного суда Тшчанки от 2 марта 2020 года», — уточнил Тыц. СМИ: В Польше впервые начали расследовать уничтожение могилы красноармейцев https://eadaily.com/ru/news/2020/03/20/v-polshe-vpervye-nachali-rassledovat-unichtozhenie-mogily-krasnoarmeycev 20 марта День свадебных салонов Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 21 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Липецк Наводить порядок на старейшем кладбище областного центра стало уже доброй традицией липецких единороссов. Третий год подряд накануне Дня Победы они выходят на уборку. В субботу, 21 марта, партийцы вместе с депутатами областного и городского Совета депутатов, молодогвардейцами, общественниками в рамках проекта «Историческая память» в очередной раз навели порядок на Евдокиевском кладбище. СМИ: Единороссы привели в порядок военные захоронения Евдокиевского кладбища http://www.lipetskmedia.ru/news/view/128569-Yedinorossi.html 23 марта День работников гидрометеорологической службы России Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 23 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Тюмень Не менее пяти муниципальных образований Тюменской области охватит военно-историческая реконструкция "Памяти предков верны", приуроченная к 75-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Проект областной общественной организации "Союза морских пехотинцев" получил поддержку Фонда президентских грантов. "Памяти предков верны" пройдет в Тюмени, Ишиме и в ближайших городах и районах. Проект направлен на сохранение исторической памяти о подвигах наших героев-земляков. В работе планируем задействовать 90 участников, не менее 70 волонтеров, более 10 ретроавтомобилей 40-х годов. Будет воссоздана атмосфера военного времени", — рассказал корреспонденту информационного агентства "Тюменская линия" председатель совета Союза морских пехотинцев Тюменской области Александр Урюпин. СМИ: Военно-историческая реконструкция "Памяти предков верны" пройдет в Тюменской области https://t-l.ru/280162.html 23 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Московское Бюро по правам человека презентовало доклад «Ампутация памяти». Его посвятили попыткам реабилитации нацизма и фальсификации истории за рубежом, а также искажению исторической правды. «К сожалению, в эту больную точку постоянно бьют ряд европейских стран, причем занимаются этим не только маргиналы, а вполне себе официальные политики и лидеры парламентских фракций и представители высших этажей власти», – заявил член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека, член президиума Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям Александр Брод. СМИ: Фальсификаторам истории войны поставили диагноз https://pobedarf.ru/2020/03/23/386739814886oz/ 23 марта. Сталинские репрессии. Высказывание Уволить профессора НИУ ВШЭ Олега Матвейчева за пост «Нужен 37-й год» в «Фейсбуке». Такое требование высказал лидер ЛДПР Владимир Жириновский. «Призываю руководство ВШЭ уволить Матвейчева. Этот человек не может быть ни политологом, ни преподавателем», — написал он в «Твиттере». СМИ: Жириновский потребовал уволить профессора ВШЭ за неоднозначный пост про «37-й год» https://www.business-gazeta.ru/news/462361 24 марта. Вторая мировая. Высказывание «Историческая память» – партийный проект, который объединяет в себе большое количество различных направлений деятельности. Все они связаны одним словом – история. В России более 90 тысяч памятников федерального, регионального и местного значения. Половина из них требует капитального ремонта, и потому изучению и сохранению памятников истории и культуры единороссы уделяют особое внимание. Восстановлению и реконструкции воинских памятников и захоронений Николай Петрунин уделяет внимание с первого года своей работы в регионе. На счету депутата – поддержка масштабной реконструкции Кургана Бессмертия, контроль за состоянием воинских памятников и захоронений на территории региона, работа по увековечиванию памяти погибших. СМИ: Николай Петрунин: «Мы должны беречь память о прошлом ради будущего» https://myslo.ru/news/tula/2020-03-24-nikolaj-petrunin-my-dolzhny-berech-pamyat-o-proshlom-radi-budushego 24 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Мурманск Северян приглашают принять участие в масштабном проекте Минобороны России «Дорога памяти», который призван сохранить историческую память об участниках Великой Отечественной войны. Для этого на сайте «Дорога памяти» предлагается заполнить специальную форму и внести данные о героях, защищавших Отечество с 1941 по 1945 годы, загрузить фотографии и письма военных лет. В городах и поселках Мурманской области на базе библиотек создано 70 пунктов оцифровки материалов из семейных архивов жителей региона. Сотрудники библиотек проконсультируют участников всероссийской акции, помогут перевести фотоснимки и архивные документы в электронный вид и загрузить их на сайт проекта «Дорога памяти». Таким образом, будет создана единая база данных фронтовиков и работников оборонных предприятий, партизан и жителей блокадного Ленинграда, сотрудников учреждений культуры и военных корреспондентов – всех, кто самоотверженно сражался и трудился в годы Великой Отечественной войны. СМИ: Мурманская область присоединилась к проекту «Дорога памяти» https://www.mvestnik.ru/newslent/murmanskaya-oblast-prisoedinilas-k-proektu-doroga-pamyati/ 25 марта День работника культуры России Президент РФ: 25 марта в Константиновском дворце глава государства проведёт заседание Совета при Президенте по культуре и искусству. http://kremlin.ru/press/announcements/63056 Правительство РФ: Работникам российской культуры http://government.ru/gov/persons/151/telegrams/39263/ Госдума: Поздравление Вячеслава Володина с Днем работника культуры http://duma.gov.ru/news/48135/ 25 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Уфа В преддверии празднования 75-ой годовщины Победы, в соответствии с решением совета местного отделения партии «Единая Россия» на домах, где проживают ветераны Великой Отечественной войны, устанавливаются именные таблички. Акция реализуется в рамках проекта «Историческая память», посвященного увековечению памяти героев России и направленного на сохранение памятников истории и культуры. СМИ: «Историческая память»: в Дёмском районе Уфы устанавливают именные таблички https://www.ufacity.info/press/news/355494.html 25 марта. Вторая мировая. Юридические инструменты. Ростов Рассекреченные архивные документы ФСБ «О злодеянии немецко-фашистских войск на территории Ростова» помогли установить число ранее неизвестных массовых захоронений. «Около 10 лет назад нас вызывали в Сальский район, где обнаружили останки людей у кирпичного завода. Мы нашли там останки 130 человек, из которых около 30 — дети», – рассказал руководитель ростовского отделения «Поискового движения России» Владимир Щербанов. По его словам, рассекреченные архивы ФСБ указывают на то, что вблизи завода находятся ещё 23 массовых захоронения советских граждан. Согласно материалам чекистов, об одной из крупных могил не знали даже местные жители. СМИ: На Дону проверят доказательства геноцида https://pobedarf.ru/2020/03/25/480765479da/ 25 марта. Сталинские репрессии. Юридические инструменты Медвежьегорский районный суд освободил от наказания бывшего директора местного музея Сергея Колтырина, которого приговорили к девяти годам колонии строгого режима по обвинению в педофилии. Об этом 24 марта сообщил «Карелинформ». СМИ: Карельского историка Колтырина, осужденного по делу о педофилии, освободили от наказания https://rtvi.com/news/sud-osvobodil-ot-nakazaniya-karelskogo-istorika-koltyrina-osuzhdennogo-po-delu-o-pedofilii/ 25 марта. Вторая мировая. Высказывание Поправки в Конституцию, закрепляющие статус России как державы-победителя во Второй мировой войне, помогут защитить историю от нападок и фальсификации, считает депутат Тюменской областной думы, региональный координатор партийного проекта "Единой России" "Историческая память" Александр Крупин. СМИ: Крупин: поправки в Конституцию защитят историю от фальсификации https://t-l.ru/280349.html 25 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Сахалин В Госдуму поступил законопроект об установлении 3 сентября Днем воинской славы России и Днем окончания Второй мировой войны. С такой инициативой ранее выступил губернатор Сахалинской области Валерий Лимаренко. Сахалинские историки и общественники рассказали РИА «Сахалин-Курилы» об особом значении этого дня для жителей островного региона. СМИ: Госдуме предложили сделать 3 сентября новым Днем воинской славы https://skr.su/news/post/133265/ 26 марта. Сталинские репрессии. Высказывание. В Твери презентовали книгу, посвященную казни польских офицеров в Катынском лесу (Смоленская область). Ее автором выступил американский профессор Гровер Ферр из университета Монтклер. Благодаря онлайн-связи к презентации подключился и писатель. По официальной версии расстрел тысяч поляков признан преступлением «сталинского режима». Автор книги отметил, что изначально считал также. Однако, по его словам, изучая доказательную часть обвинений наткнулся на нестыковки в фактах. Тщательное их изучение изменило отношение Ферра к вопросу. СМИ: Ученый из США предложил версию Катынского расстрела https://pobedarf.ru/2020/03/26/amerikanskij-pisatel-predstavil-knigu-o-katyni/ 27 марта День внутренних войск МВД России Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 27 марта. Сталинские репрессии. Юридические инструменты Пользователи платформы change.org 27 марта опубликовали петицию за освобождение 64-летнего карельского историка Юрия Дмитриева, который находится в СИЗО. Защитники историка переживают, что пик пандемии коронавируса застанет его в тюремной камере. Они просят изменить ему меру пресечения на домашний арест вплоть до окончательного решения суда. СМИ: Защитники карельского историка Юрия Дмитриева создали петицию за его перевод из СИЗО под домашний арест https://7x7-journal.ru/news/2020/03/29/zashitniki-karelskogo-istorika-yuriya-dmitrieva-sozdali-peticiyu-za-ego-perevod-iz-sizo-pod-domashnij-arest 27 марта. Сталинские репрессии. Высказывание. Беларусь В «Белорусской военной газете» недавно вышла статья «Куропаты — наглая ложь «свядомых»». Автор статьи безапелляционно утверждает, что в Куропатах людей расстреливали немцы. Статья — пересказ книги «Куропаты: у истоков исторической сенсации», написанной преподавателем Военной академии подполковником Александром Плавинским. Гипотезы, высказанные в этой книге, противоречат выводам расследований, проведенных белорусской прокуратурой и военной прокуратурой в 1980-х, 1990-х и 2000-х годах, — а они установили, что в Куропатах захоронены жертвы сталинских репрессий. СМИ: Газета Минобороны опубликовала статью о том, что в Куропатах расстреливали немцы. Вот как это прокомментировал полковник Макаров https://nn.by/?c=ar&i=248797&lang=ru 28 марта. Вторая мировая. Юридические инструменты. РФ-Латвия Депутат Европарламента от Латвии Татьяна Жданок потребовала от властей страны возбудить уголовное дело против политика и режиссера Райвиса Дзинтарса, снявшего документальный фильм, прославляющий «подвиги» латышских легионеров «Ваффен СС». Ранее в марте 2020 года российские историки опубликовали список ныне живущих эсэсовцев родом из Латвии, причастных к преступлениям нацистов на территории России. Реакция официальной Риги была на редкость лицемерной: заверив мир в своей приверженности к борьбе с наследием фашизма, никаких реальных действий соответствующие органы страны не предприняли. СМИ: Парад уродов: шествие поклонников «Ваффен СС» отменили, проблемы остались https://iz.ru/991776/andrei-razumovskii/parad-urodov-shestvie-poklonnikov-vaffen-ss-otmenili-problemy-ostalis 29 марта День специалиста юридической службы Президент РФ: Нет реакции Правительство РФ: Нет реакции Госдума: Нет реакции 30 марта. Вторая Мировая. Войны памяти. РФ-Латвия В Министерстве обороны ЛР откликнулись на публикацию доклада о Латышском легионе «Ваффен СС». Доклад был опубликован в Москве, в нем приводятся данные о 96-ти ныне здравствующих бывших легионерах. СМИ: Минобороны Латвии: легионеры СС — это не наша компетенция https://bb.lv/statja/nasha-latvija/2020/03/30/minoborony-latvii-legionery-ss-eto-ne-nasha-kompetenciya 31 марта. Вторая мировая. Юридические инструменты Депутаты Государственной Думы приняли в третьем чтении закон, устанавливающий ответственность за уничтожение или повреждение воинских захоронений, памятников и других мемориалов, увековечивающих память погибших при защите Отечества или посвященных дням воинской славы России. Его инициатором выступил Президент РФ Владимир Путин. СМИ: Принят закон Президента РФ об уголовной ответственности за повреждение воинских захоронений http://duma.gov.ru/news/48192/ 31 марта. Вторая мировая. Коммеморация. Абхазия В Абхазии в тестовом режиме заработал электронный интернет-портал "Книга Памяти Абхазии", который был создан к 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Об этом сообщается на сайте общественного объединения "Русская община Абхазии". Главная цель проекта "Книга Памяти Абхазии" - собрать информацию об участниках Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, Отечественной войны народа Абхазии 1992-1993 годов и ветеранах - участниках локальных войн и конфликтов. СМИ: Не забывать героев: заработал интернет-портал "Книга Памяти Абхазии" https://sputnik-abkhazia.ru/Abkhazia/20200331/1029802088/Ne-zabyvat-geroev-zarabotal-internet-portal-Kniga-Pamyati-Abkhazii.html 2) АНАЛИТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ 3 марта. Андрей Колесников. Сеанс клиотерапии https://www.gazeta.ru/comments/column/kolesnikov/12984559.shtml?fbclid=IwAR2Tnqrrs2oc1GtDxT7AkksYBSN_2ccqpvVLVGliMKHVFKmgp3RzdIvpNpE 4 марта. Лев Лурье: Логическое развитие поправки об исторической правде ведёт к строжайшей цензуре в стране https://www.fontanka.ru/2020/03/04/69015625/?fbclid=IwAR0MdbDHOGNs1H1gw6ic1Yd-dkYBNEOZRoW8z8ruV2UGZUczgrqNIvlGBv0 5 марта. Алексей Миллер. Враг у ворот истории. Как историческая память стала вопросом безопасности https://carnegie.ru/commentary/81207?fbclid=IwAR2c2T8-3vMsJx9FlqLoy8Zokmn09UygJJD8gmRiFFsTIxYWOFzAT_NiO0E 5 марта. Ефим Пивовар: "Историческая проблематика должна постоянно находиться в поле зрения" https://vestikavkaza.ru/interview/efim-pivovar-istoricheskaya-problematika-dolzhna-postoyanno-nakhoditsya-v-pole-zreniya.html 5 марта. «Олимпиада жертв исторической несправедливости». https://globalaffairs.ru/articles/olimpiada-zhertv/ 13 марта. Михаил Соколов. Путинизм как преемник сталинизма? https://www.svoboda.org/a/30485541.html?fbclid=IwAR3cxYPNf76-YHdNkrESdjE3H5JFj68ERl563T6T7pw8b_5W3pRP1CYoBcQ 22 марта. Н. Буранов: Ответ меньшинству: историческое сообщество или 152 историка http://www.prisp.ru/analitics/4648-buranov-istoricheskaya-politika-ne-vsem-po-vkusu-2203 СТАЛИНСКИЕ РЕПРЕССИИ 5 марта. Раскрутку Катыни одобрил Гитлер: кто на самом деле убивал поляков? https://ria.ru/20200305/1568164675.html?fbclid=IwAR0gWflAlYZKOB1feD5Eqp3myKNHi6KwKL24zrlTd-bQh8VbY32sTZGPYVU 7 марта. Уничтожать пленных поляков было бы политическим самоубийством https://ruskline.ru/news_rl/2020/03/07/unichtozhat_plennyh_polyakov_bylo_by_politicheskim_samoubiistvom?fbclid=IwAR1GXBjKIeyp2OgPtvsgl9pkMfnEnXyqolseyfzpQuvNCVml_9YMmSIg6AU 6 марта. Владимир Пастухов: «В России сталинизм – это норма, а не отклонение...» https://newizv.ru/article/general/06-03-2020/vladimir-pastuhov-v-rossii-stalinizm-eto-norma-a-ne-otklonenie 25 марта. В Эстонии любят жонглировать словом "геноцид" – историк о мартовской депортации 1949 года https://baltnews.ee/Estonia_politika_novosti/20200325/1018430896/V-Estonii-lyubyat-zhonglirovat-slovom-genotsid--istorik-o-martovskoy-deportatsii-1949-goda.html ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА 10 марта. Путин заявил, что Россия осудила пакт Молотова — Риббентропа. Но он еще три месяца назад пытался его оправдать https://theins.ru/antifake/206118 12 марта. «Чувства наши всецело на стороне финнов». Почему в Зимнюю войну русские люди воевали против советских https://lenta.ru/articles/2020/03/12/rna_1940/?fbclid=IwAR1wfpzuJ_dQu13oJVx7C7wQr8Hj7VygSF0cNVgvppUkdz-OOby9RMoVRxU 12 марта. Дмитрий Хазанов: Зимняя война СССР и Финляндии: Сталин достиг своих целей? https://tass.ru/opinions/7951001 13 марта. Андрей Коц. "Научились воевать на холоде": какие уроки СССР извлек из Зимней войны https://ria.ru/20200313/1568395981.html?fbclid=IwAR1i2uBASaTOqf4vTbSjppZ2C_5S_w0tALcKS586DKWkRX6eBqpjPJIcCy4 18 марта. Михаил Синельников-Оришак: Почему лгут о пленных? https://svpressa.ru/blogs/article/260131/ 26 марта. Память о Второй мировой: диалог на минном поле https://russkiymir.ru/publications/270831/ ВОЙНЫ ПАМЯТИ. РОССИЯ – ПОЛЬША 20 марта. Матеуш Пискорский: Российские суды на страже памяти Победы: почему польская расправа больше не пройдет https://baltnews.lt/Russia_West/20200320/1019820690/Rossiyskie-sudy-na-strazhe-pamyati-Pobedy-pochemu-polskaya-rasprava-bolshe-ne-proydet.html 20 марта. «Калининград не продается»: историк составил список претензий России к Польше https://vm.ru/policy/787200-snyat-sankcii-ochevidnyj-shag-kak-koronavirus-mozhet-sblizit-rossiyu-i-zapad 24 марта. А. Челноков: Память Минобороны РФ идёт под снос https://flb.ru/1/4186.html КАВКАЗСКИЕ ВОЙНЫ 1 марта. Светлана Прокопьева. "Как можно своих предать?" 20 лет со дня гибели 6-й роты https://www.severreal.org/a/30457774.html?fbclid=IwAR3Ljb03YM3Vs_LWaQQg2wDAGM5s8KZxoU5iz_XhhBCC2u84x1A0pomwEOU

Andreas Hilger: “The Fate of Soviet Pows and Forced Laborers is Underrepresented in German Public Memory” Associate Professor, Dr. Andreas Hilger, deputy director German Historical Institute Moscow Books: Der Feind im eigenen Land. Abwehrideologien und Einflussnahmen im geteilten Deutschland, Berlin (in Vorbereitung) Internationale Geschichte von 1945 bis heute, Stuttgart (in Vorbereitung) Sowjetisch-indische Beziehungen 1941 – 1966. Imperiale Agenda und nationale Identität in der Ära von Dekolonisierung und Kaltem Krieg, Köln 2018 „Das ist kein Gerücht, sondern echt.“ Der BND und der „Prager Frühling“ 1968, Marburg 2014 (gemeinsam mit Armin Müller) Deutsche Kriegsgefangene in der Sowjetunion, 1941-1956. Kriegsgefangenenpolitik, Lageralltag und Erinnerung, Essen 2000 You are specializing in research regarding the fate of German POW in the Soviet detention camps. Do German people keep alive the memory about that and in which forms it has obtained? How many memoirs of former prisoners were published? How common is the Oral History approach towards that subject? What images of Russia had former prisoners created? Yes, the history of German POW in the Soviet Union is one of my research topics, as is the history of Soviet POWs in Germany and other questions of German-Soviet relations and International history. Today, the immediate relevance and concrete memories concerning German POWs in the USSR seem to fade away with the so-called war generation. Nevertheless, prominent public images and public “chiffres” remain. They focus on individual German experiences, on German suffering and survival. Documentaries, films, and pictures of the return of the so-called “last prisoners” in 1955 in connection with Konrad Adenauer´s visit in Moscow in that year transport an emotionalized and condensed form of general ideas about deprivation and suffering behind barbed wire, the extremely long duration of captivity, the waiting and expectations of relatives and friends at home, and the non-return of many prisoners who died in captivity. Within this master narrative, Soviet attempts to transform German POWs into “anti-fascist” activists play an important role as well. These topoi do not ask about preconditions and reasons of the captivity, and more differentiated descriptions are rare. Instead, in their superficial interpretation of living and working conditions of German POWs and their discussion of Soviet responsibilities, general perceptions tend to distinguish between Soviet authorities and the civil population. From time to time, they seem to claim a kind of common history of repression of both German POWs and Soviet citizens under Stalin. This public memory in West Germany was shaped by a lot of memoirs of former POWs which were published – either as books or as articles – during the late 1940s, 1950s and 1960s, as well as by more or less official memorial events until the 1950s. Besides, an academic commission on the history of the German POWs during World War II produced a multi-volumes account. Since the Soviet authorities did not provide any archival material, the commission had to rely on written and oral reports of former POWs in the USSR. During the 1960s and especially during the 1970s the topic lost its relevance for West German public discourses. It was revived since the late 1980s, under the influence of international rapprochement and the war generation’s wish to take stock. In addition, the emerging interest in the history of everyday life (“Alltagsgeschichte”) contributed to new research questions and projects on POWs’s experiences and memories, including Oral History-approaches. Albrecht Lehmann’s publications of the 1980s constitute the most prominent examples in this field. As far as I can see, the number of publications of private memories about the captivity in the USSR significantly increased during the late 1980s and 1990s. Surprisingly, there is no significant difference between the argumentation and narratives in corresponding publications of the 1950s and of the 1990s. And there is no significant difference between descriptions which were published in East Germany after 1990 and West German assessments of that or earlier times. Now, with the last members of the war generation passing away, concrete memories remain more or less a family affair for children and grandchildren. There seems to be a vivid interest especially of the third generation in this part of their family history, but it is doubtful if this interest does reflect a more general – and critical - interest in German and/or international history. All in all, the abovementioned collective images and imaginations, although “subcutaneous”, are still widespread. This was demonstrated by some newer motion pictures. The famous German scholars Conrad Lorenz and Reinhart Koselleck were Soviet prisoners. I think it is possible to enlarge that list. Are there any specific reflections in memoirs of scholars, former POW regarding their war experience? Yes, indeed, I would agree that a lot of German or Austrian scholars of that or the next generations had direct or indirect experiences with captivity. Nevertheless, as far as I see, one cannot speak about a specific “academic discourse” about POWs and their experiences. So, for instance, several members of the abovementioned Commission had been POWs in the USSR themselves, including its long-term head, Erich Maschke. Nevertheless, they attempted to separate their own individual recollections from their specific mandate as well as from their general scholarly work. What traces in German memory were left by the millions of Soviet POW and so-called Ostarbaiters? Until today, the fate of Soviet POWs and forced laborers is underrepresented in German public memory and remembrance. There is a significant number of successful and impressive local, individual and regional initiatives to establish and to maintain appropriate memorials and institutions, and to introduce the history of Soviet POWs and forced laborers in the general, public German culture and politics of remembrance on the national level – with limited success. Some years ago, the former Federal President, Joachim Gauck, in this connection coined the expression “Erinnerungsschatten” (that means “invisible” or ”hidden memory”). This characterization is still valid. In 2013, an initiative by, among others, the former director of the German-Russian Museum Berlin-Karlshorst, that proposed the foundation of a central memorial in Berlin for, among others, Soviet POWs and forced laborers, met little enthusiasm and little support. By today, the initiative went nowhere. In many Soviet families the memory about relatives, who were victims of Stalin’s repressions, was often erased, because people were afraid that such memory could be an obstacle to their children successful career. Many of current young “Stalinists” did not realize that their ancestors were repressed by Stalin. How about German family’s memory regarding their ancestors who died fighting on the Eastern front during the “War of extermination”? How do Germans keep that memory and if is common to search and visit the places where ancestors had died? No, as far as I can see there were not and are not any similar challenges or processes. In Germany, since 1945/1949 the federal states take care of cemeteries in Germany, and the German War Graves Commission (Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge, founded already in 1919) take care of cemeteries abroad. Incidentally, it keeps identifying new gravesites at former battle grounds. Besides, the Volksbund also organizes visits to cemeteries and memorials. In general, these visits are considered to constitute a private affair without political meaning or consequences or without a clear impact on public memory. The collective memory concerning the war of annihilation raises other and broader questions. Here, discussions and arguments about the well-known “Wehrmacht-Ausstellung” (Wehrmacht exhibition) in the 1990s demonstrated the German problems of coming to terms with the past. The process revealed rifts between generations, the broad range of historical understandings and approaches, and different levels of intellectual and emotional readiness or ability to deal with German crimes and responsibility. Today, obviously, the German atmosphere for remembrance and corresponding discussions is changing. Both social consensus as well as academic findings about the German past are more openly challenged. In accordance with Yalta agreements of 1944 million of Germans were deported from the territories of current Russia, Poland, Czech Republic, Slovakia, Hungary, Romania, and former Yugoslavia. During those deportations local authorities and common people committed a lot of brutal crimes against their former German neighbors: robberies, rapes and even murder. How does the memory about that tragedy circulate in the current time? Does it exist in the public space or it is exclusively limited by the family framework? How influential is nostalgia of the German society regarding Eastern Prussia, Silesia, Pomerania, Sudetenland and other territories where Germans were the ethnic majority until the end of the Second World War? How active are “the communities of memory” of deported people and their heirs. From my point of view, the memories about flight and expulsion demonstrate similar tendencies as the memory about POWs. They are becoming more private, the existing organizations and pressure groups lost members, public profile, and influence, and after the opening of borders in Europe nostalgia has lost its political explosiveness. Certainly, there are always exceptions to this development. The abovementioned changes in today’s Germany’s political and cultural atmosphere might influence this complex as well. After the war politics of Denazification took place in both parts – the GDR and the FRG - of split Germany. What was the difference between those processes? Does it still affect the current political situation when far-rights are more popular in the Eastern regions of unified Germany? In both parts of Germany, the denazification endeavors were complicated, long-term processes with shifting emphasizes, changing accentuations, and contested scopes. Thus, a detailed discussion of similarities and, above all, differences between the concrete denazification both by Allied powers and by West and East German authorities would need at least one monograph. To put it very schematically: Soviet and East German schemes used denazification as an instrument of Sovietization of East Germany. The Western Allies/West Germans understood denazification as an indispensable part of the establishment of capitalist-democratic structures with a conservative-elitist bias. But, I repeat: this is a very brief and very simplistic summary. In view of the multiple changes in post-war German developments in East and West after 1945 - from important changes of governments in Bonn in the 1960s, 1970s and 1990s up to unification, or given the SED’s twisted domestic and national politics -, it is impossible to isolate and determine exclusive long-term repercussions and consequences of the former denazification-decisions and approaches. It would be interesting to analyze corresponding interdependencies between changing political frameworks, current domestic and international affairs, social and economic dynamics, and generational transitions. Today, observers seem to link current political developments in Germany and the rise of the right and far-right more to experiences in unified Germany and less to traditions and dispositions from divided Germany, although long-term traditions and mentalities which were left intact by concrete denazification politics and afterwards might serve as background. All in all, political discussions tend to use or misuse different versions of the history of World War II and of the Third Reich for current argumentation, while our historical knowledge does not necessarily inform these political interpretations. Could you tell a few words how current German historiography treats such important subjects as the War of Extermination on East, the Plan Ost and the so-called Hunger plan? This is, once again, a very broad – and interesting – question. Current German historiography still identifies and tries to fill important gaps in these interrelated research fields: This applies to, among others, the problem of concrete relation between the Hunger plan and the fate of Soviet POWs in German captivity; the relationship between ideology and military considerations in German warfare; the Wehrmacht and occupation and retreat after 1942, the concrete life and conditions under German occupation for different groups, questions of collaboration, cooperation, and resistance, and others. All in all, serious research does not doubt the high importance of ideology for the Wehrmacht, its strategy and conduct of war, the close relationship between Wehrmacht and Nazism in Germany, and the direct participation of the Wehrmacht in mass and war crimes on an unprecedented scale. The German Historical Institute in Moscow, where you work, has digitalized a big massive of German documents from the Russian archives regarding the Second World War. Could you provide some examples how those documents will influence our knowledge about that war? The ongoing digitalization of these documents initiates new research efforts in several fields. Currently, the GHI has started two new research projects on the basis of the mentioned collections. One will enhance our knowledge about the history of retreat of the Wehrmacht in 1944/45, the other will reconstruct the history of the archival collections of German documents in Soviet archives. Both projects will significantly contribute to our understanding of important aspects of World War II: the dynamics of ideology and warfare, and the post-war construction and production of memory, collections, and historical knowledge under specific conditions of Cold War and domestic processes. You have participated in some projects regarding the history of Holocaust, including joint projects with the Russian researcher Pavel Polian. Could you tell about those projects? Our joint project focused on the history of captivity, repatriation and rehabilitation of Soviet POWs in German hands, and the history of Jewish POWs constitutes one important dimension of this general topic. We attempted to present an overview about the most central aspects of the general history of Soviet POWs (like living conditions, the so-called Kommissarbefehl and “Aussonderungen”, forced labor, female POWs, nationalities, collaboration and resistance; repatriation and filtration processes, and others) by using documents and reports from, above all, Russian and German as well as from British, U.S., and Swiss archives. The several hundred documents were published in 2012 in German language. This year, we hope for funding for a translation.

Хроника исторической политики: - декабрь 2019 - ноябрь 2019 - октябрь 2019 - сентябрь 2019 - август 2019 - июль 2019 - июнь 2019 - май 2019 - апрель 2019 - март 2019 - февраль 2019 - январь 2019 Хроника исторической политики за 2020 год О проекте "Мониторинг исторической политики" Уважаемые коллеги, начиная с января 2019 года журнал «Историческая экспертиза» ведет Мониторинг исторической политики в Российской Федераии. Его цель - создать подробную хронику использования истории в политических целях. Мы будем регистрировать: 1) Высказывания политиков, как представителей власти, так и оппозиции, как центрального, так и регионального уровней, в которых история и память используются в качестве политического аргумента. 2) «Увековечивание» дискурса исторической политики в различных актах коммеморации: памятные мероприятия (шествия, митинги, конференции, конкурсы и т.д.), открытие новых и закрытие старых памятников и музеев, переименование улиц и прочей топонимики и т.д. 3) Действия по медиатизации исторической политики через СМИ различного рода, учебники, «исторические» фильмы, сериалы, спектакли, романы, популярные книги, компьютерные игры и т.д. 4) Случаи обращения к юридическим и административным инструментам исторической политики, включающим законодательные акты, юридические оценки и различные правовые действия. 5) Кроме высказываний, коммеморации, медиатизации и юридических инструментов мы будем стараться фиксировать основные общественные реакции на них. 6) Также мы будем отслеживать зарубежные случаи высказываний, коммеморации, медиатизации, применения юридических инструментов и общественных реакций, связанные с той или иной трактовкой исторической памяти, которая касается истории России, а также публичные реакции на эти случаи со стороны российских официальных лиц. Данная хроника станет важным подспорьем для историков, исследователей памяти и политологов. Решить эту задачу можно только сообща. Ждем от вас дополнений и уточнений. Редактор Хроники Константин Сергеевич Коноплянко, аспирант, младший научный сотрудник Института славяноведения РАН. Направляйте ваши сообщения на его почту: brest1596@gmail.com. Участниками нашего проекта уже являются Наталия Липилина, Марат Бисенгалиев, Александр Макухин и Владимир Симендей. Надеемся, что и другие коллеги помогут в осуществлении этого важного общественного проекта.

См.: О проекте "Мониторинг исторической политики" Хроника исторической политики: - декабрь 2020 - ноябрь 2020 - октябрь 2020 - сентябрь 2020 - август 2020 - июль 2020 - июнь 2020 - май 2020 - апрель 2020 - март 2020 - февраль 2020 - январь 2020 Хроника исторической политики за 2019 год 1) ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ 1 февраля. Василий Прохоров. Коммеморация Памятник основателю Трехгорной мануфактуры Василию Прохорову открыли в субботу в сквере промышленников Прохоровых, расположенном в Большом Предтеченском переулке в Москве. В 1799 году Василий Прохоров вместе с мастером красильного дела Федором Резановым основали ситценабивную мануфактуру, которую назвали "Трехгорной" по названию местности и расположению. В районе, построенном рядом с фабрикой, для рабочих были построены дома и необходимая инфраструктура. А к началу ХХ века при фабрике работали бесплатные лечебницы, богадельни, 192 человека получали пенсии, пособия по болезням, работала школа ремесленных учеников и мануфактурно-техническое училище, классы оркестровой музыки, санаторий, детский сад и ясли. СМИ: В Москве открыли памятник основателю Трехгорной мануфактуры https://tass.ru/moskva/7662263?fbclid=IwAR3XjX-Ba6NstwidJpT_BKbYLL-CbRxrPPtNOa4raXwwjSmd9NA3GJgrrxw 1 февраля. Вторая мировая. РФ-Польша. Президент Польши Анджей Дуда может пропустить мемориальные мероприятия в Смоленске в связи с 10-летием крушения самолета Ту-154, в котором погиб экс-глава страны Лех Качиньский. Такое заявление сделал министр из президентской канцелярии Анджей Дера, сообщает радиостанция RMF FM. «После того, что произошло 10 лет назад, я думаю, что президент лично не является сторонником посещения России», — отметил представитель Польши. СМИ: Президент Польши не приедет в Смоленск на годовщину крушения Ту-154 https://nsn.fm/policy/prezident-polshi-ne-sobiraetsya-v-smolensk-na-godovschinu-krusheniya-tu-154 2 февраля День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943 год) (День воинской славы России) 2 февраля. Эстония-РФ. Вторая мировая война. День победы. Административные инструменты Входящая в правящую коалицию Эстонии партия «Отечество» приняла политическое заявление, в котором выступила против поездки президента страны Керсти Кальюлайд на Парад победы 9 мая в Москву. В партии объяснили свою позицию тем, что Россия переписывает историю Второй мировой войны, а также «оправдывает заключение пакта Молотова — Риббентропа и нарушение международного права». СМИ: Правящая партия Эстонии выступила против поездки президента на 9 мая в Россию https://theins.ru/news/199532 2 февраля. РФ-Белоруссия. Вторая мировая война. Коммеморация Министерство культуры России потратит 4,2 млн рублей на проведение мероприятия в Белоруссии под названием «Роль российской и белорусской культуры в сохранении исторической памяти и противодействия фальсификации истории», круглого стола, а также выставки на военно-историческую тематику. Соответствующий тендер обнаружен на портале госзакупок. Согласно документам, мероприятия пройдут с участием Российского военно-исторического общества, до 20 апреля будет организована дискуссия о противодействии фальсификации истории, круглый стол на тему музейных проектов двух стран, посвященных 75-летию общей Победы, а также выставка на военно-историческую тематику. Общее количество участников: не менее 76 и не более 110 человек, из них количество российских участников — не менее 42 и не более 50. СМИ: Минкультуры потратит 4 млн рублей на конференцию в Белоруссии о противодействии фальсификации истории https://mbk-news.appspot.com/news/minkultury-potratit-4-mln/ 2 февраля. Сталинские репрессии. Реакция общественности Жители Калмыкии обратились в комитет по этике "Единой России", прокуратуру Хакасии и Генпрокуратуру России с просьбой проверить высказывания председателя Верховного совета Республики Хакасия Владимира Штыгашева о сталинской депортации калмыков. В Калмыкии также прошли одиночные пикеты и подано уведомление о митинге на 10 февраля, участники которого потребуют наказать Штыгашева за его слова. 29 января Штыгашев на сессии республиканского Верховного совета рассказал депутатам, что Иосиф Сталин депортировал калмыцкий народ в 1943 году, чтобы спасти его от расправы, поскольку мужское население воевало на стороне Германии в годы Великой Отечественной войны. СМИ: Жители Калмыкии потребовали наказать главу Верховного совета Хакасии за оправдание сталинской депортации https://www.sibreal.org/a/30412426.html Продолжение. 3 февраля Героически и самоотверженно сражавшиеся на фронтах Великой Отечественной войны калмыки должны получить свои награды, считает член Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Александр Брод: «Двадцать три калмыка были представлены к званию Героя Советского Союза, но вследствие трагических событий - той самой депортации - награду не получили. Считаю, что необходимо вручить награды родственникам героев и тому герою, кто остался жив. Со своей стороны я намерен обратиться к министру обороны РФ с тем, чтобы историческая справедливость была восстановлена» СМИ: Член СПЧ попросит министра обороны наградить депортированных калмыков - героев Советского Союза http://rapsinews.ru/human_rights_protection_news/20200203/305412225.html?fbclid=IwAR0SfZM1TOqsuvXOUcLMSREjwJT0JBUVtr5XrV0-dpWmNG3chWmia7LtTgA Продолжение. 10 февраля Комиссия "Единой России" по этике оценила высказывания спикера парламента Хакасии Владимира Штыгашева как не соответствующие базовым принципам партии, сообщил ответственный секретарь комиссии Евгений Ревенко: «- Комиссия по этике осуждает поступок спикера парламента Хакасии Владимира Штыгашева и считает его недопустимым. Спекулировать на национальном вопросе, тем более в год 75-летия Великой Победы - неприемлемо, так же, как и неприемлемо оправдывать репрессии Сталина против целых народов» СМИ: Спикер парламента Хакасии получит взыскание за слова о депортации калмыков http://flashsiberia.com/news/spiker-parlamenta-hakasii-poluchit-vzyskanie-za-slova-o-deportacii-kalmykov 3 февраля. Вторая мировая война. День победы. Коммеморация Движение «Волонтеры Победы» запустило конкурс среди добровольцев «Послы Победы», сообщила руководитель организации Ольга Амельченкова: «Сегодня мы хотим дать старт нашему традиционному конкурсу, который называется «Послы Победы». Он проводится с 2015 года, мы отбираем лучших волонтеров для того, чтобы они приехали 9 мая в Москву и помогли в организации парада Победы и Бессмертного полка на Красной площади. Впервые мероприятие вышло на международный уровень, в этом году нашими добровольцами могут стать представители разных государств» СМИ: В России стартовал волонтерский конкурс "Послы Победы" http://rapsinews.ru/incident_news/20200203/305410654.html?fbclid=IwAR1H0fWM2oPlenZpF7kClb31FzWnhAXnESFjjamloWmx9dzXw7Uam2KFd4o 4 февраля. Вторая мировая. Высказывание. Французский лидер Эммануэль Макрон увидел в действиях России стремление «вновь интерпретировать Вторую мировую войну» и «сделать виноватым польский народ». Об этом президент Франции рассказал во время выступления в одном из высших учебных заведений Польши. Комментируя высказывания Макрона, в Совфеде отметили, что именно польская сторона стремится придать иную трактовку событиям Второй мировой войны. При этом Москва опирается на исторические факты, подчеркнули в Госдуме. СМИ: «Не разобрался в сути вопроса»: Макрон обвинил Россию в попытках «интерпретировать Вторую мировую войну» https://russian.rt.com/world/article/715138-makron-vtoraya-mirovaya-rossiya 5 февраля. Вторая мировая. Высказывание. В спорах о том, какие поправки необходимо внести в Конституцию России, звучит мнение, что в ней в той или иной форме должна быть увековечена память о победе Советского Союза в Великой Отечественной войне. Вот что говорит глава российской делегации в Парламентской ассамблее Совета Европы в 2012–16 годах, председатель комиссии Совета Федерации по информационной политике Алексей ПУШКОВ: — Упоминание о Победе я представляю в виде нового положения в преамбуле Конституции, где будет закреплен статус России как державы-победительницы во Второй мировой войне. Этот статус был у Советского Союза, а с точки зрения международного права Россия является правопреемником СССР. СМИ: Пушков объяснил, почему в Конституции должен упоминаться 1945 год https://www.mk.ru/politics/2020/02/05/pushkov-obyasnil-pochemu-v-konstitucii-dolzhen-upominatsya-1945-god.html 5 февраля. Вторая мировая. Высказывание. Глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества, вопросам религиозных и общественных объединений Сергей Гаврилов заявил о необходимости усиления ответственности прессы за обвинения СССР в развязывании Второй мировой войны: «Сейчас начинают появляться обвинения, в том числе в российских СМИ, об ответственности нашей страны в развязывании Второй мировой войны, основанные на фальшивках зарубежных спецслужб. Подобные публикации являются попыткой возродить ситуацию 20-летней давности, когда при поддержке Фонда Сороса в России переиздавались учебники по истории и «граждановедению» СМИ: Депутат призвал усилить наказание за обвинение СССР в развязывании войны https://iz.ru/972400/2020-02-05/deputat-prizval-usilit-nakazanie-za-obvinenie-sssr-v-razviazyvanii-voiny?fbclid=IwAR0h2hcgyD-ZMQPxZB2zohQmPyUXISe_80rj5ix9d1ZVpKxz5HM-Ia7hAqo 5 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. РФ-Украина. Глава украинского Львова Андрей Садовый заявил, что город не будет рассматривать вопрос передачи праха легендарного советского разведчика Николая Кузнецова до тех пор, пока граждане Украины находятся в российском плену. К обсуждению городские власти вернутся после получения резолюции по данному вопросу от Министерства иностранных дел Украины и службы безопасности этой страны. СМИ: "Если не вернёте нам наших": Мэр Львова отказался передавать России останки разведчика Кузнецова https://tsargrad.tv/news/esli-ne-vernjote-nam-nashih-mjer-lvova-otkazalsja-peredavat-rossii-ostanki-razvedchika-kuznecova_237797 6 февраля. Сталинские репрессии. Высказывание. Нелли Гришина, внучка репрессированного брянца, обратилась к тем, кто превозносит Сталина и призывает навести «порядок» его методами. Что такое эти методы, простая русская семья Луковниковых испытала на себе. Об этой трагедии и рассказала Нелли Гришина. СМИ: Внучка репрессированного брянца попросила не звать Сталина https://www.bragazeta.ru/news/2020/02/06/vnuchka-repressirovannogo-bryanca-poprosila-ne-zvat-stalina/ 6 февраля. СССР. Высказывание Спикер Госдумы Володин: «Нужно брать ответственность за те 70 лет, когда мы, регионы России, кормили Прибалтику, Украину, другие республики и вычищали из этих русских областей все, создавая там промышленность, обучая языку и многому другому» СМИ: Володин назвал причиной упадка регионов России «кормежку» республик СССР https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5e3bf70f9a7947b75a0fbb68?utm_source=amp_full-link&fbclid=IwAR0-JjGZXQ_heIPIM5cpAMLNFEdR0GXPD9WH-ne3ZYt85ktKY1f_R4cUbM4 8 февраля День российской науки Международный день стоматолога 9 февраля День работника гражданской авиации 10 февраля День дипломатического работника 10 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. Представители дипломатических миссий сегодня посетили Музей военной техники УГМК. Экскурсия открыла серию международных мероприятий в регионе, посвященных 75-летию Победы. Дипломаты увидели танки, пушки, бронемашины и самолеты времен Второй мировой. Особый интерес у гостей вызвала военная техника, которая поставлялась в СССР по программе ленд-лиза западными союзниками. Об истории самой страшной войны XX века генеральный консул Франции Пьер-Ален Коффинье рассказывает своим детям. Они на каникулах в России и специально приехали в музей. В День победы, 9 мая, представители консульств планируют посетить Широкореченский мемориал, а также посмотреть военный парад в Екатеринбурге. Говорят, для них это важный праздник. СМИ: Дипломаты посетили Музей военной техники УГМК в Верхней Пышме https://www.obltv.ru/news/society/diplomaty-posetili-muzey-voennoy-tekhniki-ugmk-v-verkhney-pyshme/ 10 февраля. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Бывший следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Игорь Степанов пытался добиться возбуждения уголовного дела в отношении Иосифа Сталина, а теперь хочет через суд дать оценку действиям бывшего генпрокурора СССР Романа Руденко. Руденко участвовал в сталинских репрессиях. Это не помешало современной генпрокуратуре учредить медаль его имени, пишет «Знак». СМИ: Бывший следователь прокуратуры пытается привлечь к ответственности за репрессии в СССР бывшего генпрокурора http://www.evening-kazan.ru/news/byvshiy-sledovatel-prokuratury-pytaetsya-privlech-k-otvetstvennosti-za-repressii-v-sssr-byvshego-genprokurora.html 11 февраля. Вторая мировая. Высказывание. Представители фракции КПРФ в Госдуме возмутились высказываниями чиновников, которые своими ляпами оскорбляют историческую память. Так, коммунист Николай Осадчий на заседании нижней палаты парламента заявил: какой смысл возмущаться иностранными попытками фальсификации истории, если собственные руководители позволяют себе некорректные и оскорбительные высказывания? СМИ: "Это не просто оговорочки": в Госдуме возмутились губернатором, сравнившим мусорные кучи с Мамаевым курганом https://www.nakanune.ru/news/2020/02/11/22565204/ 12 февраля. Сталинские репрессии. Аналитика. В 1953 году Берии шёл 54-й год. Став главой государства, он мог ещё долго находиться на вершине власти, но его казнь исключила такие перспективы. Что же могло ожидать СССР в случае победы одного из сталинских соратников? СМИ: Что стало бы с СССР, если бы Берия захватил власть https://weekend.rambler.ru/people/43715401-chto-stalo-by-s-sssr-esli-by-beriya-zahvatil-vlast/ 12 февраля. Вторая мировая. Высказывание. Спикер Госдумы Вячеслав Володин предложил создать институт защиты исторической памяти в «рамках межпарламентского измерения» с учетом экспертов и ученых. Свое предложение спикер озвучил на заседании комиссии по сотрудничеству между Госдумой и сербским парламентом. Председатель Народной скупщины Сербии Мае Гойкович поддержала инициативу российской стороны, отметив, что в ряде европейских стран раздаются обвинения в адрес Сербии в развязывании Первой мировой войны. В свою очередь Вячеслав Володин напомнил о высказываниях политиков Польши и стран Балтии, которые возлагают ответственность за развязывание Второй мировой войны в том числе на СССР. СМИ: Где начинается историческая память http://www.prisp.ru/opinion/4313-shapovalov-istoricheskaya-pamyat-1202 12 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. Президиум генсовета "Единой России" утвердил состав оргкомитета по сохранению исторической памяти "Наша Победа". Его сопредседателями стали секретарь генсовета ЕР Андрей Турчак и председатель общественного совета партпроекта ЕР "Историческая память" Сергей Нарышкин. СМИ: Турчак и Нарышкин возглавили оргкомитет ЕР по сохранению исторической памяти https://rg.ru/2020/02/12/turchak-i-naryshkin-vozglavili-orgkomitet-er-po-sohraneniiu-istoricheskoj-pamiati.html 13 февраля. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Томский активист Денис Карагодин пожаловался генеральному прокурору РФ Игорю Краснову на новосибирское УФСБ. Ему отказали в доступе к архивным материалам граждан СССР, которые были подвергнуты политическим репрессиям. СМИ: Генеральному прокурору пожаловались на новосибирское УФСБ https://tayga.info/152181 13 февраля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Блогер и журналистка Галина Иванкина сообщила, что ее спор с историко-просветительской и правозащитной организацией «Мемориал» из-за семейного фото, использованного в качестве иллюстрации сюжетов о детях репрессированных, продолжается. 11 февраля Иванкина обнаружила в видеоролике проекта «Топография террора», посвященном системе детских домов и детям «врагов народа», снимок, на котором изображена ее мать в детстве, среди воспитанников образцового московского детского сада в 1950 году. По словам блогера, семью ее матери сталинские репрессии на самом деле обошли стороной, да и дети выглядят «довольно сытыми» для детдомовцев. После того как Галина Иванкина сообщила «Мемориалу» об ошибке, снимок ее матери убрали из текстовых материалов сайта, но в ролике «Государственные дети Москвы» он сохранился. Представители организации отказались убирать или перемонтировать видеосюжет на том основании, что фотографию взяли «из прессы». СМИ: «Мемориал» отказался удалять семейное фото блогера из ролика о сиротах https://www.ridus.ru/news/319771 13 февраля. РФ-Польша. Вторая мировая война. Высказывание Директор Службы внешней разведки Сергей Нарышкин: «По сути, Польша стала молчаливым пособником агрессора уже в 1934 г.». «Заключение пакта Молотова – Риббентропа было вынужденным шагом советского правительства, но шагом продуманным» СМИ: Нарышкин назвал Польшу молчаливым пособником гитлеровской Германии https://www.vedomosti.ru/politics/news/2020/02/13/822944-narishkin 14 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. Всероссийский конкурс «Лучший школьный музей памяти Великой Отечественной войны» будет посвящен 75-й годовщине Великой Победы. Основная задача конкурса на лучший школьный музей — привлечь подрастающее поколение к изучению и сохранению военно-исторического наследия родного края. Конкурс проводится среди музеев/комнат/уголков общеобразовательных организаций, реализующих программы среднего общего и дополнительного образования для детей, в двух номинациях: «Лучший городской школьный музей/комната/уголок памяти Великой Отечественной войны» и «Лучший сельский школьный музей/комната/уголок памяти Великой Отечественной войны». Победители определяются по двум номинациям в каждом федеральном округе. СМИ: «Единая Россия» объявила конкурс на лучший музей https://www.newsler.ru/society/2020/02/14/edinaya-rossiya-obyavila-konkurs-na-luchshij-muzej 15 февраля День памяти воинов-интернационалистов (памятная дата) 17 февраля. Сталинские репрессии. Аналитика. Судья Конституционного суда РФ Арановский высказал уверенность в том, что России "незачем навлекать на свою государственную личность вину в советских репрессиях". Писатель, историк Иван Миронов отметил, что реабилитировали всех подряд. И в первую очередь реабилитировали палачей, организаторов ГУЛАГа, которые в свою очередь стали жертвой сталинских репрессий 1930-х годов. "То есть вся эта ленинская гвардия, ответственная за эту кровавую баню и за геноцид русского народа, впоследствии при Хрущёве и Горбачёве была реабилитирована", - пояснил эксперт. СМИ: Устроили геноцид русского народа. А при Хрущёве и Горбачёве палачей реабилитировали - историк Миронов https://tsargrad.tv/news/ustroili-genocid-russkogo-naroda-a-pri-hrushhjove-i-gorbachjove-palachej-reabilitirovali-istorik-mironov_239185 17 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. Комитет Государственной Думы РФ по делам национальностей, который с февраля 2020 года возглавляет знаменитый российский тренер Валерий Газзаев, в понедельник провел круглый стол на тему «Историческая память народов России о Великой Отечественной войне. Связь поколений». В нем приняли участие депутаты Госдумы, руководство Федерального агентства по делам национальностей, члены Молодежного парламента при Государственной Думе, Федерального агентства по делам молодежи, молодежных отделений федеральных национально-культурных автономий, всероссийских молодежных организаций и движений, реализующих проекты в сфере межнациональных отношений и гражданско-патриотического воспитания подрастающего поколения. СМИ: Комитет Газзаева провел в Госдуме круглый стол «Историческая память народов России о Великой Отечественной войне» https://www.sport-express.ru/chronicle/news/komitet-gazzaeva-provel-v-gosdume-kruglyy-stol-istoricheskaya-pamyat-narodov-rossii-o-velikoy-otechestvennoy-voyne-1643355/ 17 февраля. Афганская война. Коммеморация. Афганистан болит в моей душе...» Эти слова песни звучали 15 февраля во время памятных акций: по всей стране прошли мероприятия, посвящённые 31-й годовщине завершения выполнения задач 40-й Армией в Афганистане. В Москве акции начались с шествия на Аллее Мира на Поклонной горе. Здесь же состоялся митинг и возложение цветов к памятнику «Воинам-интернационалистам". В акции памяти, где было много представителей организаций из многих городов России, участвовала и делегация района Раменки Западного округа Москвы. СМИ: В Москве почтили память воинов-интернационалистов https://ramenki-gazeta.ru/v-moskve-pochtili-pamjat-voinov-internacionalistov 18 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. В Североморске в кинотеатре «Планета 51» в рамках региональной акции «Историческая гостиная» проекта «Единой России» «Историческая память» прошел показ короткометражного клипо-фильма «Дети войны». На показ были приглашены учащиеся североморских школ, Североморского кадетского корпуса и представители североморского отделения общественной организации «Дети войны». СМИ: В Североморске состоялся показ фильма «Дети войны» в рамках партпроекта «Историческая память» https://www.mvestnik.ru/newslent/v-severomorske-sostoyalsya-pokaz-filma-deti-vojny-v-ramkah-partproekta-istoricheskaya-pamyat/ 18 февраля. Вторая мировая. Высказывание. Стремление Польши переписать историю привело к ухудшению российско-польских отношений, заявил посол РФ в Варшаве Сергей Андреев. По его словам, польские власти «перекореживают» историю под «конъюнктурные интересы». Он также отметил, что до 2014 года отношения были нормальными, но потом Польша стала предпринимать попытки ослабить позиции России. СМИ: «Перекореживают историю»: посол России об отношениях с Польшей https://www.gazeta.ru/politics/2020/02/18_a_12965737.shtml 19 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. Первое заседание организационного комитета «Наша победа», призванного объединить все партийные направления и проекты по сохранению исторической памяти о героях Великой Отечественной войны, оказанию помощи ветеранам, противодействию фактам исторической фальсификации, состоялось в центральном исполнительном комитете «Единой России». Его главной темой стало обсуждение памятных мероприятий и акций, которые уже проходят или еще только состоятся в текущем году. СМИ: Первое заседание оргкомитета «Наша Победа» состоялось в «Единой России» https://www.bragazeta.ru/news/2020/02/19/pervoe-zasedanie-orgkomiteta-nasha-pobeda-sostoyalos-v-edinoj-rossii/ 19 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. 19 февраля 2020, ГТРК "Нижний Новгород". 19-20 февраля в музее имени Н.А. Добролюбова (наб. Лыкова Дамба, 2) пройдут Международные XLIV Добролюбовские чтения «Историческая память. Историческая правда и заблуждения: общество, государство, личность», посвященные 75-летию Великой Победы, Году памяти и славы, а также Году народного творчества. В научной конференции с докладами выступят около 120 человек. Это филологи, историки, культурологи, философы, искусствоведы, литературные критики, театроведы, краеведы, педагоги, музейные работники из городов: Москвы, Санкт-Петербурга, Владимира, Глазова, Дмитрова, Екатеринбурга, Иванова, Кирова, Пензы, Саратова, Нижнего Новгорода и Нижегородской области, Калужской области, а также коллеги из дальнего и ближнего зарубежья: Бразилии, Кыргызии, Молдовы, Республики Беларусь. СМИ: В Нижнем Новгороде пройдут Международные Добролюбовские чтения https://vestinn.ru/news/society/144557/ 19 февраля. Вторая мировая. Высказывание. В Боснии и Герцеговине (БиГ) лелеют традиции антифашизма, понимают значение Победы над фашизмом, давшей народам Европы свободу, право выбора, возможность прогрессивного развития. Эта историческая память - та основа, которая объединяет нас сегодня в борьбе с вызовами и угрозами, которые встают перед человечеством, ради обеспечения мира на земле. Об этом в среду в ходе дипломатического приема в Сараево, посвященного предстоящему Дню защитника Отечества, заявил посол России в БиГ Петр Иванцов. СМИ: Посол РФ: В России помнят и ценят подвиг югославских партизан https://rg.ru/2020/02/19/posol-rf-v-rossii-pomniat-i-ceniat-podvig-iugoslavskih-partizan.html 19 февраля. Сталинские репрессии. Высказывание. Судья Конституционного суда России Константин Арановский в особом мнении по одному из рассматриваемых в КС дел заявил, что Россия не должна считаться правопреемницей СССР. И что Россия сегодня «заменяет на своей территории государство, незаконно однажды созданное, что и обязывает её считаться с последствиями его деятельности, включая политические репрессии». Незаконность СССР, по мнению судьи Арановского, нужно считать с разгона Учредительного собрания в январе 1918 года. СМИ: Сенсация: Россия – жертва СССР https://argumenti.ru/politics/2020/02/650965 20 февраля. Сталинские репрессии. Административные инструменты Здание Высшей партийной школы, в котором сегодня находится Волгоградский медицинский университет, готовят к реставрации. Этот памятник истории и архитектуры расположен в самом сердце города-героя. Именно здесь 31 января 1943 года водрузили Красное знамя Победы, символизирующее окончание Сталинградской битвы. Фасад планируют привести в порядок, плюс к этому на него вернется замазанное имя Сталина. Не особо тщательно затертые надписи «Сталин» также планируют восстановить. А вот вместо утраченного барельефа вождя новый лепить не будут. Место, где он был размещен хотят законсервировать и разместить на фасаде информацию о демонтаже изображения Сталина. СМИ: На здание медуниверситета Волгограда вернут Сталина https://www.volgograd.kp.ru/daily/27094.4/4167416/?fbclid=IwAR3q0Emx9mhX3Werjc6EFP0SNeoQxXOGMk3nsPwuKrtUbgP7GTMTkaGN5dA 21 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. В рамках реализации проекта «Историческая память» Всероссийской политической партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» в Ставропольском крае в честь празднования 75-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне дан старт краевой мемориально-патриотической акции «Белые журавли». СМИ: В рамках реализации проекта «Историческая память» в Ставропольском крае дан старт краевой мемориально-патриотической акции «Белые журавли» http://vechorka.ru/news/v-ramkah-realizatsii-proekta-istoricheskaya-pamyat-v-stavropol/ 21 февраля. Этническая история. Высказывание. По мнению Путина раньше украинцами называли тех людей, кто жил на рубежах Российского государства. По его словам, украинцы были и в Пскове, и на Урале, а также защищали границы страны на юге от набегов крымского хана. СМИ: Путин объяснил происхождение отличий в языке русских и украинцев https://www.rbc.ru/rbcfreenews/5e4f7f349a7947b20844ffb0?fbclid=IwAR0eHt-j3DT2CS7N3mKBodUmsKe4KP1TGlovVSO4lA-1-p5xJS__Zdlyaxc 22 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. Абитуриентам засчитают дополнительные баллы при поступлении в вузы за высокие результаты в «Диктанте Победы». Об этом стало известно в ходе заседания организационного комитета «Наша победа», призванного объединить все направления и проекты по сохранению исторической памяти о героях Великой Отечественной войны, оказанию помощи ветеранам, противодействию фактам исторической фальсификации. СМИ: «Диктант Победы» поможет выпускникам при поступлении в вузы. https://portamur.ru/news/detail/diktant-pobedyi-pomojet-vyipusknikam-pri-postuplenii-v-vuzyi/ 23 февраля (нерабочий день) День защитника Отечества (праздничный день) 23 февраля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Дагестан. Не менее 10 тысяч человек собрались сегодня на траурном митинге в Новолакском районе Дагестана, сообщили организаторы. Почтить память жертв сталинских репрессий в 76-ю годовщину депортации вайнахов приехали также жители Чечни и Ингушетии. СМИ: Митинг чеченцев-аккинцев в Дагестане собрал 10 тысяч участников. https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/346254/ 23 февраля. Сталинские репрессии. Коммеморация. Ингушетия. Представители Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии вместе с местными жителями приняли участие в митинге, посвященном 76-летию депортации ингушей в Казахстан и Среднюю Азию, прошедшем сегодня на Мемориале памяти и славы в Назрани. После митинга собравшиеся прочли коллективную молитву за всех пострадавших и погибших за годы ссылки. Чтение молитв по погибшим, раздача малоимущим жертвенного мяса, экспозиции, театральные постановки в домах культуры региона и другие мероприятия, посвященные памяти жертв депортации, проходят во всех населенных пунктах республики. СМИ: Представители КБР и КЧР приняли участие в митинге, посвященном 76-летию депортации ингушей в Назрани. https://gazetaingush.ru/news/predstaviteli-kbr-i-kchr-prinyali-uchastie-v-mitinge-posvyashchennom-76-letiyu-deportacii 24 февраля. Сталинские репрессии. Высказывание. Чечня. В Грозном состоялся митинг, посвящённый 76-й годощине ссылки чеченского народа. В нем приняли участие Глава ЧР Рамзан Кадыров, представители органов власти, духовенства и общественности, научной и творческой интеллигенции. Р. Кадыров на своей странице в «ВКонтакте» отметил: «В истории человечества не было более сурового наказания целых народов, чем сталинские репрессии, которым подверглись чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы и другие». 23 февраля 1944 года полмиллиона чеченцев и ингушей по приказу Сталина согнали с родных мест и отправили в Сибирь и Среднюю Азию. СМИ: Р. Кадыров: В истории человечества не было более сурового наказания целых народов, чем сталинские репрессии. http://www.checheninfo.ru/238263-chechnja-r-kadyrov-v-istorii-chelovechestva-ne-bylo-bolee-surovogo-nakazanija-celyh-narodov-chem-stalinskie-repressii.html 24 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. Владивосток. В минувшее воскресенье 23 февраля во Владивостоке сотрудники приморского Росреестра доставили в город копию Знамени Победы. Организаторы акции «Марафон Победы» начали свое шествие именно с краевой столицы, сообщили в ИА PrimaMedia. СМИ: Во Владивосток привезли копию Знамени Победы https://vl.aif.ru/society/vo_vladivostok_privezli_kopiyu_znameni_pobedy 25 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. Смоленск Игорь Ляхов рассказал о новых направлениях, которые будут реализованы «Единой Россией» к юбилею Победы. Региональные проекты партии пополнятся новыми направлениями и формами работы, среди них – шефство над ветеранами Великой Отечественной войны. «Смоленщина – героическая земля, которая многое пережила. Поэтому для нас, смолян, юбилей победы в Великой Отечественной войне – особая дата. В преддверии 75-летия Победы наша задача сохранить историческую память, правду и справедливость», - подчеркнул секретарь регионального отделения «Единой России», региональный координатор проекта «Историческая память» Игорь Ляхов. СМИ: В Смоленской области над участниками Великой Отечественной возьмут шефство. https://www.rabochy-put.ru/news/125353-v-smolenskoy-oblasti-nad-uchastnikami-velikoy-otechestvennoy-vozmut-shefstvo.html 26 февраля. Законодательное регулирование интерпретаций истории. Высказывание. Президент РФ Владимир Путин считает уместным прописать в Конституции норму о недопустимости фальсификации истории и умаления значения подвига народа при защите Отечества. СМИ: Путин поддержал идею прописать в Конституции недопустимость фальсификации истории https://tass.ru/politika/7843525?fbclid=IwAR3geLvRJDA-JUb5Pvt2KFS3os2Uxl6T6JmfNoptPHXa4bUsVUAIrRbFk5Y 26 февраля. Вторая мировая. Административные инструменты. Украина. В законе о декоммунизации на Украине есть разночтения, которые используются определенными силами для раскачивания ситуации, заявил мэр Харькова Геннадий Кернес, комментируя решение о возвращении одному из проспектов города имени маршала Жукова. «Согласно военной экспертизе, Георгий Жуков принимал участие в изгнании нацистских оккупантов из Украины в ходе Второй мировой войны в качестве заместителя главнокомандующего, командующего 1-м Украинским фронтом. Также он принимал непосредственное участие в планировании и проведении стратегических наступательных операций на Курской дуге, в битве за Днепр, Днепровско-Карпатской операции, в результате которых завершилось освобождение всей территории Украины», — заявил в своем комментарии Кернес. СМИ: Мэр Харькова о проспекте Жукова: отстаиваем право на историческую память https://regnum.ru/news/polit/2868519.html 27 февраля. Чеченская война. Коммеморация. 25 февраля в Москве в Центральном доме Юнармии прошла премьера спектакля о подвиге легендарной шестой роты ВДВ. Постановка спектакля была приурочена к юбилею события: в этом году исполняется 20 лет с того дня, когда 90 псковских десантников героически вступили в неравный бой с отрядом из 2500 боевиков в Аргунском ущелье. Высоту удерживали почти 20 часов, через нее лежала дорога на равнину, куда бандиты рассчитывали прорваться из ущелья и скрыться в Дагестане. Из 90 солдат и офицеров тогда выжили только шестеро. Позже 22 десантника получили звание Героев России (21 — посмертно), 63 посмертно награждены орденом Мужества. СМИ: Память как социальная ответственность. Как компания из Чувашии инвестирует в историческую память. https://lenta.ru/articles/2020/02/27/ekra/ 27 февраля. Вторая мировая. Коммеморация. Мурманск. Мурманский Центр народов Севера поддержал федеральный проект «Память народов», приуроченный к 75-летию Победы, и приглашает жителей принять в нем активное участие. Инициатором проекта стал Молодежный совет Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. Его представили в ходе круглого стола «Историческая память народов России о Великой Отечественной войне. Связь поколений», организованного Комитетом Государственной Думы по делам национальностей совместно с Молодежным парламентом при Госдуме. СМИ: Жителям Мурманской области предлагают сохранить память о своих близких. https://www.mvestnik.ru/newslent/zhitelyam-murmanskoj-oblasti-predlagayut-sohranit-pamyat-o-svoih-blizkih/ 28 февраля. Вторая мировая война. Административные меры Помощник президента России, председатель Российского военно-исторического общества (РВИО) Владимир Мединский в пятницу провел встречу с ведущими отечественными военными историками, на которой обсуждались меры по противодействию попыткам фальсификации истории, активно предпринимаемым на Западе и в ряде стран Восточной Европы, и проблематика восприятия исторических фактов обществом в России и за рубежом: «У нас есть идея организовать общество пропаганды и популяризации исторических знаний». СМИ: Мединский предложил создать в России клуб военных историков https://ria.ru/20200228/1565353706.html?fbclid=IwAR27I_DW7HV6a0c6ce1TdeQBg_2NFY58k9v1Ae_rC-C79tQBERIMZIYQ4RE 2) АНАЛИТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ 3 февраля. Алексей Миллер. Почему Россия больше не может игнорировать войны памяти https://profile.ru/politics/sboj-pamyati-kak-rossiyu-vtyanuli-v-novye-istoricheskie-vojny-v-evrope-220129/?fbclid=IwAR26YbC9NUjNhP0MoKK-tPvCf4PS6Yw_ZbJn-d8mfsz9otBFQZRZx_7ugkE 4 февраля. "An antagonistic approach to memory politics" Interview with Alexey Miller on memory politics concerning World War II https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/memorypolitics_alexeymiller?fbclid=IwAR3_RBxjI5hwN2hwnYEOlz5XTnzfI-Eb2RORjRApPHPPNfDMphNROx3uZkw 5 февраля. Виталий Васильченко. Институты национальной памяти. Открытие архивов и доступ к документам спецслужб в Восточной Европе https://zona.media/article/2020/02/05/lustratio-3 17 февраля Павел Лузин. Поминальная политика http://region.expert/memopolicy/?fbclid=IwAR0QbpbBZXVWQACkQFyBYSLoAtwdDrhoX5IDbewwgO7TGawIUCtQeHCUQeE 18 февраля. Машина бремени. Андрей Колесников о том, почему у нас так живучи сталинские и брежневские пропагандистские клише https://www.gazeta.ru/comments/column/kolesnikov/12961963.shtml?fbclid=IwAR0ixDI5vEB5mI0MqHisAqUWzLWNPCMa32-xs-bn6dCD8LhCK4mTpcXtb14 18 февраля «Нас учат только тому, как умереть за Родину» Большое интервью Светланы Алексиевич — о сложных отношениях с героями и культуре без любви https://meduza.io/feature/2020/02/18/ya-vsyu-zhizn-prozhila-v-strane-politsaev?fbclid=IwAR39KEC9mnV5Jb6boZ2PArzZWcEZgaYfCPV6im7i0XyvohfmHihw0KO3psA 19 февраля. Элла Панеях. Сдвиг по истории https://www.vedomosti.ru/opinion/columns/2020/02/20/823452-sdvig-istorii?shared_token=bb0fa153ea31edc926c5f3a28988efff83517409&fbclid=IwAR3CYkLS4u9pT-AwOMsIH3e-mjqX3gxVVqZCYndF2vre1s5egoMUWcXVEUY 22 февраля. Сергей Середенко. Политкорректор: "войны памяти" https://baltnews.ee/Russia_West/20200222/1018361051/Politkorrektor-voyny-pamyati.html?fbclid=IwAR15VK5V37-y7kr8ys1E2m15KbrFw_rYf63Nj3PFk2y_w13eIj0EdLGzJcc ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 28 февраля. Тема геноцида осетин как поле битвы за историческую справедливость. https://eadaily.com/ru/news/2020/02/28/tema-genocida-osetin-kak-pole-bitvy-za-istoricheskuyu-spravedlivost СТАЛИНСКИЕ РЕПРЕССИИ 2 февраля. Василиса Алтынникова. «Должна быть и книжка с точки зрения потомков палачей». Карельские историки представили в Петрозаводске книгу «Загадки Сандармоха» через день после презентации книги Дмитриева https://7x7-journal.ru/articles/2020/02/02/sandarmoh-dmitriev-repressii-istoriya-verigin-kareliya-rasstrely?fbclid=IwAR3305KAb7oiT_cidogNbmNzfMP4wh1n6q-CFGoYWbwQJAdtHF0VPbCxPpE 14 февраля Катынь и игра великих держав https://polskieradio24.pl/397/8260/Artykul/2422274,%D0%9A%D0%B0%D1%82%D1%8B%D0%BD%D1%8C-%D0%B8-%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0-%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2?fbclid=IwAR2Nu_-FelDlpCOhQlIHWOqK1Zear_BvPv6jMEinhHQNjDbogfBsHuOqFlU 17 февраля. Устроили геноцид русского народа. А при Хрущёве и Горбачёве палачей реабилитировали - историк Миронов https://tsargrad.tv/news/ustroili-genocid-russkogo-naroda-a-pri-hrushhjove-i-gorbachjove-palachej-reabilitirovali-istorik-mironov_239185 24 февраля. Виталий Третьяков. Сталина на вас нет. Защищая историю, надо ли стыдиться тех, кто её творил? https://aif.ru/society/75_victory/stalina_na_vas_net_zashchishchaya_istoriyu_nado_li_styditsya_teh_kto_eyo_tvoril?fbclid=IwAR3wWLuhTGbSW36FtWDvdWkRtoUftbMRXpVwkWqhafxIHTpzplZ_Ku5ki6U 25 февраля. Что стало бы с СССР, если бы Берия захватил власть https://weekend.rambler.ru/people/43715401-chto-stalo-by-s-sssr-esli-by-beriya-zahvatil-vlast/ ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА 3 февраля. Leonid Ragozin. Russia and Poland use differing versions of World War II history for domestic ends https://www.washingtonpost.com/outlook/2020/02/03/russia-poland-use-differing-versions-world-war-ii-history-domestic-ends/?fbclid=IwAR0sAMDaOR_HDarizxHrnKqIAGpYNcedkn-vV00v3ADy8kkPau6cCD0c_Sw 20 февраля. Александр Дюков. О сотрудничестве спецслужб Литвы и нацистской Германии https://rg.ru/2020/02/20/zachem-specsluzhby-germanii-i-litvy-dogovorilis-o-sotrudnichestve-v-1940-godu.html 4 февраля. Павел Аптекарь. Финский афронт https://www.pressreader.com/russia/vedomosti/20200203/281621012323091?fbclid=IwAR14Ix4fzM3WVwLMLn6wKdGI8VaE1L2gatRiLJEdAbOUt7_bEp7_89MCZS0 10 февраля. «Проклятые солдаты». Как Польша конструирует миф об антисоветском партизанском подполье http://www.msses.ru/about/news/4575/?fbclid=IwAR3HdlhX4dpLkRGZFVmWwPA98Ponp60F5qMdd6B9ecRfKWTooeUfYdxA23A 13 февраля. Андрей Илларионов. Планы Гитлера и планы Сталина https://echo.msk.ru/blog/aillar/2587176-echo/?fbclid=IwAR2wRGmvhA-fHAdy3nFL27jYUQRwHr61GDyKWbDKoRKxKks8UAhXC5FnOKE 24 февраля. Владимир Корнилов. Европейские элиты забыли уроки вековой давности https://ria.ru/20200224/1565122749.html?fbclid=IwAR3C3Y5TLqrNeOapnwfXTu_ohk7emgREiDY6XqRh9g6CKmt1R4oqV7k637E 28 февраля. Сергей Мироненко: Власов сам признал, что он предатель https://snob.ru/entry/189432/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&fbclid=IwAR3BxlAo_DE6Akur3WEsCLmrHilwYCiXyAOSuRtuhTFwz6zJfgvANuKCl6c ПОСЛЕВОЕННЫЙ ПЕРИОД 15 февраля. Пакт Апокалипсиса. Как Москва и Пекин хотели захватить планету https://www.svoboda.org/a/30430447.html?fbclid=IwAR3rZBb7jQQNRdMAm7N2YrjwClamSo0MRCh0ggRNgL50Ep9qDntEB8cLHvY

См.: О проекте "Мониторинг исторической политики" Хроника исторической политики: - декабрь 2020 - ноябрь 2020 - октябрь 2020 - сентябрь 2020 - август 2020 - июль 2020 - июнь 2020 - май 2020 - апрель 2020 - март 2020 - февраль 2020 - январь 2020 Хроника исторической политики за 2019 год ЯНВАРЬ. ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ и АНАЛИТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ 1) ХРОНИКА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ 1–6 января, 8 января (нерабочие дни) Новогодние каникулы (праздничные дни) 1 января. Вторая мировая война. Коммеморация. 16 января в Еврейском музее Боснии и Герцеговины (БиГ) в Сараево откроется выставка "По дорогам Победы" из цикла "Путь к Победе: исторические источники свидетельствуют". В торжественной церемонии ее открытия примет участие член Президиума Российского исторического общества, исполнительный директор фонда "История Отечества" Константин Могилевский. СМИ: Выставка "По дорогам Победы" откроется в Сараево. https://rg.ru/2020/01/01/vystavka-po-dorogam-pobedy-otkroetsia-v-saraevo.html 7 января (нерабочий день) Рождество Христово (праздничный день) 7 января. Вторая мировая война. Высказывание. Президент Совета раввинов Европы, главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт заявил, что предложенный литовским парламентарием законопроект, в котором говорится, что ни литовский народ, ни литовское правительство не несут ответственность за Холокост, оскорбителен для памяти убитых литовских евреев. Соответствующее заявление Гольдшмидта распространила во вторник его пресс-служба. СМИ: Главный раввин Москвы раскритиковал литовский законопроект об ответственности за Холокост. https://tass.ru/obschestvo/7474829 8 января. Сталинские репрессии. Коммеморация. Журналист Илья Шепелин в своем телеграм-канале опубликовал фото вагона метро в Москве с цитатой из Сталина. "В московском метро опять козыряют цитатами Сталина. Жаль только, не уточнили: Чкалов разбился, а пловец и рекордсмен Бойченко получил от Сталина 10 лет лагерей за антисоветскую агитацию", - отметил он. СМИ: В московском метро появились цитаты Сталина. http://vesma.today/news/post/12556-v-moskovskom-metro-poyavilis-tsitaty-stalina 9 января. Сталинские репрессии. Высказывание. Глава Чечни Рамзан Кадыров проклял председателя Совета министров СССР Иосифа Сталина за репрессии. Об этом он написал в поздравлении с Днем восстановления государственности чеченского народа в своем аккаунте во «ВКонтакте». СМИ: Рамзан Кадыров проклял Сталина. https://ura.news/news/1052414120 9 января. РФ-Польша. Вторая мировая война. Юридические инструменты Депутаты нижней палаты парламента страны приняли резолюцию, в которой выразили протест «против манипулирования фактами и перевирания истории политиками РФ с целью дискредитации Польши и ухудшения российско-польских отношений». В документе, в частности, отмечается, что СССР наравне с гитлеровской Германией виноват в начале Второй мировой войны. СМИ: Депутаты будут защищать историческую правду на международных площадках https://www.pnp.ru/politics/deputaty-budut-zashhishhat-istoricheskuyu-pravdu-na-mezhdunarodnykh-ploshhadkakh.html?utm_source=pnpru&utm_medium=block&utm_content=164821&utm_campaign=also_block 9 января. Польша-РФ. Вторая мировая война. Юридические инструменты Резолюция Сейма: «Начало Второй мировой войны было вызвано двумя тоталитарными державами того времени: нацистской Германией и сталинским Советским Союзом, и после заключения печально известного пакта Риббентропа–Молотова 23 августа 1939 года первыми жертвами обоих тоталитарных режимов стали Польша и страны Центральной и Восточной Европы». «Сейм Республики Польша осуждает провокационные и неправдивые заявления представителей высших органов власти Российской Федерации, пытающихся обвинить Польшу в развязывании Второй мировой войны». «Сейм Польской Республики отдает дань памяти жертвам нацистского и советского тоталитаризма и выражает желание, чтобы история их мученичества никогда не фальсифицировалась и не использовалась в качестве инструмента». СМИ: Сейм Польши уравнял ответственность Германии и СССР за начало войны https://iz.ru/962595/2020-01-09/seim-polshi-uravnial-otvetstvennost-germanii-i-sssr-za-nachalo-voiny?fbclid=IwAR3W7CMw7Ig5YF-fgcj261D22vQjUhkzZeLMhIpfKIyHvMQt5q7-ZGaE5Kc Польский Сейм принял резолюцию о том, что СССР виноват в начале Второй мировой войны, как и Германия https://inforesist.org/polskij-sejm-prinyal-rezolyucziyu-o-tom-chto-sssr-vinovat-v-nachale-vtoroj-mirovoj-vojny-kak-i-germaniya/?fbclid=IwAR3IaqKSmZkrKmpT-mHeE7xPqj-2zGQs7U_cAbLiDTejEbhogqQ8fmTvCF4 10 января. Вторая мировая война. Коммеморация. В России запущен Всенародный исторический депозитарий «Лица Победы». На этом ресурсе можно рассказать о своем родственнике, который участвовал в Великой Отечественной войне или был тружеником тыла. Проект создан в преддверии празднования в 2020 году 75-летия Победы советских солдат над фашистами. Отмечается, что депозитарий имеет международный статус, загрузить туда фотографию своего предка и рассказать о нём могут жители любой точки мира. СМИ: Сохранить память о предке-участнике Великой Отечественной войны можно в историческом депозитарии. https://moi-portal.ru/novosti/666552-sokhranit-pamyat-o-predke-uchastnike-velikoy-otechestvennoy-voyny-mozhno-v-istoricheskom-depozitarii/ 10 января. Вторая мировая война. Коммеморация. В Кургане к 75-летию Победы в Великой Отечественной войне в парке Победы может появиться бюст генералиссимуса Иосифа Сталина. С инициативой украсить входную группу недавно благоустроенного парка выступило сразу несколько организаций: Союз советских офицеров, движение «Дети войны», а также организация «Русский лад», передает корреспондент Znak.com. СМИ: В Кургане в честь 75-летия Победы хотят поставить памятник Сталину. https://www.znak.com/2020-01-10/v_kurgane_v_chest_75_letiya_pobedy_hotyat_postavit_pamyatnik_stalinu 11 января. Вторая мировая война. Высказывание. Россия всегда будет помнить помощь союзников в годы Второй мировой войны, призывает бережно хранить историческую правду о войне и помнить всех тех, кто внес вклад в победу, заявил посол РФ в США Анатолий Антонов: «Мы всегда будем помнить помощь союзников по антигитлеровской коалиции. Но мы также знаем, что Советский Союз принял на себя основной удар фашистов. Они бросили на Восточный фронт три четверти своих войск. Народы Советского Союза заплатили за Победу огромную цену - 27 миллионов жизней». СМИ: Антонов призвал хранить историческую память о Второй мировой войне. https://ria.ru/20200111/1563327454.html 12 января День работника прокуратуры Российской Федерации 13 января День российской печати 14 января. Ленин и Сталин. Высказывание Вернуть на фасад здания ГУМа портрет Иосифа Сталина 9 мая и прекратить практику завешивания фанерными баннерами Мавзолея Ленина во время парада Победы на Красной площади. С такой инициативой выступил депутат от КПРФ Николай Харитонов: «Давайте постановлением Госдумы запретим во время парада 9 мая драпировку Мавзолея, а сегодняшним нашим руководителям государства российского, чтобы приняли парад вместе с гостями на Мавзолее. А портрет Верховного главнокомандующего Иосифа Сталина повесить на ГУМе. Это будет наша благодарность нашим отцам и дедам», — СМИ: Ленин и Сталин вернутся в День Победы https://svpressa.ru/war/article/254444/ 15 января. Финляндия-РФ. Сталинские репрессии. Административные инструменты Национальный архив Финляндии в среду передал канцелярии правительства страны результаты изучения вопроса о необходимости провести исследование, касающееся судьбы сотен тысяч финнов после революции в России в 1917 году и до 1953 года, в том числе преследовавшихся и погибших в СССР в сталинские времена. СМИ: Правительство Финляндии выяснит судьбу сотен тысяч финнов, репрессированных в СССР https://www.newsru.com/world/15jan2020/finstalinrepres.html 15 января. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. Кудымкарский городской суд прекратил административное производство в отношении общественной организации и отменил штраф за якобы «захват лесного фонда». Штраф на пермский «Мемориал» наложило краевое Министерство природных ресурсов. Ведомство обвинило организацию в самовольном занятии лесного участка в поселке Галяшор Кудымкарского района. Административное дело на «Мемориал» завели после международной волонтерской экспедиции «По рекам памяти» в августе 2019 года. В Галяшоре были похоронены депортированные литовцы и поляки. Участники экспедиции — «мемориальцы», волонтеры из России, Италии и Литвы — выехали на место, где ранее располагался спецпосёлок, чтобы прибраться на кладбище СМИ: Кудымкарский суд отменил административный штраф пермскому «Мемориалу» в размере 200 тысяч рублей https://zvzda.ru/news/c388e1a6a932 16 января. Вторая мировая война. Юридические инструменты Звание «Город трудовой доблести», как говорится в документе, будет присваиваться городу Российской Федерации, жители которого внесли значительный вклад в достижение Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов, обеспечив бесперебойное производство военной и гражданской продукции на промышленных предприятиях, располагавшихся на территории города, и проявив при этом массовый трудовой героизм и самоотверженность. СМИ: ГД приняла в I чтении законопроект о присвоении звания "Город трудовой доблести" http://rapsinews.ru/legislation_news/20200116/305323799.html?fbclid=IwAR2tDz7Tvg9orM8sZx9DRhCtLGCRwsFmVH-Qw6GIxFF0x6ymClpy5mHcs0E 17 января. Польша-РФ. Вторая мировая война. Высказывание Институт национальной памяти: «Опубликованные документы не предоставляют какой-либо новой, особо важной информации о советских операциях в 1944-1945 годах. В этот период Советский Союз, ведя борьбу с Германией, одновременно проводил последовательную политику, направленную на предотвращение восстановления независимой Республики Польша. После проведения насильственной аннексии восточных территорий Республики Польша в состав СССР и порабощения оставшейся территории Польши советский аппарат террора (и подчиняющиеся ему коммунистические органы) проводил репрессивные действия против сил независимости и общества, приверженного надежде восстановления свободной Польши». СМИ: Информация ИНП о документах, опубликованных Министерством обороны Российской Федерации 17 января 2020 https://ipn.gov.pl/en/news/3537,17-2020.html?fbclid=IwAR0D9TD_PznzGGLQ7ijPPUuAFfukXEGS8McHeMK0waiTMZdIBj0Qmy5pR7I 17 января. Польша-РФ. Холокост. Сталинские репрессии. Коммеморация В церемонии в Варшаве принял участие посол Швеции в Польше Стефан Гуллгрен, который отметил, что Рауль Валленберг приложил огромные усилия, действуя в очень сложной ситуации. СМИ: В Варшаве почтили память Праведника народов мира Рауля Валленберга, похищенного НКВД https://www.polskieradio.pl/397/7835/Artykul/2437838,%D0%92-%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0-%D0%A0%D0%B0%D1%83%D0%BB%D1%8F-%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%9D%D0%9A%D0%92%D0%94?fbclid=IwAR29iz5QFzhWNfAvDH35XDYhGa4Lw9vRMnB3eyXuUG8bpUBYRF7md_26XOI 18 января. Вторая мировая война. Административные инструменты К 75-летию Победы в Великой Отечественной войне все ветераны получат единовременные выплаты в размере 75 000 руб., объявил президент Владимир Путин. Труженикам тыла выплатят по 50 000 руб. СМИ: Путин пообещал ветеранам Великой Отечественной войны по 75 000 рублей https://www.vedomosti.ru/politics/articles/2020/01/18/820908-veteranam 18 января. Польша-РФ. Вторая мировая война. Административные инструменты МИД Польши опубликовал на своей странице в Twitter перечень объектов культурного наследия страны, которые ведомство считает утраченными по вине СССР. По заявлению министерства, польская культура «понесла огромные потери» из-за действий советских властей. СМИ: Польша составила список объектов культуры, которые она считает утраченными из-за СССР https://theins.ru/news/196994 18 января. Вторая мировая война. Коммеморация Почтить память героев и принять участие в событиях, посвященным этой великой дате, приехал Владимир Путин. Он возложил цветы к памятнику «Рубежный камень» в Ленобласти и к монументу «Мать-Родина» на Пискаревском кладбище. Также глава государства возложил цветы к могиле, где похоронен его брат, умерший во время блокады. СМИ: ПУТИН ВОЗЛОЖИЛ ЦВЕТЫ К МЕМОРИАЛАМ БЛОКАДЫ ЛЕНИНГРАДА В ПЕТЕРБУРГЕ http://www.flashnord.com/news/putin-vozlozhil-cvety-k-memorialam-blokady-leningrada-v-peterburge?fbclid=IwAR0VnTbVU4l_nZe5WG35K8pGDaFG_cyM_2tNA6qW4IFH3CbjfNBaODHzQJY 18 января. РФ-Польша. Вторая мировая война. Высказывание Президент России Владимир Путин на встрече с ветеранами ВОВ в Санкт-Петербурге пообещал открыть центр архивных документов, связанных со Второй мировой войной. По его словам, это должно «заткнуть поганый рот тем», кто пытается исказить историю и подать ее «в ложном свете» ради достижения «сиюминутных политических целей».Путин: «Мы заткнем поганый рот, который открывают некоторые деятели за бугром, для того, чтобы достичь сиюминутных политических целей, мы заткнем его правдивой фундаментальной информацией». СМИ: Встреча с ветеранами Великой Отечественной войны и представителями патриотических объединений http://www.kremlin.ru/events/president/news/62609?fbclid=IwAR1mZnTopvY4QOf5WxnQvlPcycpX4gpNaoPPVNwTYE9R1-w2cPF_ArN3W3k 20 января. Вторая мировая война. Коммеморация В столичных центрах госуслуг обновилась экспозиция выставочного проекта «Москва — с заботой об истории». Новый блок «Искусство, любовь и война» посвящен произведениям, вдохновлявшим людей на борьбу за Родину. Гости выставки познакомятся с редкими экспонатами — изданиями сборников стихотворений, программкой спектакля «Враги» по пьесе Максима Горького и нотными записями музыкальных номеров, созданными в годы Великой Отечественной войны. СМИ: В центрах госуслуг открылась экспозиция, посвященная искусству военного времени https://www.mos.ru/news/item/68268073/ 20 января. Вторая мировая война. Коммеморация Движение "Бессмертный полк России" открыло регистрацию для участия в конкурсе исследовательских работ школьников "Правнуки победителей - 2020". Об этом сообщила в понедельник пресс-служба движения. "В этом году конкурс приобретает статус международного: участниками могут стать ребята из России, а также из стран ближнего и дальнего зарубежья в возрасте от 11 до 18 лет. Регистрация доступна на сайте: www.pravnuki-pobediteley.ru", - говорится в сообщении. СМИ: "Бессмертный полк России" начал конкурс для детей по истории Великой Отечественной войны https://tass.ru/obschestvo/7559327 21 января День инженерных войск (памятный день) 21 января. Ленин. Коммеморация В конце декабря Дума Краснодара поддержала инициативу депутата от КПРФ Романа Лузинова установить композицию «Ленин говорит с матросом» в сквере на пересечении улиц им. Ленина и им. Суворова. Бронзовые фигуры привели в порядок по поручению мэра города Евгения Первышова. СМИ: Коммунисты добились реставрации памятника Ленину в Краснодаре https://www.rline.tv/news/2020-01-21-kommunisty-dobilis-restavratsii-pamyatnika-leninu-v-krasnodare-/?fbclid=IwAR3ou_CkYZ19Z24wBs1Vs75Sa3sXn-5WZYt6u_GP__n1k00BStLlsowni-A 22 января. Вторая мировая война. Юридические инструменты В Закон «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов» может быть внесена норма, которая запретит приравнивание действий советского руководства и солдат в годы Второй мировой войны к действиям руководства и военнослужащих нацистской Германии. Идею главы Комитета по культуре Елены Ямпольской поддержало большинство её коллег по комитету. Но для того чтобы она стала законопроектом, как считают парламентарии, необходима тщательная проработка и широкое общественное обсуждение. «Вы прекрасно понимаете, какие [сейчас царят] настроения в Европе, особенно [они] исходят сейчас от Польши. С какой радостью многие европейские депутаты поддерживают эти настроения, потому что им тоже выгодно нашу Победу дезавуировать». По мнению Ямпольской, необходимо подумать о разработке законопроекта, который введет соответствующую норму в закон «Об увековечении Победы советского народа в ВОВ»: «Запрещаются публичные высказывания или публикации, в которых содержатся приравнивание целей, решений и действий руководства СССР, командования и военнослужащих СССР к целям, решениям и действиям руководства нацистской Германии, командования и военнослужащих нацистской Германии и европейских стран Оси». СМИ: Ямпольская предложила ввести запрет на сравнение сталинского СССР с гитлеровской Германией https://www.znak.com/2020-01-21/yampolskaya_predlozhila_vvesti_zapret_na_sravnenie_stalinskogo_sssr_s_gitlerovskoy_germaniey?fbclid=IwAR1YACGpjNVgb9MFU567KUOGAkaTwfdpMflZ4b-kClq6LIEYECRI1WaLE0Y 22 января. Холокост. Вторая мировая война. Коммеморация Руководитель группы «Детское и школьное телевидение» Оксана Барковская, в свою очередь, рассказала о работе над фильмами, которые посвящены теме памяти. «Мы договорились с Еврейским музеем и центром толерантности, в течение всего мая мы будем привозить туда школьников и показывать наш фильм о Холокосте. У нас также есть необычный проект (фильм — прим. ред.) к 75-летию Победы, в котором лидеры мнений подростков – блоггеры, рэперы, музыканты – пройдут по военному пути своих бабушек и прабабушек». СМИ: Шесть рабочих групп по развитию детского контента было создано при аппарате Кузнецовой http://rapsinews.ru/human_rights_protection_news/20200122/305357338.html?fbclid=IwAR3K7yKYTMCg5T30semKYzFx2jcy8BM4V4_1yEcB_wkHB7jpvmUHANPRPUs 22 января. Холокост. Коммеморация. Санкт-Петербург. Музей Холокоста с более чем 100 предметами из Освенцима, Майданека и других концентрационных лагерей откроется Петербурге. Проект заработает в марте на территории Военно-медицинского музея СМИ:«Мы должны напугать людей». В Петербурге откроется музей Холокоста https://calendar.fontanka.ru/articles/9141/?fbclid=IwAR21_qDc0xQTuMkL5JLgV_FG7IZ3qa1BAOcwVSiGwPLqCPJ-_KYGc2ZYDo8 22 января. Ленин. Коммеморация После реставрации здания Политехнического музея, которая началась в 2013 году, доска была демонтирована. Возвращать памятную доску на прежнее место не планируют. СМИ: Со стены Политехнического музея в Москве демонтировали памятную доску в честь Ленина https://m.gazeta.ru/social/news/2020/01/21/n_13941806.shtml?fbclid=IwAR2y7NPIm56CcdqAWzIWLkan6VlZ_H4YlhwUh9QPHcAjxjMVYVFtM7iizj0 23 января. Украина-РФ. Вторая мировая война. Административные инструменты Окружной административный суд Киева по иску Харьковского городского совета обязал кабинет министров Украины утвердить Единый реестр памятников Великой Отечественной войны. Об этом сообщили в пресс-службе горсовета Харькова. "Кабинет министров Украины обязан утвердить Единый национальный реестр памятников Второй мировой войны 1939-1945 годов. Такое решение принял 22 января Окружной административный суд города Киева по иску Харьковского городского совета к кабинету министров Украины", - говорится в сообщении. СМИ: Суд на Украине обязал кабмин утвердить реестр памятников Великой Отечественной войны https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/7584735 23 января. Израиль-РФ. Холокост. Коммеморация. Владимир Путин принял участие в памятном мероприятии в рамках международного форума «Сохраняем память о Холокосте, боремся с антисемитизмом», состоявшемся на территории мемориального комплекса «Яд Вашем». Международный форум, проходящий в Иерусалиме 22–23 января, приурочен к 75-й годовщине освобождения нацистского концентрационного лагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау) и Международному дню памяти жертв Холокоста, отмечаемому 27 января. Именно в этот день в 1945 году советские войска, внёсшие решающий вклад в Победу над фашистской Германией, освободили Освенцим. СМИ: Форум «Сохраняем память о Холокосте, боремся с антисемитизмом» http://special.kremlin.ru/catalog/keywords/117/events/62646 23 января. Израиль-РФ. Вторая мировая война. Коммеморация. Памятник блокадникам Ленинграда установили в центре Иерусалима. Он представляет собой стелу высотой 9 метров. Это один из самых крупных памятников в Израиле, посвященный войне. На стеле выбита надпись «Помни живых и павших, смертью смерть поправших». Путин: «Для меня это не пустой звук. Мой отец защищал свой родной город на фронте, а мама была в блокадном городе с ребенком, который умер в 1942 году и похоронен на Пискаревском кладбище среди сотен тысяч других горожан» СМИ: Путин расплакался на открытии памятника героям блокадного Ленинграда https://www.mk.ru/politics/2020/01/23/putin-rasplakalsya-na-otkrytii-pamyatnika-geroyam-blokadnogo-leningrada.html?fbclid=IwAR0DygL7ieIV3e_h0X5b-H8WnJMONgmwkWRFBmB3vw0MUGjrDCaYWkQbV44 ПУТИН ОТКРЫЛ В ИЕРУСАЛИМЕ ПАМЯТНИК ГЕРОЯМ БЛОКАДНОГО ЛЕНИНГРАДА http://www.flashnord.com/news/putin-otkryl-v-ierusalime-pamyatnik-geroyam-blokadnogo-leningrada?fbclid=IwAR2o_LLF9fJps-LQWcU4o7EPKlkP5Y_poiZEW0r0Voap_hPbSAXqagHEiUA 23 января. ЕС-РФ. Холокост. Коммеморация. «Seventy-five years ago, Allied Forces liberated the Nazi concentration camp Auschwitz-Birkenau». СМИ: Statement by Presidents Michel, Sassoli and von der Leyen on the 75th anniversary of the liberation of Auschwitz-Birkenau https://www.consilium.europa.eu/en/press/press-releases/2020/01/23/message-by-presidents-sassoli-michel-and-von-der-leyen-on-the-75th-anniversary-of-the-liberation-of-auschwitz-birkenau/?fbclid=IwAR2VgyQnfLtC8njVJWCldT-5bd6QNBE_ZTTST5DbZB2hhQrL2IhagMaXvfk 23 января. Польша-РФ. Холокост. Административные меры Заместитель спикера Сената Польши Станислав Карчевский считает решение президента правильным и ответственным: «Мы бы оказались в очень плохой ситуации, если бы господин президент сидел, слушал выступление Путина и не мог ничего сказать. Несомненно, выступление Путина будет содержать лживые утверждения». В офисе президента Польши создается кризисная команда с участием экспертов и историков, которые смогут реагировать на ложь и манипуляции Владимира Путина во время иерусалимского форума. Эксперты смогут оперативно дезавуировать сомнительные заявления российского лидера. Правительство Польши готовит также серию платных публикаций в американских и израильских газетах, которые должны представить польскую версию исторических событий. СМИ: Польша оперативно отреагирует на выступление Путина в Иерусалиме https://www.polskieradio.pl/397/7839/Artykul/2439104,%d0%9f%d0%be%d0%bb%d1%8c%d1%88%d0%b0-%d0%be%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%bd%d0%be-%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5%d0%b0%d0%b3%d0%b8%d1%80%d1%83%d0%b5%d1%82-%d0%bd%d0%b0-%d0%b2%d1%8b%d1%81%d1%82%d1%83%d0%bf%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%9f%d1%83%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d0%b2-%d0%98%d0%b5%d1%80%d1%83%d1%81%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%bc%d0%b5 23 января. Историческая память. Высказывание. Директор Института законодательства и сравнительного правоведения при правительстве РФ Талия Хабриева: «Мне кажется, нужно превратить противодействие фальсификации истории, сохранение нашей исторической памяти в конституционную ценность. Прекрасное место для этого - это преамбула». СМИ: Клишас рассказал о неожиданном предложении по изменению Конституции https://www.interfax.ru/russia/692454 24 января. Сталинские репрессии. Коммеморация. Курган Жители Кургана выступают против инициативы ряда общественных организаций, которые предложили властям установить в Парке Победы бюст Иосифу Сталину. Они считают недопустимым увековечивать память об инициаторе коллективизации и политических репрессий, которые унесли жизни десятков миллионов ни в чем не повинных советских граждан. На днях общественные организации «Союз советских офицеров», «Надежда России» и «Дети войны» выступили с гражданской инициативой. Они предложили губернатору Курганской области, главе города Кургана, а также депутатам областной и городской дум установить в Парке Победы бюст «вождю народов». Свою просьбу общественники обосновали тем, что Сталин сыграл большую роль в организации экономики страны и обеспечении ее экономического потенциала для Победы, «а главное — для высоконравственного и психологического потенциала народа». СМИ: Курганцы в шоке от идеи установить бюст Сталину в центре города https://kurgan.ru/news/society/22115-kurganczy-v-shoke-ot-idei-ustanovit-byust-stalinu-v-czentre-goroda/ 24 января. Вторая мировая война. Коммеморация. Волгоград 15 лет подряд в канун годовщины победы в Сталинградской битве в музее «Память» повторяется одна и та же сцена. Начальник штаба 64-й армии генерал-майор Иван Ласкин с солдатами входит в немецко-фашистское логово и берет в плен офицеров и командующего 6-й немецкой армии генерал-фельдмаршала Фридриха Паулюса. Спустя 77 лет, 31 января 2020 года, исторический момент вновь покажут реконструкторы в подвале опустевшего Центрального универмага. Один в один. Так как музей небольшой, увидеть событие смогут немногие. Поэтому военно-историческую реконструкцию повторят пять раз подряд – в 12.00, 13.00, 14.00, 15.00 и 16.00. СМИ: В Волгограде вновь пять раз возьмут в плен фельдмаршала Паулюса https://www.volgograd.kp.ru/online/news/3743863/?fbclid=IwAR35QtgmBQI5ZIz0GT0p0pP-Zrp_WJc-qTbTiUUc2f0PdxF1eclmx_x_u_E 25 января Татьянин день (праздник всех студентов) 25 января. Польша-РФ. Вторая мировая война. Высказывание Польша хотела бы получить денежную компенсацию за ущерб в годы Второй мировой войны не только от Германии, но и от России. Об этом заявил в интервью таблоиду Bild лидер правящей в стране партии «Право и справедливость» (PiS) Ярослав Качиньский. «Германию и Россию нельзя сравнить. В Берлине сидит демократически избранное правительство, там действуют закон и мораль. О России предположить такого нельзя. Вы правы: Россия тоже должна платить», — заявил он, добавив, что не верит в то, что доживет до этого момента. Качиньский подчеркнул, что требования Польши в этом вопросе «не имеют срока давности». СМИ: В Польше захотели денег от России и Германии за ущерб во Вторую мировую https://lenta.ru/news/2020/01/25/dayte_zlotykh/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews&fbclid=IwAR0l0TvfiKXmUNHZ8D8342sF7TH9v08h2fch3WZkSgRymIT5zaIUonTqEXA 27 января День снятия блокады города Ленинграда (День воинской славы России) 27 января. Польша-Украина-РФ. Холокост. Высказывания Анджей Дуда: «Солдаты Украинского фронта освободили семь тысяч пленных, которые пребывали в этом ужасном месте. Людей, которые страдали тут ужасно. Представить себе это невозможно. Но благодаря геройству солдат были спасены». Владимир Зеленский: «Польша и польский народ первыми почувствовали на себе сговор тоталитарных режимов. Это привело к началу Второй мировой войны и позволило нацистам запустить смертоносный маховик Холокоста». СМИ: "Сговор режимов". Как Зеленский Советский Союз виновным в Холокосте назначил https://strana.ua/news/246609-zelenskij-i-osventsim-kak-prezident-zabyl-kto-osvobodil-aushvits-ot-natsistov.html?fbclid=IwAR0kx7LGpLlyBkhq5PidPvbdqtUPJY4WuGsJeWtw9aN9ye1WL3SfuKqcZAQ 27 января. Историческая политика. Административные инструменты Бывший министр культуры РФ Владимир Мединский на новом посту помощника президента будет заниматься вопросами координации государственной политики в исторической и гуманитарной сферах. Об этом журналистам заявил пресс-секретарь президента Дмитрий Песков. СМИ: Мединский займется координацией политики в исторической и гуманитарной сферах https://meduza.io/news/2020/01/27/medinskiy-zaymetsya-koordinatsiey-politiki-v-istoricheskoy-i-gumanitarnoy-sferah?fbclid=IwAR3FdFWHVe96_RADZrmrj4XSebvoxTHgkz9jXBImuio_Jh_7V1_URDwZwMY 28 января. Германия-РФ. Холокост. Коммеморация В сообщение журнала «Шпигель» упоминалось, что Аушвиц был самым крупным нацистским лагерем смерти, который 75 лет назад освободила американская армия. Немецкоговорящие пользователи раскритиковали автора публикации. Тогда журнал извинился «за чрезвычайно неловкую ошибку», а нападки в свой адрес воспринял как «справедливое наказание». Издание отредактировало свое первоначальное сообщение, отметив, что концлагерь освободила Красная армия. СМИ: Der Spiegel назвал США освободителями Аушвица https://www.gazeta.ru/army/news/2020/01/28/13967840.shtml?fbclid=IwAR09CqfTBIa6kup1kDtQ1Il0iDOESqZuqTyR00hhp2gKU5dKCX66_4NUgBc 28 января. РФ-Украина-Польша. Вторая мировая война. Высказывание. Глава Комитета Госдумы по образованию и науке, председатель правления фонда «Русский мир» доктор исторических наук Вячеслав Никонов выступил на круглом столе «Духовно-нравственное и патриотическое воспитание молодёжи в свете Великой Победы». Круглый стол проведён в Совете Федерации в рамках VIII Рождественских парламентских встреч: «Борьба за историю может иметь очень серьёзные последствия. Мы видим Украину, где за какие-то два десятилетия переформатировали нацию и вывели породу русских, которые готовы убивать русских за то, что они говорят по-русски. В Польше переформатировали сознание, вывели раввинов, которые готовы оправдывать антисемитизм, и целое поколение русофобов. Мы, к сожалению, на протяжении многих лет занимали либо оборонительную, либо извиняющуюся позицию. Договор о ненападении между СССР и Германией 1939 года официально был осуждён съездом Советов СССР как акт агрессии. Мы сами это признали. Мы извинялись перед Польшей бесчисленное количество раз неизвестно за что. Мы сами подорвали основы нашего исторического сознания, когда разрушили единую страну – Советский Союз. Но нам не за что извиняться!» СМИ: Вячеслав Никонов: Мы должны не только гордиться Великой Победой, но и уметь её защищать https://russkiymir.ru/publications/268329/?fbclid=IwAR1F6wPzZzX5l-L_OoA1A5_-kUYg9GXx4TsQv4slpS7_XvAryw6lJ1rWXpY 28 января. Холокост. Коммеморация. Архангельск Вчера в еврейском культурном центре «Звезда Севера» в Архангельске прошел вечер памяти жертв Холокоста. В культурном центре «Звезда Севера» вновь собрались горожане – историки, представители национально-культурных объединений и землячеств, учащиеся санаторной школы интернатного типа № 1 г. Архангельска, студенты Техникума водных магистралей им. С.Н. Орешкова. СМИ: В Архангельске вспоминали жертв Холокоста http://dvinanews.ru/-d5w98oox 29 января. Вторая мировая война. Сталинские репрессии. Административные инструменты Совместно с Минобороны России и МЧС России обеспечивать участие в военных парадах, посвящённых Победе в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов, на Красной площади в приоритетном порядке ветеранов Великой Отечественной войны, а также граждан, в том числе несовершеннолетних, совершивших героические поступки. Рассмотреть совместно с Росархивом, ФСБ России, МВД России и ФСИН России вопрос о создании единой базы данных жертв политических репрессий и представить соответствующие предложения. СМИ: Перечень поручений по итогам заседания Совета по развитию гражданского общества и правам человека и встречи с уполномоченными по правам человека http://kremlin.ru/acts/assignments/orders/62700?fbclid=IwAR0Dem7vf-8Gx0gTb693Toj91Mf_Wp-v5sro_IXs_oCuBUu4fe5P5FwiXww Это нужно живым. Историки: «В создании единой базы данных жертв репрессий должно участвовать общество» https://theins.ru/news/199154 30 января. Вторая мировая война. Административные инструменты. Публичное распространение выражающих явное неуважение к обществу сведений о днях воинской славы и памятных датах России, связанных с защитой Отечества, либо публичное осквернение символов воинской славы России, в том числе совершенные с применением СМИ и (или) информационно-телекоммуникационных сетей (в том числе интернета), влечет наложение административного штрафа на юридических лиц в размере от 400 тыс. до 1 млн рублей, гласит в проекте та же статья 33.5 КоАП. СМИ: Минюст предложил штрафовать за "вредные фильмы" в интернете https://www.interfax.ru/russia/693434 30 января. Вторая мировая война. Коммеморация. Иваново В Иванове, в Музейно-выставочном центре, презентовали межмузейный проект «ВОЙНА ВЕСНА ПОБЕДА». Он посвящен 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. Как сообщает облдепартамент культуры, его участниками стали Ивановские областной художественный и историко-краеведческий музеи, художественные музеи Плёса и Кинешмы, региональное отделение Союза художников России и Ивановское художественное училище имени М.И.Малютина. СМИ: Выставка картин о Великой Отечественной войне открылась в Иванове https://kstati.news/news/culture/vystavka-kartin-o-velikoy-otechestvennoy-voyne-otkrylas-v-ivanove/ 30 января. Сталинские репрессии. Административные инструменты Президент России Владимир Путин поручил своей администрации совместно с ФСБ, МВД, Федеральной службой исполнения наказаний (ФСИН) и Федеральным архивным агентством (Росархив) рассмотреть вопрос о создании единой базы данных жертв политических репрессий. В соответствии с поручением, опубликованным на сайте Кремля, свои предложения ведомства должны представить до 1 октября. СМИ: Путин поручил продумать создание единой базы жертв политических репрессий https://www.rbc.ru/society/30/01/2020/5e32c90f9a794746074b25f3 30 января. Сталинские репрессии. Высказывание. Хакасия Спикер Верховного Совета Хакасии Владимир Штыгашев выступил с видеообращением к жителям Калмыкии. Он принес извинения за слова о депортации калмыков в Сибирь в годы Великой Отечественной войны, сказанные ранее на сессии парламента республики. «Уважаемые жители Республики Калмыкия, я обращаюсь к вам и прошу простить мне вольно или невольно нанесенные вам обиды при моем выступлении, посвященном подготовке к празднованию Победы в Великой Отечественной войне. СМИ интерпретировали мок заявление так, будто я хотел оправдать сталинские репрессии по депортации народов, в том числе калмыков», — сказал Штыгашев. СМИ: Спикер парламента Хакасии извинился перед калмыками за слова о Сталине https://www.ridus.ru/news/318632 30 января. Сталинские репрессии. Коммеморация. Волгоград 30 января в сообществе novichok появилась запись о бюсте Иосифа Сталина на хуторе Атамановка Россошанского района. Этот монумент советскому вождю был установлен еще в 2013 году. Инициативные местные жители в то время решили, что в современной России мало говорят о победах Сталина, а больше о репрессиях. Люди стали собирать деньги, вложив и собственные средства. В итоге появился бюст вождю, который стал частью мемориального комплекса «Малый Сталинград». Однако теперь, как сообщило сообщество novichok, кто-то поиздевался на памятником «красного монарха». СМИ: В Воронежской области вандалы поиздевались над бюстом Сталина https://bloknot-voronezh.ru/news/v-voronezhskoy-oblasti-vandaly-poizdevalis-na-byus-1186338 31 января. Латвия-РФ. История 20 века. Административные инструменты По мнению посла Латвии Риекстиньша, подобное сотрудничество было бы полезно обеим странам. Похожие рабочие форматы существуют между Россией, Германией, Финляндией и Литвой. СМИ: Посол Латвии в РФ призвал возобновить работу латвийско-российской комиссии историков https://www.rubaltic.ru/news/31012020-posol-latvii-v-rf-prizval-vozobnovit-rabotu-latviyskorossiyskoy-komissii-istorikov-/?fbclid=IwAR3CE46COKDwseSZ-3FveyORpJ4QmHpm1xkgcLBoF6Bw-WGyFLnex9Qo1nA 31 января. ЕС-РФ. Холокост. Коммеморация «Вооруженные силы Советского Союза, которые освободили Освенцим, были частью сил союзников. Силы союзников — общий термин, который используется для обозначения держав, воевавших с нацистской Германией. 27 января — День памяти холокоста, и мы отдаем дань памяти всем державам, которые помогли освободить Европу от нацизма и фашизма и покончить с холокостом»,— говорится в ответе из Европейской комиссии. СМИ: Евросоюз не исключал Красную армию из числа союзников https://www.kommersant.ru/doc/4240993?fbclid=IwAR31MgaWrFNPEyB0N1SygkHPLt_2iCu2XpRsXNdmFm0LgKFI1jWyzmM7mfU#id1144357 2) АНАЛИТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ 16 января. Алексей Миллер. «Время и Деньги»: Историческая память, как пространство, где решаются политические задачи https://eusp.org/news/aleksey-miller-vremya-i-dengi-istoricheskaya-pamyat-kak-prostranstvo-gde-reshayutsya-politicheskie-zadachi 21 января. Империя ценностей. Михаил Пиотровский: Эрмитаж важен не меньше, чем армия и экономика https://rg.ru/2020/01/21/piotrovskij-nado-gorditsia-ne-stolko-horoshej-istoriej-skolko-slozhnoj.html?fbclid=IwAR2AFiwKCqM_awdmkK1dL4nzSMw2m1QJJvXgqKCwMEBqQtnFlklLAPoh4Z4 27 января. Историки указали на угрозу конфликтов из-за памятников завоевателям на Кавказе https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/345152/?fbclid=IwAR0IEzntBmuD5FRLtc4VFnk1TCIx0v8kGfzFdE_nIZ949pERIb7fDOXHLjk 28 января. В России может появиться институт по защите истории https://www.pnp.ru/politics/v-rossii-mozhet-poyavitsya-institut-po-zashhite-istorii.html?fbclid=IwAR1ipVzBnlwGe68o-H3r40x7kaFnnMV30DnASnNS1HAOzoWGwz8xuHPkrZs СТАЛИНСКИЕ РЕПРЕССИИ 16 января. Коллективное раскаяние? Кого и перед кем? БРАТЬ НА СЕБЯ В СЕГОДНЯШНЕЙ РОССИИ ФУНКЦИИ ВРАЧЕВАТЕЛЯ ИСТОРИЧЕСКИХ «ТРАВМ», ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, НЕУМЕСТНО, СЧИТАЕТ МАРИЯ ЛИПМАН https://www.colta.ru/articles/society/23355-mariya-lipman-ob-issledovanii-preodolenie-trudnogo-proshlogo-stsenariy-dlya-rossii?fbclid=IwAR01cO4W-sGAUaFIsWjpX00KgT8uOvoc93x6faVp1fwN4NY7K6SuU5fQv_Q 19 января. «Тот, кто сегодня защищает советское прошлое, автоматически защищает сталинизм». Интервью с филологом и историком культуры Евгением Добренко https://gorky.media/context/tot-kto-segodnya-zashhishhaet-sovetskoe-proshloe-avtomaticheski-zashhishhaet-stalinizm/?fbclid=IwAR0xmCeRoIPjV9F84Pgzj8GqpUyMkG_TvnHzT_NT3oSuMfyHsk1Zw6syVxE 22 января. Показательный расстрел в Долинке. Чем пугают и чему учат посетителей АЛЖИРа и Карлага https://fergana.agency/articles/113459/?fbclid=IwAR3xAfDaKTmYZLcG9LBhudIRchggN1Mdt4xnBaRbSB24D9pu6ZosBNVmOEE 24 января. "Отсутствие памяти о ГУЛАГе – одна из причин сегодняшних репрессий в России". Энн Эпплбаум о ликвидации советских лагерей https://www.currenttime.tv/a/likvidacija-gulaga-ann-applebaum/30392843.html?fbclid=IwAR1ikIKTqLdronCQyuAZ-egs-d_KETbxgA8AY4aUeEqKvnF3oAeHpmJHQL0 31 января. «Мы живем с черной дырой посреди нашей национальной памяти» России предстоит осознать ужасы своей истории, как это сделала Германия. Лекция Сергея Медведева в Оксфорде https://www.znak.com/2020-01-31/rossii_predstoit_osoznat_uzhasy_svoey_istorii_kak_eto_sdelala_germaniya_lekciya_sergeya_medvedeva_v_?fbclid=IwAR2F0T4BbZxIw9k0D51UrO1ENj2pzU8VrS6PmesZDrAULpkg2kbgIl7HGF8 ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА 20 января. «Рейтинг предательства» в годы Второй Мировой войны обрел свои конкретные цифры https://www.kp.md/daily/27080/4152103/?fbclid=IwAR0V4ucrCpU02DGarZUKdP_BVsGf9bWYaLxtOg3ll9BxF156DlpuN765pdw (См. критику: Стратиевский Д.В. Еще раз к вопросу о коллаборационизме https://istorex.ru/Novaya_stranitsa_82) 27 января. Фомин-Нилов: Беларусь и Россия теряют консенсус по истории Великой Отечественной войны http://eurasia.expert/belarus-i-rossiya-teryayut-konsensus-po-istorii-vov/?fbclid=IwAR1T9oA3oFqX8jJ2vFwMR1MJcrGwBPXS88ezP7UzIynLBmhOYxbm1M-yFtg Комментарий: Споры о Второй мировой как повод для усиления самоизоляции России https://www.dw.com/ru/%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%8B-%D0%BE-%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B9-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/a-52216455?maca=ru-Facebook-sharing&fbclid=IwAR1ZgSjRqH_bufIy4y6c_FezeuuwlXJGtc9_mzUSksKHm6knTlgodjDSU_M Блокада Ленинграда 27 января. "Задача кормить население не стояла". К снятию блокады Ленинграда https://www.severreal.org/a/30389979.html?fbclid=IwAR24JsmhQ1Zj5Fd-RzOF__NEucztlqfW4c8FZEGfYS3aXSgh3CWGTbpn_Zw 27 января. «Не блокада, а ленинградский голодомор». Историк Марк Солонин — о том, почему умирали жители Ленинграда https://mnews.world/ru/ne-blokada-a-leningradskij-golodomor-istorik-mark-solonin-o-tom-pochemu-umirali-zhiteli-leningrada/?fbclid=IwAR3KCfNsi2Jnml6AMsY_5kZ84AKX06DNKSYh3goJa7-NRfo5oE5oXWPs9fE Война Памяти России и Польши (Начало Второй Мировой Войны и Холокост) 13 января. Войны памяти и первое лицо. Надо ли было российскому президенту лично вступать в боевые действия https://novayagazeta.ru/articles/2020/01/13/83431-voyny-pamyati-i-pervoe-litso 13 января. Семен Экштут. Пан или пропал: история без совести Комментарий "Родины" к решению польского сейма о виновниках развязывания Второй мировой войны https://rg.ru/2020/01/10/kommentarij-rodiny-k-resheniiu-polskogo-sejma-o-vinovnikah-razviazyvaniia-vtoroj-mirovoj-vojny.html?fbclid=IwAR2ACPF5UkDmSfhi7_hQpghXEltO9I8LGvIeSGdDN6y5JvJF5PfXyOkpOVg 14 января. Почему Варшава ненавидит СССР за своё освобождение от фашистов https://www.pnp.ru/politics/pochemu-varshava-nenavidit-sssr-za-svoyo-osvobozhdenie-ot-fashistov.html?utm_source=pnpru&utm_medium=block&utm_content=164821&utm_campaign=also_block 16 января. Хроника польской войны. Москва и Варшава делят историю https://www.svoboda.org/a/30380646.html?fbclid=IwAR0eXflF_pEcdvIg0e5wjMBdgkcJblNUupb7tFY9hNWQvtQ2Qy1pHy2eXuI 20 января. «Третья стадия — евреи не должны жить вообще». Историк Марк Солонин — об «антисемитских свиньях» во множественном числе и о поляках периода Холокоста https://novayagazeta.ru/articles/2020/01/20/83538-tretya-stadiya-evrei-ne-dolzhny-zhit-voobsche 21 января. Историк объяснил, почему ряд стран пытается фальсифицировать историю https://ria.ru/20200121/1563658200.html?in=t&fbclid=IwAR17PUrWxtAkii55DPNuIfNDa75Z8Pieu6rfXjlCqs9s7sEHTCds6ojO2_8 23 января. Путин-«историк» против Польши https://www.ridl.io/ru/putin-istorik-protiv-polshi/?fbclid=IwAR19S8vyf4HH67A4aPgTqfimMDViRPueDM2ymDQK_9ZReXWNx8YUPwl2LKM 23 января. THE KREMLIN THIS WEEK: LET'S HATE POLAND! https://euvsdisinfo.eu/the-kremlin-this-week-lets-hate-poland/?fbclid=IwAR1CCHtFEuLQdh2W1jZ-ENOLKkdCG3IaaOfBrgoA13Nce9SsOaqfR0ewfVE 23 января. Форум по Холокосту в Иерусалиме: борьба за историческую память http://www.newsru.co.il/israel/23jan2020/forum_205.html?fbclid=IwAR3xffpaBLmpFa5YrNvqIKjIdLJjg4Mn7pg3pVLz3OJVSFGU5YiPD_RuO5s 24 января. Putin’s new propaganda campaign turns Jews into a prop https://forward.com/opinion/438825/putins-new-propaganda-campaign-turns-jews-into-a-prop/?fbclid=IwAR06S0lhuy-6v5komRAWyCMWoCzrJznZp1SkUqCTH_MKOFj931F5LtluMOw 25 января. Чем мы заткнем «поганый рот». О том, какие документы хранятся в российских архивах, а также о том, почему за 30 лет государство их не рассекретило, рассуждает историк Никита Петров. https://m.rosbalt.ru/moscow/2020/01/25/1824384.html?fbclid=IwAR0u9fFqQ-rsjFyqi0ezKBOoPcjM72JOli8HzSY6nwEXBmvxm4sJ35hy-58 26 января. Auschwitz and the so-called Soviet liberation of Poland https://notesfrompoland.com/2020/01/26/norman-davies-auschwitz-and-the-so-called-soviet-liberation-of-poland/?fbclid=IwAR29rJSejmqjCSHD7iRU7-jHzeijYqPqvVqsSc0NMgUdqa65TkDHIdn5aew 27 января. Немецкий историк об освобождении Освенцима https://www.dw.com/ru/%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA-%D0%BE%D0%B1-%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BC%D0%B0/a-52160867?maca=rus-facebook-dw&fbclid=IwAR3l6cRyW_whUP4FhByX6koTQYfejz-KsN3Ey6XhRhJbXekxbmmnmhz_DE8 27 января. Behind The Auschwitz Commemorations, A Raw Putin Power Play https://www.thedailybeast.com/behind-the-auschwitz-commemorations-a-raw-putin-power-play?fbclid=IwAR1iy-2iyHAiLidZJvInITGO5V9Z9_f2mmKWKLxT8ztOIXBbCdt5jiv6puQ 29 января. "Польша права, компромисс нереален". Война за историю не кончается https://www.svoboda.org/a/30404527.html?fbclid=IwAR28Oin4Bwa3_AWw29kEfq-9ypmGjDoWpUcz1QpW7IpAGCq4pwiUsOaXzdw 29 января. Расщепление Освенцима. Почему церемонию памяти жертв Холокоста пришлось проводить дважды https://snob.ru/entry/188127/?fbclid=IwAR3-TwFMa1tOh4QKGzXpjPoW5XPKb7uhDSV21pg4zIeBhKBcRzevc3AsUzo

См.: О проекте "Мониторинг исторической политики" Хроника исторической политики: - январь 2020 - ноябрь 2019 - октябрь 2019 - сентябрь 2019 - август 2019 - июль 2019 - июнь 2019 - май 2019 - апрель 2019 - март 2019 - февраль 2019 - январь 2019 1 декабря. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. В Твери прокуратура не нашла документов, подтверждающих легальность размещения мемориальных досок на здании Медакадемии, где были расстреляны польские военнопленные из Осташковского лагеря. СМИ: Документы о памяти отсутствуют. https://novayagazeta.ru/articles/2019/12/01/82950-dokumenty-o-pamyati-otsutstvuyut?fbclid=IwAR2L9f4Gj8Nvi3qj1NwKZHFm25FsivYgL5K2ToqgJguVw2IXfAIdu_P4nQc 2 декабря. Вторая мировая война. Административные инструменты. Самарская область Муниципальные власти в Самаре убрали разрубленную свастику с Памятника воинской славы, сославшись на возможность признания этого композиционного элемента памятника пропагандой фашизма. СМИ: Косметический ремонт: районные власти в Самаре убрали из памятника воинам ВОВ разрубленную свастику, испугавшись закона о пропаганде фашизма http://drugoigorod.ru/broken_swastika/?fbclid=IwAR0W852Lb890t6HArarGh1m77I9Pl2HceXpRnqZ25legqwvsnhYdCD6oyUI 3 декабря. РФ-Армения. А.С. Грибоедов. Коммеморация В Ереване облили краской памятник поэта А.С. Грибоедова в ответ на аналогичное действие представителей РФ по отношению к мемориальной доске Ндже Гарегину возле Армянской апостольской церкви в Армавире. СМИ: В Ереване памятник Грибоедову облили красной краской. https://regnum.ru/news/polit/2796009.html 3 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация. В России отмечается День неизвестного солдата. Впервые эту дату стали отмечать в 2014 году. СМИ: В России отмечают День неизвестного солдата. https://novvedomosti.ru/news/society/58238/ 3 декабря. Германия. Вторая мировая война. Коммеморация. В Кельне в честь Дня неизвестного солдата почтили память воинов РККА. СМИ: В Кельне почтили память бойцов Красной Армии. https://tvzvezda.ru/news/qhistory/content/2019122642-qj3wd.html 3 декабря. Холокост. Коммеморация. Орловская область Возле поселка Гать Орловской области, - места расстрела нацистами 300 евреев, в рамках проекта «Вернуть достоинство» Российского еврейского конгресса и Научно-просветительского центра «Холокост» и проекта «Память бессмертна» Орловского еврейского конгресса был открыт мемориальный знак. СМИ: Эхо Холокоста: под Орлом открыли мемориал возле места расстрела 300 евреев. http://istoki.tv/news/people/ekho-kholokosta-pod-orlom-otkryli-memorial-vozle-mesta-rasstrela-300-evreev/?fbclid=IwAR0KHo8pM01MKi7qRZHpyHKqqoeE1smfLmM4uB6YMrWx-YJsBU1AK1rrGsg 4 декабря. Рф-Молдавия. Вторая мировая война. Коммеморация. Мемориал воинской славы в Кишиневе находится под угрозой разрушения. СМИ: В Молдавии память об освободителях дала трещину. https://eadaily.com/ru/news/2019/12/04/v-moldavii-pamyat-ob-osvoboditelyah-dala-treshchinu 6 декабря. Рф-Германия. Вторая мировая война. Холокост. Коммеморация. Канцлер ФРГ Ангеля Меркель впервые посетила Освенцим и в выступлении в музее бывшего концлагеря заявила о чувстве стыда за преступления нацистов. СМИ: Меркель заявила в Освенциме, что испытывает стыд за преступления фашистов. https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/7284233 Агела Меркель впервые посетила Освенцим https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/7282723 5 декабря. Иван Грозный. Коммеморация. Некоммерческая организация «Александровская индустрия гостеприимства» добилась возвращения в город памятника Ивану Грозному. СМИ: Памятник Ивану Грозному снова установили в Александрове. https://kluch.media/materials/ivan-groznyy-vse-zhe-vernulsya-v-aleksandrov/?fbclid=IwAR0HLF5W40X4BDQblCoP38BrUCcnv2zYxlIb8OFNC3VjlOBB8vy7AIssDc8 6 декабря. Страны СНГ + Сербия. Вторая мировая война. Высказывание. Братислава Решительно осуждаем попытки фальсификации итогов Второй мировой войны. Возмущены устремлениями некоторых стран по реабилитации и героизации нацистских преступников и их пособников. Исходим из необходимости неукоснительного соблюдения решений Международного военного трибунала в Нюрнберге, не имеющих срока давности. Замалчивание преступлений на почве этнической и религиозной ненависти неминуемо приведет мир к новой катастрофе. СМИ: Совместное заявление министров иностранных дел Азербайджанской Республики, Республики Армения, Республики Беларусь, Республики Казахстан, Кыргызской Республики, Республики Молдова, Российской Федерации, Республики Сербии, Республики Таджикистан, Туркменистана и Республики Узбекистан по случаю 75-летия Победы во Второй мировой войне на 26-й встрече Совета Министров иностранных дел государств-участников ОБСЕ (г.Братислава, 5-6 декабря 2019 года) https://poland.mid.ru/o-sovetskih-voinskih-memorialah-v-pol-se/-/asset_publisher/R7Xt18QkObmg/content/sovmestnoe-zaavlenie-ministrov-inostrannyh-del-azerbajdzanskoj-respubliki-respubliki-armenia-respubliki-belarus-respubliki-kazahstan-kyrgyzskoj-respub?inheritRedirect=false&redirect=https%3A%2F%2Fpoland.mid.ru%3A443%2Fo-sovetskih-voinskih-memorialah-v-pol-se%3Fp_p_id%3D101_INSTANCE_R7Xt18QkObmg%26p_p_lifecycle%3D0%26p_p_state%3Dnormal%26p_p_mode%3Dview%26p_p_col_id%3Dcolumn-2%26p_p_col_count%3D1%26_101_INSTANCE_R7Xt18QkObmg_struts_action%3D%252Fasset_publisher%252Fview 7 декабря. Иван Грозный. Коммеморация. В Александрове прошла церемония открытия памятника Ивану Грозному. СМИ: В Александрове состоялась торжественная церемония открытия памятника Ивану Грозному. http://gazetanga.ru/v-aleksandrove-sostoyalas-torzhestvennaya-ceremoniya-otkrytiya-pamyatnika-ivanu-groznomu/?fbclid=IwAR2vmWpdQ6UxdVcBAkTi1C7xdFFKDOCb7EO-yzDe-fxnF8KEIsnNEj0myIg 8 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация Российское военно-историческое общество вручило режиссеру фильма «28 панфиловцев» премию «За верность исторической правде». СМИ: Премию «За верность исторической правде вручили на выставке «Война и мифы»». https://rvio.histrf.ru/activities/news/item-3040 9 декабря. Сталинские репрессии. Административные инструменты. Кировская область Жительницу Кирова оштрафовали за чтение имен репрессированных на согласованном пикете «Молитва памяти». СМИ: Жительницу Кирова оштрафовали за чтение имен репрессированных. https://www.svoboda.org/a/30316003.html?fbclid=IwAR0eKd3560kOsHiwOoSDc2QvtvIQjCO8Op7zhxpOejJLh6TDLxe_daUqGq4 10 декабря. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. Конституционный суд РФ распорядился предоставить жилье в Москве детям репрессированных. СМИ: 10 лет с правом прописки. КС РФ обязал предоставить детям репрессированных жилье в Москве. https://rg.ru/2019/12/10/ks-rf-obiazal-predostavit-detiam-repressirovannyh-zhile-v-moskve.html 10 декабря. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. Путин поддержал предложенную на заседании СПЧ идею о проработке законодательства о порядке и учете жертв политических репрессий и мест их массовых захоронений. С просьбой об усовершенствовании законодательства он обратился к Госдуме. Также президент одобрил идею создания музея памяти жертв репрессий на Бутовском полигоне. СМИ: В России появится реестр захоронений жертв политических репрессий. https://rg.ru/2019/12/10/reg-cfo/v-rossii-poiavitsia-reestr-zahoronenij-zhertv-politicheskih-repressij.html 10 декабря. Сталинские репрессии. Высказывание. Путин о предложении упрощения доступа родственников репрессированных к анхивно-следственным делам их предков: «То, что нужно поработать над совершенствованием всех процедур нормативной базы, я не сомневаюсь. Но сделать нужно это очень аккуратно, потому что из-за такого беспрепятственного доступа к архивным материалам есть и риски большие. Мы знаем, как работал НКВД в 30-е годы, и не всегда родственникам, может быть, будет приятно открыть дела своих предков. Это может быть и компрометирующая информация. Нужно к этому относиться очень бережно. Кстати говоря, люди, которые подвергались определенным процедурам со стороны тогдашней репрессивной системы, в силу определенных обстоятельств совершали действия, поступки, давали согласие на что-то под давлением. Этого мы ничего не знаем, а в бумагах могут быть просто материалы о том, что там происходило. Сегодня вынести однозначное решение по поводу того, как себя вел человек, порядочно он поступал или как бы в вынужденном состоянии, сейчас практически невозможно. Поэтому, знаете, нужно быть очень аккуратными с этой информацией. Можно таких штампов наложить на людей, из поколения в поколение пойдет! Надо быть очень внимательными, но порядок, конечно, нужно совершенствовать, здесь я с Вами согласен. И какая-то либерализация доступа тоже, наверное, возможна. Давайте подумаем вместе. Я сказал Сергею Владиленовичу, мы подумаем, как это можно сделать. Во всяком случае, чтобы понимать, кто и где захоронен, была бы возможность семьям потом знать эту информацию как минимум». СМИ: В Кремле прошло заседание Совета по правам человека под председательством Президента России Владимира Путина. http://president-sovet.ru/presscenter/news/read/6004/?fbclid=IwAR3UiJl4whmhP6Hc39PtM9hsaMNUr8QkzFHsDcLkzQbFozOtC9uWetKZLoE 10 декабря. Сталинские репрессии. Юридические инструменты. В партии «Единая Россия» в начале 2020 года займутся усовершенствованием законодательства о местах захоронений жетв политических репрессий. Будет обсуждаться проект создания реестра массовых захоронений. СМИ: В «Единой России» в начале 2020 года проработают законодательства о массовых захоронениях жертв политических репрессий. https://er.ru/news/188495/ 10 декабря. РФ-Чехия. Вторая мировая война. Административные инструменты. Совет района Праги Ржепорые единогласно принял решение об установке памятника власовцам, освобождавшим город од нацистов. СМИ: Zastupitelé pražských Řeporyjí odsouhlasili stavbu pietního místa vlasovcům https://www.idnes.cz/praha/zpravy/pavel-novotny-reporuy-pomnik-vlasovcum.A191210_131936_praha-zpravy_rsr 10 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Воронежская область В Воронеже КПРФ собирается отметить юбилей Сталина в Доме актера. Местные деятели искусства выступили против. СМИ: Иосиф Сталин вживается в роль https://www.kommersant.ru/doc/4189705 10 декабря. РФ-Польша. Вторая мировая война. Коммеморация. 10-12 декабря с.г. в рамках акции «Дорога памяти», приуроченной к предстоящей 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., сотрудники Посольства России в Польше и представительства Министерства обороны Российской Федерации по военно-мемориальной работе с согласия властей Республики Польша осуществили взятие земли с захоронений советских воинов и военнопленных в г.Кельце, г.Иваниска, г.Сандомир (Свентокшиское воеводство), г.Дукля (Подкарпатское воеводство), г.Ченстохова, г.Бытом, г.Пщина, г.Бельско-Бяла (Силезское воеводство). Капсулы с частицами грунта будут в дальнейшем размещены на территории мемориального комплекса Главного храма Вооруженных сил России. СМИ: О взятии земли на захоронениях советских военнослужащих в Польше https://poland.mid.ru/o-sovetskih-voinskih-memorialah-v-pol-se/-/asset_publisher/R7Xt18QkObmg/content/o-vzatii-zemli-na-zahoroneniah-sovetskih-voennosluzasih-v-pol--1?inheritRedirect=false&redirect=https%3A%2F%2Fpoland.mid.ru%3A443%2Fo-sovetskih-voinskih-memorialah-v-pol-se%3Fp_p_id%3D101_INSTANCE_R7Xt18QkObmg%26p_p_lifecycle%3D0%26p_p_state%3Dnormal%26p_p_mode%3Dview%26p_p_col_id%3Dcolumn-2%26p_p_col_count%3D1%26_101_INSTANCE_R7Xt18QkObmg_struts_action%3D%252Fasset_publisher%252Fview 11 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация. В Кремле под председательством президента прошло заседание Российского оргкомитета «Победа» «по вопросам подготовки к проведению Года памяти и славы, сохранения памяти и предотвращения фальсификации истории о Великой Отечественной войне». Путин В.В.: «Особая роль принадлежит Великой Отечественной войне. Она оставила глубочайший след в судьбах народов Советского Союза и в судьбах народов Российской Федерации, неотделима от истории каждой российской семьи. Именно это лежит в основе того, что мы делали и будем делать, а именно защищать правду историческую, защищать имена наших героев». СМИ: Заседание Российского организационного комитета «Победа» http://kremlin.ru/events/councils/62293 11 декабря. Чеченская война. Коммеморация. 11 декабря, в годовщину начала первой чеченской кампании, прошел всероссийский вечер памяти павших в борьбе с терроризмом «Помяни нас, Россия». Прошел в 22-й раз — в последний. Фонд ветеранов боевых действий «Рокада», который ежегодно организовывает это мероприятие, закрывается — нет денег. «Время над нами не властно!» — с грустной улыбкой на морщинистом лице восклицает ветеран боевых действий, крепко пожимая руку своего сослуживца. На обоих — темно-зеленая форма, на груди красуются почетные награды. Под сопровождение духового оркестра, приобнявшись, они медленно поднимаются в зал Московского губернского театра. СМИ: «Помяни нас, Россия» https://novayagazeta.ru/articles/2019/12/12/83140-pomyani-nas-rossiya 13 декабря. Афганская война. Коммеморация. Смоленская область В Рославле прошла областная конференция воинов-интернационалистов. В Рославльском музее в дни празднования 30-летия вывода советских войск из Афганистана был открыт новый зал, посвященный нашим землякам – участникам боевых действий, где собран богатый материал о наших воинах-интернационалистах. В Сквере памяти погибших воинов установлен памятник пограничникам всех поколений, ежегодно в День пограничника здесь проходят культурно-патриотические акции «Боевой расчет» ветеранов и действующих пограничников. Рославльчане принимали участие в открытии Аллеи Героев в Донбассе, где были высажены более ста берез, привезенных из нашего района. СМИ: Областная конференция воинов-интернационалистов прошла в Рославле в рамках празднования 30-летия со дня окончания боевых действий в Афганистане и подготовки к 75-летию Великой Победы. https://ropravda.ru/2019/12/5809/ 14 декабря. 30-летие со дня смерти Андрея Сахарова. Коммеморация. 30 лет назад не стало академика Сахарова. Никакой реакции официальных лиц РФ не последовало. СМИ: «Нравственный выбор оказывается самым прагматичным». 30 лет без Андрея Сахарова. https://www.svoboda.org/a/30325372.html 14 декабря. 30-летие со дня смерти Андрея Сахарова. Коммеморация. Санкт-Петербург Художники рассказали, что завершили работу в ночь на 14 декабря, однако утром ее на том же месте уже не было. При этом, как сообщили в арт-группе «Явь», остальные стены, за которые отвечает та же управляющая компания, до сих пор покрыты граффити.СМИ: СМИ: В Петербурге нарисовали стрит-арт в память об ученом Андрее Сахарове. Его закрасили через несколько часов. https://paperpaper.ru/papernews/2019/12/14/v-peterburge-narisovali-strit-art-v-pa/ 16 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Тюменская область Администрация Тюмени согласовала тюменскому обкому Российской коммунистической рабочей партии (РКРП) проведение митинга в честь 140-й годовщины со дня рождения Иосифа Сталина. СМИ: Мэрия Тюмени, запретившая «Молитву памяти», разрешила митинг в честь дня рождения Сталина. https://www.znak.com/2019-12-16/meriya_tyumeni_zapretivshaya_molitvu_pamyati_razreshila_miting_v_chest_dnya_rozhdeniya_stalina 16 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Санкт-Петербург. Русский музей в Санкт-Петербурге убрал из ассортимента кафе, находящегося на территории музея, шоколад, на обёртке которого изображён Иосиф Сталин. Сообщается, что это было сделано из-за возмутившихся посетителей. Первым фотографию шоколада выложил в воскресенье на своей странице в фейсбуке пользователь Вадим Фиалко. Он рассказал, что заказал в заведении кофе, а официантка ответила ему, что "к капучино положен Сталин". Записью поделились более четырёхсот человек. СМИ: Русский музей снял с продажи шоколад с изображением Сталина. https://www.svoboda.org/a/30328275.html 17 декабря. Вторая Мировая война. Высказывание В Москве убеждены — нельзя позволить, чтобы в мире забывали о подвиге миллионов солдат, которые отдали жизни в борьбе с фашизмом. В ходе беседы Вячеслав Володин поднял вопрос о бережном отношении к могилам советских воинов, павших во время Второй мировой на территориях стран Европы. СМИ: О важности сохранения исторической памяти шла речь на встрече председателя Госдумы со спикером ПАСЕ. https://www.1tv.ru/news/2019-12-17/377576-o_vazhnosti_sohraneniya_istoricheskoy_pamyati_shla_rech_na_vstreche_predsedatelya_gosdumy_so_spikerom_pase 18 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Партия «Коммунисты России» выступит с инициативой переименовать улицу Бориса Ельцина в Екатеринбурге. Они попросят администрацию присвоить улице имя Иосифа Сталина. Об этом на своей странице в социальной сети написал руководитель партии Евгений Емалетдинов, напомнив еще, что сегодня день рождения вождя. СМИ: Коммунисты потребуют переименовать улицу Ельцина в улицу Сталина https://www.e1.ru/news/spool/news_id-66406186.html 18 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Екатеринбург В Екатеринбурге пройдет митинг памяти Сталина, посвященный 140-й годовщине со дня его рождения. Заявку на проведение подали представители местного отделения движения «Левый фронт». Участники митинга уверены, что мы до сих пор многим обязаны Сталину. СМИ: В Екатеринбурге Иосифа Сталина поблагодарят за компьютеры. https://ura.news/news/1052411661 19 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Схалинская область 21 декабря в Доме профсоюзов в Южно-Сахалинске в 13:00 состоятся торжественное заседание и концерт по случаю 140-летия со дня рождения Иосифа Сталина, организованные местным комитетом КПРФ. СМИ: Сахалинские коммунисты отметят 140-летие со дня рождения Сталина концертом. https://sakhalin.info/news/182291 19 декабря. Вторая Мировая война. Высказывание. Советский союз последним из всех стран подписал с гитлеровской Германией пакт о ненападении, все остальные подписали такие соглашения раньше, должен ли был СССР в этой ситуации оставаться с Германией "один на один", заявил на большой пресс-конференции президент Владимир Путин. СМИ: Путин объяснил подписание пакта Молотова-Риббентропа и раздел Польши. https://www.interfax.ru/russia/688612 19 декабря. Вторая Мировая война. Высказывание. Путин назвал "придурками" тех, кто рассуждает о возможности сдачи Ленинграда Гитлеру во время Великой Отечественной войны. Российский лидер напомнил, что в документах нацистской Германии было указано, что часть славянского населения предполагалось использовать на работах, а большую часть предполагалось отправить за Урал, на северные территории "на вымирание". "Речь шла не просто о сохранении государственности, речь шла о сохранении этноса восточнославянского - русских и тех же самых украинцев. Вот о чем шла речь. Когда я слышу, что: "Может быть было хорошо Ленинград сдать и так далее", мне хочется сказать: "Вы придурки, нет? Вас бы никого не было, кто так сегодня рассуждает", - отметил глава государства. СМИ: Путин назвал "придурками" тех, кто рассуждает о возможности сдачи Ленинграда Гитлеру https://tass.ru/obschestvo/7379939 19 декабря. Вторая Мировая. Коммеморация. Смоленская область В Смоленской области стартует проект «Память героев». В рамках проекта предполагается установка мемориальных досок и бюстов Героям, присвоение их имен образовательным учреждениям, улицам и площадям. СМИ: В Смоленской области стартует проект «Память героев». https://www.rabochy-put.ru/news/123378-v-smolenskoy-oblasti-startuet-proekt-pamyat-geroev.html 20 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Волгоградская область С именем Сталина связывают промышленные достижения СССР и победу в Великой Отечественной войне, но массовые репрессии недопустимы, завили опрошенные «Кавказскими узлом» жители Волгограда, где сегодня установили памятник советскому вождю. Коммунисты, ставшие инициаторами установки памятника, назвали сталинские методы борьбы с инакомыслящими неприемлемыми в современных условиях, а организация жертв репрессий раскритиковала попытку увековечить Сталина. СМИ: Участники открытия памятника Сталину в Волгограде осудили политические репрессии. https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/343786/ 21 декабря. РФ-Польша. Вторая Мировая. Юридические инструменты Официальная позиция Польши заключается в том, что в 1939 году СССР напал на страну так же, как и гитлеровская Германия. Об этом сообщается в распространенном 21 декабря заявлении Института национальной памяти Польши. СМИ: В Польше прокомментировали слова Путина о пакте Молотова-Риббентропа. https://regnum.ru/news/polit/2814293.html 21 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Самовольное размещение проекций на фасадах зданий незаконно, поэтому акция с подобным проецированием портрета Иосифа Сталина носила такой кратковременный характер, сообщили РИА Новости в пресс-службе столичного департамента СМИ и рекламы. Ранее в одном из Telegram-каналов были опубликованы фотографии, на которых видно, что на нескольких улицах Москвы на фасадах зданий появились проекции с изображением Сталина и подписью: "Я вернусь". СМИ: В Москве прокомментировали появление Сталина на фасадах зданий. https://ria.ru/20191221/1562678382.html 21 декабря. Сталинские репрессии. Коммеморация. Плакат площадью более 350 квадратных метров с изображением Сталина разместили на стене предприятия в городе Балахне Нижегородской области ко дню рождения вождя, сообщили РИА Новости в пресс-службе завода. Снимки огромного плаката с изображением Иосифа Сталина, размещенного на одном из промышленных зданий в поселке Гидроторф в Балахне 21 декабря, были опубликованы в социальной сети "ВКонтакте" с подписью "Реал-Инвест" с размахом празднует 140-летие Сталина". Сталин изображен в образе Терминатора в темных очках. Внизу плаката – знаменитая цитата киногероя "I'll be back" ("Я вернусь" – ред.). СМИ: В Балахне вывесили плакат со Сталиным и подписью "I'll be back" https://ria.ru/20191223/1562719690.html 22 декабря. Вторая Мировая война. Высказывание. Французский международный аналитик, директор Высшей школы социальных наук Жак Сапир: Резолюция Европарламента о "сохранении исторической памяти" - серьезнейший просчет, более того, грубая ошибка, по крайней мере, по двум аспектам. Во-первых, не дело парламентариев выносить суждения по историческим вопросам. Это компетенция экспертов-историков и не терпит политической ангажированности, которой отмечен этот документ. Во-вторых, составив его, евродепутаты расписались в вопиющем незнании фактов, событий, что предшествовали началу Второй мировой войны 1 сентября 1939 года. СМИ: Французский эксперт: Правда в исторических документах, а не в резолюции Европарламента https://rossaprimavera.ru/news/7ba98220 23 декабря. Вторая Мировая война. Высказывание. Глава министерства иностранных дел России Сергей Лавров в очередной раз прокомментировал обсуждение пакта Молотова-Риббентропа, которое активизировалось в последнее время. Во время "правительственного часа" в Совете Федерации сенатор Людмила Нарусова спросила главу внешнеполитического ведомства, почему изменилась оценка этого исторического момента. "В последние годы мы наблюдаем развертывание настоящей исторической агрессии против нашей страны. Обвиняют Советский Союз, говорят, что мы чуть ли не наравне с Гитлером должны нести ответственность за начало войны. Считают, что эта дискуссия стимулирована нашими западными коллегами", - заявил Лавров. "Если они начинают перевирать, видеть только то, что выгодно им, то, наверное, единственным ответом может стать углубление в источники, в документы. И на недавнем неформальном заседании лидеров стран СГН президент России об этом достаточно подробно говорил. Кстати, он также недавно рассказал, что готовит статью на эту тему. Мы не отрицаем наличие пакта, не идеализируем эти документы. Мы показываем ретроспективу и гносеологию этого события", - заключил Лавров. СМИ: Лавров: "Дискуссия о пакте Молотова-Риббентропа стимулирована нашими западными коллегами". https://www.nakanune.ru/news/2019/12/23/22561455/ 23 декабря. РФ-Литва. Вторая Мировая война. Высказывание. Президент Литвы Гитанас Науседа после слов президента России Владимира Путина о начале Второй мировой войны обвинил Москву в переписывании истории. Он написал об этом на своей странице в Facebook. По его словам, отрицание влияния тайных протоколов пакта Молотова — Риббентропа представляет собой пример того, как «Россия всеми силами стремится переписать историю». Глава Литвы указывает, что одним из итогов этих соглашений стала «оккупация балтийских стран». СМИ: Литва обвинила Россию в переписывании истории после слов Путина https://lenta.ru/news/2019/12/23/history/ 24 декабря. Вторая Мировая война. Высказывания. Депутаты Госдумы продолжат поднимать тему сохранения исторической памяти на всех международных парламентских площадках, в том числе в Парламентской ассамблее Совета Европы (ПАСЕ), заявил глава комитета Госдумы по международным делам Леонид Слуцкий. Президент РФ Владимир Путин на встрече с представителями Совета Федерации и Государственной Думы поблагодарил их за бескомпромиссную позицию по вопросу защиты исторической памяти о Великой Отечественной войне. Он отметил, что на уровне международного межпарламентского диалога необходимо твердо защищать правду о Великой Отечественной войне и тех жертвах, которые страна положила на алтарь победы над нацизмом. СМИ: Госдума продолжит поднимать тему сохранения исторической памяти. https://ria.ru/20191224/1562800300.html 24 декабря. Вторая Мировая война. Высказывания. Путин отметил, что в международном парламентском диалоге нужно "решительно и твердо защищать правду о войне", о тяжелейших испытаниях и жертвах, которые были положены народом страны "на алтарь победы над нацизмом". "Знаю, что парламент России всегда выступает жестко, бескомпромиссно, когда дело касается священной для нас исторической памяти, и хочу вас всех за это поблагодарить", - сказал президент. Он также сравнил действия Иосифа Сталина и других европейских руководителей в отношении Гитлера, отметив, что "Сталин, как бы к нему не относиться, не запятнал себя прямым общением с Гитлером, он с ним не встречался, а первые лица крупнейших европейских государств сделали это". "Советский Союз-то дал оценку пакту Молотова-Риббентропа, сделал это откровенно, прямо, открыто. Никто кроме нас этого не сделал", - привел еще один пример из истории глава российского государства. В свою очередь спикер Госдумы высказал мнение, что власти Польши должны принести извинения за фактический сговор с фашистской Германией в 1930-х годах прошлого века. "Мы многое узнали о периоде 80-летней давности, когда Польша фактически находилась в сговоре с фашистской Германией", - сказал Володин, напомнив о словах Путина по этому поводу, прозвучавших ранее во вторник на коллегии Минобороны РФ. Глава нижней палаты парламента отметил, что даже он и его коллеги, которые "занимаются политикой, много читают, услышали об этом впервые". Володин пообещал, что российские парламентарии будут делать все, чтобы "донести правду до наших коллег в Европейском парламенте, Парламентской ассамблее Совета Европы". Он анонсировал проведение в следующем году конференции с участием "детей и внуков тех, кто участвовал в войне, представляющих разные страны, представителей зарубежных парламентов". СМИ: Путин обсудил с депутатами изменение Конституции и сохранение исторической памяти. https://tass.ru/politika/7418185 24 декабря. Вторая Мировая. Коммеморация. Президент Александр Лукашенко похвалил руководителя СССР Иосифа Сталина за пакт Молотова — Риббентропа и поделился планами установить в Белоруссии памятник вождю. «Сталину надо поставить памятник в Белоруссии за пакт Молотова — Риббентропа, потому что мы были воссозданы в реальных границах, наша Беларусь», — заявил белорусский лидер в эфире радиостанции «Эхо Москвы». СМИ: Лукашенко похвалил Сталина за пакт Молотова — Риббентропа. https://www.ridus.ru/news/316113 25 декабря. Вторая Мировая. Коммеморация. В России надо возродить движение следопытов, члены которого будут добиваться посмертного награждения героев Великой Отечественной войны, а также следует установить персональный уход за всеми фронтовиками в РФ, считает замсекретаря генсовета "Единой России", координатор партпроекта ЕР "Историческая память" Александр Хинштейн. СМИ: В ЕР хотят создать движение для восстановления имен безвестных героев. https://ria.ru/20191225/1562834328.html 25 декабря. Вторая Мировая война. Коммеморация. Воронежская область В Воронежской облдуме обсудили роль общества и религиозных организаций в сохранении исторической памяти. Парламентская встреча состоялась в рамках Международных Рождественских образовательных чтений «Великая Победа: наследие и наследники» в среду, 25 декабря. Ее посетил глава региона Александр Гусев. СМИ: В Воронеже на парламентской встрече обсудили сохранение исторической памяти. https://riavrn.ru/news/v-voronezhe-na-parlamentskoy-vstreche-obsudili-sokhranenie-istoricheskoy-pamyati-/ 25 декабря. Афганская война. Коммеморация. Тюменская область Сегодня, в день сорокалетия ввода Советских войск в Демократическую республику Афганистан, ветераны боевых действий собрались в тюменском сквере имени Губкина, чтобы почтить память погибших товарищей. СМИ: Ветераны Афганской войны почтили память погибших товарищей. https://vsluh.ru/news/society/349540 27 декабря. Вторая Мировая война. Коммеморация. «Единая Россия» в рамках партийного проекта «Историческая память» проведет в 2020 году Всероссийский конкурс «Лучший школьный музей памяти Великой Отечественной войны». Он будет посвящен 75-й годовщине Великой Победы. СМИ: «Единая Россия» проведет конкурс на лучший школьный музей истории Великой Отечественный войны. https://permkrai.er.ru/news/2019/12/27/edinaya-rossiya-provedet-konkurs-na-luchshij-shkolnyj-muzej-istorii-velikoj-otechestvennyj-vojny/ 28 декабря. РФ-Польша. Вторая Мировая война. Юридические инструменты. Посол России в Варшаве Сергей Андреев в пятницу был вызван в Министерство иностранных дел Польши в связи с последними критическими заявлениями президента России Владимира Путина в адрес Польши в контексте обстоятельств начала Второй мировой войны. СМИ: Российского посла вызвали в МИД Польши из-за высказываний Путина. https://www.svoboda.org/a/30348772.html 30 декабря. РФ-Польша. Сталинские репрессии. Высказывание. Президент России Владимир Путин «много раз лгал о Польше и всегда делал это сознательно», когда российские власти испытывали международное давление на геополитической арене, считает премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий. Его заявление 29 декабря опубликовали на сайте правительства страны. СМИ: Польский премьер Матеуш Моравецкий: «Путин много раз лгал о Польше и всегда делал это сознательно». https://rtvi.com/opinions/polskiy-premer-mateush-moravetskiy-putin-mnogo-raz-lgal-o-polshe-i-vsegda-delal-eto-soznatelno/ 30 декабря. РФ-Чехия-Словакия. Вторая мировая война. Коммеморация. В Братиславе общественные деятели обратились к властям соседней Чехии. Они просят передать Словакии памятник маршалу Коневу. Тот самый, который оказался неугодным старосте района Прага-6 настолько, что осенью местные депутаты решили переместить его с площади в музей. Словацкие общественники подчеркивают ключевую роль выдающегося советского полководца в борьбе с фашизмом как в их стране, так и в Чехии. И намерены, в отличие от муниципальных чиновников Праги, сохранять историческую память. СМИ: Памятник маршалу Коневу, который власти Праги хотят убрать с исторического места в чешской столице, готовы принять в соседней Словакии. https://www.1tv.ru/news/2019-12-30/378297-pamyatnik_marshalu_konevu_kotoryy_vlasti_pragi_hotyat_ubrat_s_istoricheskogo_mesta_v_cheshskoy_stolitse_gotovy_prinyat_v_sosedney_slovakii 30 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация. Чита 2020 год посвящен 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. В рамках празднования юбилейной даты в Чите появится памятник детям войны.В Забайкалье запустили конкурс на лучший эскиз памятника детям войны Читинское городское отделение Общероссийской общественной организации «Дети войны» при поддержке регионального отделения общероссийской организации «Российское военно-историческое общество» и министерства культуры Забайкальского края запустило конкурс на лучший эскиз памятника. СМИ: В Забайкалье запустили конкурс на лучший эскиз памятника детям войны. https://75.ru/news/139229 31 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация. Россия отметит в этом году 75-летие Победы в Великой Отечественной войне Самой зрелищной частью празднования станет парад на Красной площади в Москве, в нем примут участие более 14 тыс. военнослужащих. СМИ: Россия отметит в этом году 75-летие Победы в Великой Отечественной войне. https://tass.ru/obschestvo/7456017 31 декабря. Вторая мировая война. Коммеморация. В 2019 году в рамках грантовой поддержки Министерства науки и высшего образования Российской Федерации запущен информационно-коммуникационный портал Zabytyh.net. Информационно-коммуникационный портал Zabytyh.net, помимо функционала, заложенного выше, меняет сам подход к сути поискового движения, формируя планово-целевое мышление. СМИ: Запущен информационно-коммуникационный проект Забытых.Нет. http://www.kremlinrus.ru/news/285/112320/

Jan Brokken: “My father told me that he did survive the camp because he did remember very well the lecture of Dostoevsky’s Notes of the House of the Dead” Jan Brokken (b. 1949) a Dutch writer. He is renowned as a masterful storyteller and he gained an international fame with his more than twenty nonfiction works, six novels and three books with short stories about a number of exotic and far-off places, including West Africa, the Dutch Caribbean, Indonesia, China and Russia winning acclaim for his adventurous attitude and sensitive style. Among his books are: 2008 - In het huis van de dichter (ISBN 9789045014821) In the House of the Poet. Russian concert pianist Youri Egorov (1954-88) was a cult hero. Jan Brokken got to know Egorov in the 1970s when he travelled with him for a magazine article that he was to write to a performance in England. Egorov’s playing was out of this world but he was agitated by the orchestra’s indifference: ‘Not one spark of enthusiasm, I can’t stand that.’ 2010 - Baltische zielen (ISBN 9045006596) Baltic Souls. Changing fortunes in Estonia, Latvia and Lithuania. During a boat trip on the Baltic, Jan Brokken chanced upon Pärnu harbour, on the Estonian coast of the Gulf of Riga. It was an unforgettable introduction to the Baltic lands: Estonia, Latvia and Lithuania, and the Russian enclave of Kaliningrad. The extraordinary light, the tranquil landscape and the stories he heard there drew him back time and again. In Baltic Souls, Brokken connects the cultural richness and social diversity of the region over the past eight centuries with tales of personal tragedy and a first-hand account of his travels. 2015 - De kozakkentuin (ISBN 9789045030173). The Cossack Garden. A compelling account of the friendship between Alexander von Wrangel and Feodor Dostoevskyю St Petersburg, 21 December 1849, and a man in his late twenties in a white shirt stands in front of a firing squad in the cold. He kisses the silver crucifix held to his lips by a priest, in the sure knowledge that he is about to die. Just before the command ‘Fire!’ is given, a pardon arrives from the Czar. The white-shirted man is the writer Fyodor Mikhaelovich Dostoyevsky. Alexander von Wrangel, a student, eleven years younger, is a witness. 2016 - De gloed van Sint-Petersburg (ISBN 9789045033303) The glow of Saint-Petersburg. This beautiful, illustrated literary guide, filled with stories about writers, poets, musicians and composers. Everything in this city gives food for thought, for looking, remembering: everything pushes everyone almost unnoticed into an inconsolable melancholy. In 2019 the book won a prestigious Antsiferov award in the nomination “The best foreign book about Saint-Petersburg”. 2018 - De rechtvaardigen (ISBN 9789045036649). The Just. How a Dutch consul saved thousands of Jews. At the beginning of the Second World War, the Dutch consul in Lithuania found a way to save the lives of thousands of Jewish people who had fled Poland, by giving them visas for the Dutch island of Curaçao in the Caribbean. Visas in hand, the refugees were able to take the Trans-Siberian railway to Japan and then disperse to all four corners of the globe. The vast majority of them survived the war. Serguey Ehrlich, Interview with Jan Brokken Dear Mr Brokken, firstly let me congratulate you with the winning of a Antsiferov award of 2019! Your impressive boook De gloed van Sint-Petersburg (The glow of Saint-Petersburg) just have recieved that prestigious award in the nomination “The best foreign book about Saint-Petersburg”. JB: I'm extremely happy with this award, named after the great historian and author Nikolai Antsiferov. And given by the foundation named after Likhachev. Both were eminent men of Piter, the city I love even more than my birthtown, both have spend years in the Solovski Camp. My respect for them is tremendous. This award feels like, how I can say, like a blessing. My best friend in life was the Russian pianist Youri Egorov. He was so young when he died, 33 years, but I'm sure that he would have been extremely proud of me. The pages about the novelist Nina Berberova and Youri, who pushed me to see and meet her, are the most beautiful of the book. Your country is at the crossroads of German, British and French influences. As a graduate from l’Institut d’Etudes Politiques de Bordeaux you know well that in France the problem of restraining the Anglo-Saxon cultural pressure has been regarded as a prioritized state task. For the Netherlands, with population four times smaller than France, it is probably more difficult to solve the challenge of “Hollywoodisation”. How does Dutch people manage to preserve the national culture and identity under those circumstances? JB: I’m from the old guard. When I was in high school, the teaching of three foreign languages was compulsory: English, German and French. A perfect reflection of the European culture. More than three languages, they were three ways of thinking: the abstract, philosophical approach (German), the concrete, expressive way (English) and the Latin analytical way of raisonner (French). You could say we were ahead of our time. But while Europe became larger and more integrated, Holland did focus on the USA. Since the major educational reform of 1968, only one foreign language was required (and one was optional). You could say that we have given away our huge lead. Only a very small minority of the Dutch speaks nowadays German or French. Around 25 percent of higher education is in English. The idea behind is that we have to survive as little country, so we have to be international. But I don’t believe it’s the right way. We did not receive more Nobel-prizes since English is admitted as teaching language at the university. Rather the opposite. Both the British and the Americans look down on us. Things are changing. During a very long time, American music, movies, books, were the trend. The whole way of life was Anglo-Saxon. Maybe that is no longer the case. Obama was the last president who was incredible popular in the Netherlands. Youth hates Trump. But at the other side: it’s very difficult to survive as a little country, language, culture... Perhaps for that reason, I’ve written Baltic Souls. Estonia, Latvia and Lithuania did not only regain their independence, they also saved their language, culture, music. The small Dutch nation created a great culture, which has a global significance. Among the luminaries of world culture are Erasmus Rotterdam, Spinoza, Rembrandt, Antoni van Leeuwenhoek, Van Gogh and the list goes on. Do modern Dutch people believe that they are the successors of their great ancestors? JB: While the protestants are nowadays in the minority, Holland is still a society deeply marked by protestantism. According tot the Calvinists, to be proud is a bad feeling. Is, to speak with the Bible, ‘vanity of vanities’. Writing about the Golden Age, the British historian Simon Schama saw it in the right way: The Embarrassment of Riches. Being rich is up to that, showing your wealth is a shame. That was the reality in 1650, and it still is. It’s significant that a young generation of Dutch historians no longer want to use the term ‘Golden Age’ and want to ban it from the museums. Rembrandt, the great painter of the Golden Age? No, Rembrandt, the great painter from the time of slavery and colonialism. We are more and more critical about our past. At the other side, I was very content to discover that one of my ancestors was the painter J.C. Schotel, known for his marines. Tsar Nicoholas I was found of his work and some paintings are still in the Hermitage. And, yes, in the 19th cenmtury, one Brokken married a Van Gogh. Great. I not only love Van Gogh’s paintings but also his letters. I have never read one sentence of Erasmus but Van Gogh.... He is really a genius, and I believe, every Dutchmen agrees with that. The Van Gogh Museum in Amsterdam is one of the places you must have seen on earth. I visit it at least once a year. What do you think yourself about that Golden Age? JB: ‘It was one of the most interesting experiments in European history. I saw recently an exhibition of the paintings of Pieter de Hooch. He is not as famous as his fellow citizen of Delft, Johannes Vermeer. But from a historical point of view, he’s perhaps more interesting than Vermeer. He was specialized in cityscapes, street scenes and interiors. He makes you part of life in the 17th century in Holland. I was very astonished that in his interiors, the doors are never closed. They are open or half open. The Republic of the Seven United Provinces of the Netherlands was an open society. Quite egalitarian already. The figures on De Hoochs paintings are wealthy civilians, but also laundresses, maids... Not dukes and duchesses... Holland was a republic in the 17th century, and was admired by for example Voltaire. The Republic was a federation of seven provinces with their own identity. In Friesland (Frisia) they spoke another language. You can say it was a primordial form of the European Union. Is memory regarding the First World War still alive? Your first book is about Mata Hari, who was sentenced to death penalty as a German spy during that war. She became an icon of global mass culture. What are the reasons of her postmortem popularity? What role does she play in the Netherlands memory? JB: The full title of my book is: Mata Hari, the true and the legend. I was interested in both: the dancer who became with Isadora Duncan a symbol of the Belle Epoque in Paris and the spy whose role is infinitely overrated. She knew all important persons, not only in Paris but also in Berlin, Vienna. She was the ideal double-spy, for Germany, for France. During World War I the Netherlands were neutral, but Mata Hari had much more sympathy for the French. Yet it were the French who arrested her and sentenced her to death. She get in 1917 in trouble, that was a very bad moment, France was loosing the war, Chemin des Dames was a unparalleled slaughter, in March and April the allied forces lost 350.000 soldiers, the French newspapers repeated every day that ‘the enemies were among us’, and Mata Hari was the ideal enemy. A star, a beautiful woman without scruples. Afterwards history had turned her into a striptease dancer, but she was an acclaimed artist, even Diaghilev wanted to engage her for a ballet. The true Mata Hari is much more interesting than the legend, a girl from Friesland (Frisia) in the north of the Netherlands who married a colonial officer, spent four years in Java, and became without any dramatical education worlds most famous oriental dancer in Paris. She started spying because her success was fading away and she was bored. The Netherlands was a great colonial power. Are there any evidence of that in the contemporary Dutch national memory? Does it stimulate national pride? Is there any feelings of nostalgia? JB: ‘There is some nostalgia for the people who were there. Who were part of this great colonial empire. Imagine: in 1935 the Netherlands were the country with most Muslims of the world! It was really an empire, in the East and in the West. But for the the young generation there is only shame. Shame about the domination, oppression, the filthy colonial war. I myself try to nuance the image sometimes. It is distorted to look at the 18th or 19th century with the eyes of the 21th century. History is a process of oppression and liberation. What’s a dark page for the Dutch is a brilliant for the Indonesians.” You have family memory regarding the Netherlands-Indies (now Indonesia) because your parents has lived there for a long time and your older brothers were born there. Could you tell about your family’s experience of colonial life and how your parents remembered their detention in the Japanese camps during World War II? JB: ‘My father was a theologian who was specialized in Islam. He was sent by the government to do scientific research into Islamic movements. So he was not a businessman, farmer or a planter, he was a sort of cultural anthropologist. He had great interest in the population, was in constant contact with the sailors and fishermen of South Sulawesi, spoke their language, was till a certain degree in solidarity with them. In the eyes of the Dutch authorities he was dangerously near the nationalists. Then came the war, my father was imprisoned during three and a half years in a Japanese camp for man, my mother with my brothers in a camp for women and children. Period of hunger, deceases, pain, my mothers’ camp was bombarded by mistake by American air-force because they thought it was an Japanese military camp. After the war they asked my father to work for the mission. He did, he was a convinced Christian. In 1947 he was forced to return to the Netherlands. He did not want it, his heart was in Indonesia, in Sulawesi, but he was sent back with his wife and his children tot the Netherlands. I was born in 1949 and I grew up with a father with a so called KZ syndrome, a Concentration Camp syndrome, a mother and two brother with the same syndrome. I was marked by a war in which I had not participated. How much did it influenced you in your work? JB: ‘My father told me that he did survive the camp because he did remember very well the lecture of Dostoevsky’s Notes of the House of the Dead. It’s an incredible positive book, he told me. Perhaps, that’s the reason I have written about Dostoevsky’s time in Siberia in my non-fiction book The Cossack Garden. A book about the friendship between a young prosecutor, Alexander Jegorovitsj von Wrangel, and Dostoevsky. It was Alexander who stimulated Dostoevsky to write The House of the Dead, and about the fate of political prisoners. For my father, it was a sort of a Bible, like for Primo Levi. I started to understand that when I wrote my book.’ How powerful is the Dutch memory of the Second World War? Your book The Reprisal is dedicated to the subject of Nazi’s repression against people from the Dutch village Rhoon, where you grew up. Could you tell about the tragic story? JB: ‘In the evening of October 10, 1944, a German soldiers platoon petrolled on a dike near my village. In the full darkness the front soldier stepped on a electric 400-high-voltage cable that was cut during a storm. He, a 18-year old boy, died. Sabotage, the Germans concluded immediately: the cable was deliberately cut. Seven young men from the village were arrested that same evening and were executed the next day exactly at the place where the German soldier died. I wrote about this war-crime in an autobiographical novel about my youth in the village, which was published in 2004. Then I received some telephone calls of former leaders of the resistance movement in my village and they sent me a secret report about the events. It had not been an unit soldiers patrolling on the dike but two soldiers and a sergeant who came back from a party, given by a lady who had an affair with a Nazi-officer. I started an investigation. It had not stormed for 30 days. Men in the café had been talking for days to cut the cable, to punish the krauts and also to punish the women who made fun with the enemy. It was clearly an act of sabotage, but who did it? I’ve been searching for years, did not find – for 100 percent sure - the suspect, but developed three scenarios what happened. It became a sort of crime story, a thriller, but with real facts and persons. By this thriller I could show exactly what was life under the Nazi-occupation in a small village. The life, the fears, the resistance and the collaboration of ordinary people, of men and women. I insist on women because in war stories we never learn anything of the fate of ordinary women who had to raise up and to feed their children.’ The Reprisal was a tremendous success. It’s seen now in Holland, Belgium but also in Germany as one of the most impressive books about the war. It’s a mix of history, journalistic research and literature. Where did you find your inspiration for this book? JB: ‘Vasili Grossman, Life and Fate. It’s this microscopic description of a historical event that inspires me. Not only the story of a general who won a battle but also of a simple soldier, not only the victorious but also the conquered.’ Even the motto of your book is from Vasili Grossman! JB: ‘Yes. Why the past remains so painfull?’ And why it is? JB: ‘Because we don’t know what happened exactly. And then it becomes very difficult to explain, to understand or to judge the events of the past. 70 percent of what is written in The Reprisal was unknown to my fellow villagers. Was unknown to my fellow countrymen. Because in the other villages or little towns of Holland, the situation was quite the same.’ People don’t like the truth. JB: ‘No. And what is the truth? Behind every truth, there is another. But if you want to understand something of a war or a period of repression, it’s to easy to say: okay, there some bad guys and some good guys, and finally the good ones did win. No. History is extremely complicated. As complicated as life.’ Jan Zwartendijk, the hero of your last book The Just, was a good guy. He, the Dutch consul in Kovno, Lithuania, saved the life of thousands of Jews. JB: ‘He was an example. Some one who did the right thing at the right moment. An extremely good man, by all the ways. But nearly twenty years after the war, he received a reprimand of the ministry of Foreign Affairs. He should not have done what he had done. He did not follow the rules. Incredible, not? In 1964 it was generally known what happened with the Jews during World War II. Six million of them where killed in a fully organized way. Jan Zwartendijk foresaw what would happen, he said to his children: ‘If I don’t do anything, those people are doomed to death.’ And he said that in the summer of 1940!! This man received a reprimand. Okay, he was mentioned Righteous Among The People, he received Yad Vashem in 1997. But that was 21 years after his death. This man died with the idea that he had done something wrong. For that reason, I wrote the book. What happened with this man, was a shame. While he’s an example, not only for the current generation and for future generations.’ Your book had caused a storm, not only in the Netherlands! JB: ‘Israeli newspapers headed: ‘Dutch diplomat punished by saving Jews during WW II.’ Questions were put to the minister in the Dutch parliament. Finally, the Dutch minister of Foreign Affairs asked Jan Zwartendijk’s family for his excuses.’ Anne Frank’s diary is one of the most important personal evidence of the Holocaust. Could you tell about the special projects aimed to the commemoration of Holocaust (exhibitions, museums, the school programs) in the Netherlands? JB: ‘Nearly every Dutch kid has read The Diary of Anne Frank. The museum in Amsterdam, The Anne Frank House, has 1 million visitors every year. I live four minutes walk and 900 meters away from the house, every day I show the way to the house to four, five, six people, mostly youngsters. One day, I took my three French nieces (in the age from 11 till 13) to the Anne Frank House and bought the French edition of The Diary for them. They started reading in the evening and I found them next morning crying in their bed. Anne Frank House is a living memory.’ Don’t you do the same? Aren’t you trying to make living memories? JB: ‘It’s extremely difficult to make of events in the past something that could have happened today. But it’s the best thing you can do as author. I’ve tried it with The Reprisal, with The Just, and with Baltic Souls. My story of bookseller Janis Roze in Riga is such a story that makes history alive. I think we need lived and experienced histories to understand something about ourselves or our fathers and mothers.’