Эрлих С.Е. Хроника исторической политики. Россия. Сентябрь-октябрь 2024. Памятники
Аннотация: Монументальная историческая политика осени 2024 года продолжает следующие тренды: 1) Религиозно-монархические памятники претворяют идею «традиционных скреп». Серийно производятся памятники князю Владимиру Крестителю, которого льстецы отождествляют с его тезкой-президентом; памятники князю Александру Невскому иллюстрируют современный антизападный курс, именуемый «поворотом на Восток»; святые князь Петр и его супруга Февронья, олицетворяют в путинской России семью и верность. Монархический ряд продолжают памятники князьям/царям-рюриковичам и императорам-романовым. Ряд святых заканчивается «новомучениками», претерпевшими от большевиков. Это великая княгиня Елизавета Федоровна, патриарх Тихон, архиепископ Лука (В.Ф. Войно-Ясенецкий). Примечательно, что при открытии памятников трем упомянутым жертвам советских репрессий никто не упоминал, кто же были их мучители. И это не случайно. Правящие ныне «силовики» отождествляют себя с советскими предшественниками из «госбезопасности». Поэтому воздвигаются памятники Дзержинскому, Щелокову и «разведчикам»; 2) Другая тенденция, идущая «сверху», — это памятники ВОВ, устанавливаемые один за другим накануне 80-летия Победы. Культ победы над нацизмом бессовестно эксплуатируется режимом как оправдание путинского вторжения в Украину, якобы с целью борьбы против «укронацистов». Значительное число осквернений подобных памятников, большей частью молодыми людьми, свидетельствует, что пропаганда в духе «можем повторить» находит все меньше понимания у потенциальных «призывников»; 3) Следующий момент монументальной политики инициирован «снизу». Это уже сотни памятников жертвам «СВО», прежде всего, в селах, поселках и малых городах. Не сумев остановить этот процесс, власть решила его возглавить. На торжественных церемониях обязательно присутствует местное начальство, которое стремится настроить ритуалы на волну героического мифа. «Народные массы» лишены собственного «языка описания». Тем не менее, даже сквозь репортажи подцензурных СМИ прорывается скорбь по загубленным жизням; 4) Данный тренд — это памятники тем, кто сражался против московских «ордынцев». И здесь не только герои «антиколониальной» борьбы татар, башкир, тувинцев, бурятов и эвенков, но и русские «сепаратисты» вроде князей Олега Рязанского и Михаила Тверского. Это, пока еще, смутное свидетельство того, что на «местах» недовольны политикой московского «центра», высасывающего из них последние соки.
Ключевые слова: Владимир Креститель, Александр Невский, Петр и Февронья, великая княгиня Елизавета Федоровна, патриарх Тихон, архиепископ Лука, Дзержинский Щелоков, Великая отчественная война, «Специальная военная операция», Олег Рязанский, Михаил Тверской.
Автор: Эрлих Сергей Ефроимович, доктор исторических наук, главный редактор журнала «Историческая экспертиза». Email: istorexorg@gmail.com
Ehrlich S.E. Chronicle of Russian Politics of History: (September–October 2024). Monuments
Abstract: Monumental historical politics in autumn 2024 include following trends: 1) Religious and monarchical monuments embody the idea of “traditional values.” Among them are monuments to Prince Vladimir the Baptist, whom the flatterers identify with his namesake Putin; monuments to Prince Alexander Nevsky illustrating the modern anti-Western course, called “turning to the East;” the Prince Peter and his wife Fevronya symbolise family values in Putin's Russia. The principle of authoritarian rule is represented by long list of monuments to princes, kings and emperors. Some monuments are dedicated to the “new martyrs” who suffered at the hands of the Bolsheviks. These are Grand Duchess Elizabeth Fyodorovna, Patriarch Tikhon, Archbishop Luke (V.F. Voyno-Yasenetsky). It is noteworthy that at the unveiling of the monuments to the three mentioned victims of Soviet repressions, no one mentioned who their tormentors were. And this is not accidental. The ruling group of “siloviks” identify themselves with their Soviet predecessors from state security services. That is why they erect monuments to Dzerzhinsky, Shchelokov and people from the Soviet intelligence; 2) Another trend initiating by government includes monuments to the Great Patriotic War being erected one after another on the eve of the 80th anniversary of the Victory. The cult of victory over Nazism is shamelessly exploited by the regime as justification for Putin's invasion of Ukraine, allegedly to fight against the “Ukronazis.” The significant number of desecrations of such monuments committed mostly by young people shows that the propaganda in the spirit of ‘we can do it again’ finds less and less understanding among potential “conscripts;” 3) The next moment of monumental politics is initiated ‘from below’. Hundreds of monuments to the victims of the ‘Special Military Operation’ have been erected first of all in villages and small towns. Unable to stop this process, the authorities decided to lead it. The solemn ceremonies are necessarily attended by the local authorities, who try to tune the rituals in accordance to the heroic myth templates. Masses are deprived of their own “language of description”. Nevertheless, even the reports of the censored media reflect mourning for ruined lives of relatives, friends and neighbors; 4) There is a lot of monuments to those who fought against the Moscow “colonizers.” Most of them are dedicated to the Tatars, Bashkirs, Tuvinians, Buryats and Evenks heroes of the “anti-colonial struggle.” And some of them glorify Russian “separatists” like princes Oleg of Ryazan and Mikhail of Tver. These monuments represent vague evidence that some people from Russian provinces are dissatisfied with the policy of the Moscow “centre”, sucking the last juices out of them.
Keywords: Vladimir the Baptist, Alexander Nevsky, Peter and Fevronya, Grand Duchess Elizabeth Fyodorovna, Patriarch Tikhon, Archbishop Luke, Dzerzhinsky Shchelokov, Great Patriotic War, “Special Military Operation,” Oleg of Ryazan, Mikhail of Tver.
Corresponding author: Ehrlich Serguey Efroimovich, PhD (doctor istoricheskih nauk), the Chief-Editor of The Historical Expertise. Email: istorexorg@gmail.com
Памятники зарубежным деятелям и героям мировых религий
Упомянуты 13 монументов: 6 новых, 6 проектов и одно осквернение.
Монументальный поворот на Восток
Три памятника напрямую относятся к теме религиозных скреп «государствообразущего», согласно официальной терминологии Кремля, русского народа (Указ 8.05.2024):
В Чебоксарах народу была явлена Богоматерь с младенцем Христом. Скульптор Григорий Потоцкий решил трактовать традиционный сюжет в оригинальном ключе. Но что-то с авторским замыслом пошло не так и в итоге вышло, что мать послужила распятием для казни собственного ребенка. Местные жители в шоке от такого «торжества православия» (Маслова 12.11.2024);
Глава Ачинска (Красноярский край) Игорь Титенков живет мечтой одарить местных жителей статуей Георгия Победоносца. Но не радостны лица простых горожан. Они считают, что 23 миллионов рублей должны пойти на решение насущных городских нужд и прозвали проект городского головы «статуей Игорю Бедоносцу» (Глава Ачинска 21.11.2024);
Третий религиозный памятник, посвященный святителю Спиридону Тримифунтскому (около 270—348) особо почитаемому еще в период Древней Руси, открылся в Самаре, благодаря щедрости меценатов (Пудова 25.11.2024).
В Казани накануне саммита БРИКС 22-24 октября, чтобы польстить господину Си Цзиньпину, решили срочно установить памятник Конфуцию, перед зданием Казанского университета. Правда китайский лидер церемонию открытия не почтил и прислал лишь заместителя заведующего отделом пропаганды ЦК КПК. Спешка при реализации проекта ad hoc привела к тому, что вместо благородного, вроде бронзы или гранита, материала для памятника, подобающего статусу мероприятия, пришлось прибегнуть к заурядному пластику. Ректор университета потом оправдывался, что это не пластик, а высокотехнологичный «искусственный камень» — последний писк монументальной моды (Щепетнева 30.10.2024). Кроме того возник план «Б» мемориального комплимента товарищу Си в виде реставрации демонтированного двадцать лет назад бюста основоположника марксизма. Но план не был претворен, возможно, потому что востоковеды предупредили: «Си Цзиньпину памятник может и не понравиться» (Жура 11.09.2024).
Также осенью открыли памятники «отцам-основоположникам» двух стран членов БРИКС — индийскому лидеру Махатме Ганди во Владивостоке и «юаровцу» Нельсону Манделе в Москве. Кроме того в Петербурге возник проект памятника индонезийскому диктатору Сукарно — первому президенту страны-партнера БРИКС (Памятник 09.11.2024; Дорофеев 09.09.2024; Колокольцев 17.09.2024).
Вызов этому восточному повороту монументальной политики был брошен в Красноярске, где неизвестные оторвали мизинец у скульптуры «Будда Грядущий», установленной на площади перед Сибирским институтом искусств имени Хворостовского. По мнению местных общественников, повреждение религиозного символа многих китайских и индийских, а также некоторых индонезийских друзей России это не просто хулиганство, а «умышленное осквернение религиозного символа, что вызывает особое возмущение» (Иванов 09.09.2024).
Низкопоклонство перед Западом
В Воронеже решили бомбить ориентированную на восток скрепу БРИКС-фэкс-пэкса и дерзко разместили на набережной инсталляцию, посвященную одному из символов западного молодежного протеста 1960-х, к тому же еще и «англосаксу» Джону Леннону (В Воронеже 13.11.2024). Активисты Общероссийской общественной организации защиты семьи «Родительское Всероссийское Сопротивление» (РВС) посчитали, что Леннон выступает в данном случае лишь «окном Овертона» через форточку которого враги традиционного общества пытаются протащить памятник уроженцу Воронежа лидеру музыкального коллектива «Сектор Газа» Юрию Хою (Клинских), обвиняемому скрепоносцами из РВС в сатанизме. Аргументом в пользу конспирологической теории о том, что Леннон всего лишь обеспечивает дискурсивное прикрытие, т.е. как бы выступает на разогреве у Хоя, служит в частности такой неопровержимый аргумент: «В 1967 году группа The Beatles, лидером которой являлся Джон Леннон, выпустила альбом „Оркестр клуба одиноких сердец Сержанта Пеппера“. Особое внимание обращает на себя коллаж [на обложке], на котором <…> среди прочих <…> изображен английский мистик, черный маг и сатанист Алистер Кроули» (В Воронеже 14.11.2024). В контексте многополярного расстройства логики активистов РВС дежурная критика от автора хита всех времен и народов «Плот»: «Известный российский певец и композитор Юрий Лоза раскритиковал в пух и прах памятник Джону Леннону, установленный в Воронеже на набережной Чуева», — выглядит слишком пресной, чтобы ей уделять внимание (Марков 15.11.2024).
Удивительные тенденции обнаруживаются в бывшем Кенигсберге, казалось давно и надежно зачищенном от носителей германской идентичности. Даже в условиях нынешней войны путинского режима с «неонацизмом» память «прусского» места то и дело прорывается из под глыб в том числе и в сфере монументальной пропаганды. На странице «Калининградский планетарий им. Ф. В. Бесселя» в социальной сети ВКонтакте появилось обращение к губернатору о содействии в установке «на его историческом месте» памятника математику и астроному Фридриху Вильгельму Бесселю (1784–1846), который жил и умер в ныне самом западном регионе России. Аргумент в пользу реставрации места памяти подданному прусского короля выглядит как скрытая угроза: «Надеемся, что скоро предстоит большая работа в новой истории нашего региона» (Малышева 24.09.2024). В данном случае необходимость установки нового памятника на старом месте можно объяснять тем, что интернациональный дух науки «веет где хочет», кроме того Блессель был в том числе почетным членом Петербургской академии наук. Но вот другая новость из пока еще Калининграда навевает мелодию «Полета Валькирий». Во дворе местного частного музея «Хранители памяти» появился гранитный постамент для памятника Вильгельму Великому, тому самому под чутким руководством которого милитарист Бисмарк железом и кровью создал Германскую империю. Когда на постаменте возникнет памятник пока неизвестно. Владелец музея коллекционер Владимир Скаржинскас ответил журналистам: «Каждому овощу свое время. Информация поступит, не волнуйтесь» (У музея 17.09.2024).
Памятники деятелям допетровской Руси
Всего упомянуто 30 памятников относящихся к деятелям и событиям допетровского периода: 11 новых, 10 проектов, 4 реставрации, 2 демонтажа, 2 осквернения, 1 перенос.
Вокруг и около Орды
Недавний всплеск монументальной ресталинизации, возможно, повлияла на дискуссии об установке памятников любимому правителю генералиссимуса, а именно «Ивану Четвертому, прозванному за свою жестокость Васильевичем» (Солахян 29.11.2021). Примечательно, что обсуждения проводились в Казани и в Астрахани, т.е. в столицах двух покоренных Грозным татарских ханств.
В Казани идея по понятным причинам нашла понимание не у всех. Даже москвичи, прокремлевские политологи Сергей Марков и Максим Шевченко, отвечая на вопрос казанского издания, не решились утверждать, что такой памятник необходим в столице Татарстана. Яков Геллер, генеральный директор Агентства по государственному заказу, инвестиционной деятельности и межрегиональным связям Республики Татарстан предложил cum grano salis увековечить в городе Александра Невского в качестве «памятника о покорности Московского улуса Казанскому ханству». А ставить памятник Ивану Грозному «как символ покорения и расширения России», по мнению Геллера, было бы неправильным с татарской «национальной точки зрения». В данном контексте не столь важно, что Казанское ханство возникло почти на два века позже (1438) смерти Невского (1263), да и Москва в XIII веке не была центром русских земель. Важно, что татарская «национальная точка зрения» не приемлет памятник «русскому оккупанту» Казани. Тем не менее, в ходе опроса на сайте казанского интернет-издания памятник Ивану Грозному стал фаворитом (31%). Ему существенно уступили три других правителя, включенных журналистами в список: Петр I (8%), Екатерина II (11%) и Иосиф Сталин (18%). 2% предложили свои варианты, 30% считают, что никто из вышеперечисленных персон недостоин памятника в столице Татарстана (Можно 16.11.2024).
В Астрахани, где после завоевания татарский элемент был почти полностью «элиминирован», межрегиональная общественная патриотическая организация «Великая Русская Империя» («ВеРИм») еще в 2019 году выступила с инициативой создания «на площади Ленина культурно-исторического комплекса, посвященного присоединению Астраханского ханства к России, с центральной фигурой в виде Ивана Грозного». Идею подхватил глава совета директоров группы компаний «Царьград», заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора Константин Малофеев, заявивший о готовности взять на себя половину расходов. Предложение вызвало бурную дискуссию. Астраханские ученые пришли к выводу, что слухи о царевых зверствах сильно преувеличены. Тем не менее, власти решили отложить вопрос об установке памятника. В 2023 бюст Ивана Грозного в Астрахани появился: его изготовили в мастерской предпринимателя-мецената, автора проекта «Аллея Российской Славы» Михаила Сердюкова и передали в дар Координационному совету. На средства ветеранов-десантников изготовили пьедестал. «Сейчас памятник стоит в частном дворе на улице Советской. Десантники считают, что он должен быть установлен на площади Ленина». После долгих колебаний к десантникам присоединился астраханский краевед Александр Маркин. Иван Грозный, по его словам, был жестким политиком, но и времена тогда были суровые. Главное, что царь был собирателем русских земель: «Половина Сибири была освоена в его времена. <…> Несмотря на препятствия, в том числе со стороны иностранцев, которые понимали, что это приведет к созданию великого государства. Поэтому, конечно, памятник нужен» (Астраханский краевед 11.11.2024).
А что думают по этому поводу в освоенной при Грозном Сибири?
Установка в Туве уже второго памятника «предку тувинцев», «главному полководцу Чингисхана» Субэдэю, разгромившему русских князей в битве на Калке в 1223 и возглавившему Западный поход Батыя (1236–1242), в результате которого на Руси было установлено ордынское иго, может быть воспринята как полемический ответ сторонникам памятников Иоанну Васильевичу на захваченных им территориях Орды (Памятник 24.06.2019; Памятник 09.09.2024).
Представители другого сибирского народа, связанного с древними монголами, — буряты совершили, можно сказать, монументальную экспансию и застолбили на территории «освоенной» русскими Иркутской области место памяти, в виде монумента национальному герою бурятского народа князю Чепчугею, которое «освятили шаманским обрядом». Журналист так описывает деяния национального героя: «В XVII веке он возглавлял военный союз эхиритов, защищая свою землю от набегов казаков. Оказавшись в окружении, Чепчугей <…> сгорел в своей юрте, <…> не допустив, чтобы его взяли живым». Инициатор установки памятника потомственный шаман Борис Хунгеев решил подсластить монументальную пилюлю «старшему брату». Он подчеркнул, что с одной стороны «объединение народов Сибири» московскими захватчиками «происходило непросто, местами встречая сопротивление». Но сегодня совсем другое дело: «Россия — единая страна» (В Баяндае 26.09.24). Председатель Совета шаманских общин Иркутской области Александр Амагзаев нашел актуальный аргумент в пользу установки памятника борцу с русскими колонизаторами. Он парадоксальным образом «связал значение памятника с современными событиями»: «Сегодня наши ребята на СВО, и их охраняют духи предков, в том числе Чепчугей» (В Приангарье 14.09.2024).
В Бурятии предложили установить памятник еще одному борцу с русскими колонизаторами тунгусскому князю Гантимуру, который искупил свою вину перед царем-батюшкой, так как решил «перейти из китайского подданства в российское, несмотря на то, что ранее активно воевал с первопроходцами». С инициативой выступила директор центра эвенкийской культуры «Арун» Надежда Шеметова (В Бурятии 01.12.2024).
Татарско-булгарская историко-политическая тема получила развитие в Самарской области. Постановление мэрии Жигулевска от 19 ноября 2024 о демонтаже до 6 декабря 2024 памятника болгарскому хану Котрагу (VII в.), который считается предтечей Волжской Булгарии, пока не выполнено (В Ширяево 22.11.2024; Судьбу 25.02.2025). Памятник был изготовлен на средства болгарского миллионера Ивелина Михайлова и установлен в 2023 году в селе Ширяево, входящем в городской округ Жигулевска, усилиями активистов из самарского культурно-исторического фонда «Булгарское наследие». По мнению оппонентов данного проекта за памятником Котрагу «может стоять только посыл о великоболгарском национализме, о некоем болгарском экуменизме. Причем сегодня нужно понимать, что страна, откуда этот все исходит, то есть Болгария, сегодня России тоже ведь явно недружественная на официальном уровне». Таким образом, самарские «булгаристы», т.е. сторонники отказа от навязанной монгольскими завоевателями татарской идентичности в пользу исконных ценностей Волжской Булгарии, использовали финансовую помощь из натовской Болгарии с целью «борьбы против татарской нации» (За памятником 24.04.2023). Но возможно, что причиной постановления о демонтаже стали не соображения исторической политики, а прозаические «терки» самарских чиновников с бывшим руководством, так как установку монумента одобрил экс-губернатор Самарской области Дмитрий Азаров, распорядившись выделить площадку на Поповой горе. Разрешение на монтаж выдавал бывший глава Росимущества Самарской области Айвар Кинжабаев, который сейчас «находится в СИЗО за незаконную земельную сделку» (В Ширяево 22.11.2024).
Центростремительные и центробежные тенденции
Среди центростремительных монументальных проектов преобладает княжеско-религиозный комплекс. Прежде всего, это непременные Святой равноапостольный князь Владимир (2 упоминания) и Святой благоверный великий князь Александр Невский (3), а также ставшие в путинской России общенациональным символом семьи и верности местночтимые Петр с его верной Февронией (2).
Во Ржеве (Тверская область) решили нешаблонно подойти к теме семьи и верности и объявили ее символами благоверных князя Владимира и княгиню Агриппину Ржевских. Исторических сведений об этих персонажах, живших предположительно в XIII веке, не сохранилось (Таисия б.д.). О том, что Агриппина была супругой Владимира можно только предполагать. При открытии памятника этой паре утверждалось, что «они являют собой пример любви и преданности друг другу и Родине» (В Ржеве 06.12.2024). Вспоминается совет королевы Виктории, данный дочери перед первой брачной ночью: «Закрой глаза и думай об Англии!».
Это не единственный пример регионализации памяти:
В Рязани в соцсетях продолжается обсуждение установленного летом памятника другому антимосковскому «сепаратисту» Олегу Рязанскому, на мече которого «выгравированы имена выдающихся рязанцев, которые в разное время защищали город» (Соцсети 01.09.2024). Обращает внимание оговорка журналиста «защищали город», косвенно противопоставляющая город стране.
В Твери установили бронзовые барельефы на постамент памятника Михаилу Тверскому, в том числе посвященный Бортеневской битве 1317 года, в ходе которой тверской князь разбил объединенное войско ордынского коллаборанта московского князя Юрия Даниловича и темника Золотой Орды Кавгадыя, вторгшееся в пределы Тверского княжества (В Твери 14.11.2024). Согласитесь, что выбор этого малоизвестного сюжета подразумевает не только память о далеком прошлом, но и живой местный рессентимент: «Как мы дали этим москвичам!»;
В шести населенных пунктах велась речь о памятниках их основателям, жившим в период расширения Московского царства в XVI–XVII веков:
В Пензе ремонтируют памятник Первопоселенцу, установленный на сохранившемся фрагменте Засечной черты Московского государства и открытый в память о 600-летии Куликовской битвы (В Пензе 19.09.2024). Его изначальный «мессидж» явно несет центростремительный импульс;
Памятник первопроходцу Ерофею Хабарову в городе не им основанным, но носящим его имя, был установлен в 1958 как символ триумфального шествия России в направлении Тихого океана. Сегодня постамент, на котором установлен памятник первопроходцу, «в верхней части трескается и разрушается» (Эксперты 10.09.2024). В этом сообщении при желании можно усмотреть символику конца Московской орды;
А в Архангельске, похоже, решили обыграть этот же символизм в виде демонтажа памятного знака в честь указа Ивана Грозного от 4 марта 1583 об основании города. Горожане гадают, куда пропал установленный в 2013 гранитный памятник, выполненный в виде книги. В пресс-службе городской администрации не смогли оперативно ответить на этот вопрос (На набережной 06.09.2024).
Новые монументальные проекты уже самим фактом нацеленности на поиск местных корней подспудно «отстраиваются» от Москвы:
В Набережных Челнах (Татарстан) обсуждают проект памятника елабужским крестьянам, переселившимся на левый берег Камы в 1626 году: «Этот памятник мог бы стать символом нашей любви к своей истории, символом доброты и единения, напоминанием о деяниях наших предков, которые искали новое место для жизни» (Мухаметдинова 25.11.2024). «Своя история» в данном случае история своей местности;
В Шадринске (Курганская область) горожане обсуждают в соцсетях установку памятника «отцу-основателю», то ли помору, то ли казаку Юрию Никифоровичу Малечкину, который в 1662 году направил тобольскому воеводе прошение о создании острога и слободы на месте брошенной промысловой заимки Ефима Шадрина. В городской администрации ответили, что «проект будет реализован при наличии финансирования» (В Шадринске 27.10.2024);
В Артемовском Свердловской области собирают средства на памятник казаку Егорше Кожевину, который получил здесь участок земли в 1685. Инициатор проекта движим местным патриотизмом: «Возможно, что в этот момент он произнес такие слова: “Добра землица! Тут строить дома и жить нам!”. Наши далекие предки “услышали” этот наказ и вот уже более 300 лет он исполняется» (Горбунов 16.04.2024). «Домашнесть» авторского замысла подчеркивается тем, что в композицию включена «милота» в виде «собаки — верного друга Егорши, назовем ее Бобик» (Татаринова 18.09.2024).
Примечательный проект памятника Кирику Новгородцу, который незаслуженно пребывает в тени национальной памяти, реализуется в Великом Новгороде. Обращает внимание, что в сообщении об этом подчеркивается как национальный масштаб «первого известного русского математика, древнерусского книжника и мыслителя», так и причастность Кирика, «прославившего наш город» к истории Новгорода (На новой 09.11.2024).
Памятники деятелям Российской империи
Всего упомянуты 83 памятника: 42 новых, 20 проектов и 21 ранее установленный памятник.
Почти половина памятников — 39 (из них 17 новых и 10 проектов) посвящены политическим фигурам и событиям политики.
Императоры и члены императорской фамилии
Популярна царская тема. Упомянуты 9 памятников царям: Петру I (2 памятника), Елизавете, Петру III, Екатерине II (2), Александру I (3).
Некоторые из этих памятников были упомянуты в скандальном контексте:
Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга, лидер фракции «Новые люди» Дмитрий Павлов предложил перенести из Москвы в Петербург несостоявшегося церетелевского мореплавателя Колумба, к которому пришлось прикрутить голову самодержавного «мореплавателя и плотника» и установить монструозную композицию по течению явно несоразмерной ей речки Яузы (Титаева 25.11.2024). Это произошло после того как «данайский дар» любимого скульптора бывшего московского мэра Лужкова «последовательно отвергли Нью-Йорк, Балтимор, Майами, Колумбус и Форт-Лодердейл» (Грядет 09.11.1998). Похоже, что у ряженных российской псевдополитики больше не остается возможностей напоминать о своем существовании, кроме выдвижения нелепых мемориальных инициатив. Голодная до не подпадающих под «Закон о фейках» новостей «свободная пресса» обсуждала новость на все лады. Да и у питерских депутатов наконец-то появилась возможность выразить свою «гражданскую позицию», критикуя затратный проект по переносу уродца: «Москвичи его, скорее всего, с удовольствием отдадут. Но за чей счет банкет?», — саркастически вопрошала депутатка Ирина Иванова (Разумовская 27.11.2024);
Новость о памятнике «дщери Петровой» в Калининградской области: «В Балтийске потребовали отмыть от помета памятник императрице Елизавете» (В Балтийске 12.11.2024), — не может не вызывать в памяти засиженный мухами портрет императора Франца-Иосифа из бессмертного романа Ярослава Гашека;
Третий скандал с царским памятником разразился в Бурятии, где установили скульптуру Екатерины II, которая вручает официальный указ об учреждении института лам первому главе российских буддистов. «Имперцам» бросилось в глаза «принижение» фигуры царицы в сравнении с Пандито Хамбо ламой Заяевым. По их мнению, тем самым «непонятно, кто тут вообще главный». «Известный общественник», заслуженный артист Бурятии Александр Турчанинов-Родин, убежден, что «по законам скульптурного искусства и традициям, глава государства никогда не изображался ростом ниже своего подданного». Сносить монумент «великодержавники» не планируют, но «осадок» у них «все равно остается» (Родионов 13.09.2024).
На открытие памятника основателю Казанского университета Александру I, приуроченное к 220-летию учебного заведения, прибыл министр науки и высшего образования Валерий Фальков (Глава минобрнауки 22.11.2024). Александр Павлович, по сообщению казанского издания, стал первым императором, «заполучившим» памятник в Казани (На зависть 12.11.2024). На торжественной церемонии ждали раиса Татарстана Рустама Минниханова, но мероприятие состоялось без запланированного участия официальных лиц республики (Глава минобрнауки 22.11.2024). Такой демарш раиса в отношении федерального министра во многом объясняется отношением татарской общественности к «русским колонизаторам». Одним из тех, кто не может одобрить историческую политику ректора университета, является главный редактор журнала «Туган җир» Дамир Исхаков, который считает установку памятника императору «проявлением в Татарстане имперского сознания». Ему вторит художник и архитектор Ильгиз Ханов: «Я не знаю, что Александр I сделал для Татарстана (университет, похоже, не в счет — С.Э.). Я думаю, что лучше устанавливать памятники Марджани, Тукаю, Урманче». И лишь директор казанской школы «СОлНЦе» Павел Шмаков осмеливается плыть против татарского этнического течения: «Я считаю, что инициатива насчет памяти Александру I правильная. Его роль в создании Казанского университета гигантская» (Можно 16.11.2024). Это столкновение имперских и этнических нарративов исторической политики свидетельствует, что «дружба народов» в РФ не является чем-то безусловным.
Еще четыре памятника посвящены членам царской семьи:
Два из них установили супруге Александра II императрице Марии Александровне к ее 200-летию: в подмосковном Одинцово и в оккупированном Крыму в Ливадии (Губернатор 21.09.2024; В Ливадии 28.09.2024). Одинцовский памятник, в церемонии открытия которого участвовал губернатор Московской области Андрей Воробьев, изображает императрицу в сопровождении сыновей Сергея и Павла Александровичей. Почему из восьми детей императрицы выбрали этих двоих в публикациях, посвященных церемонии открытия, не объясняется. Возможно потому, что они были младшими в императорской семье. Но может причина в том, что оба пали жертвами революционеров;
В столице при участии мэра Сергея Собянина открыли памятник уже упомянутому сыну Марии Александровны и Александра II великому князю Сергею Александровичу Романову, ставшему московским генерал-губернатором, и его супруге великой княгине Елизавете Федоровне (Баканов 01.11.2024). Скульптурная группа работы Георгия Франгуляна была оценена комментаторами как «оскорбляющая художественный вкус и чувство прекрасного». Некоторые даже сравнивали ее с печально известной статуей Аленки, «напугавшей жителей Воронежа» (Липатова 18.09.2024);
В Башкирии при установке памятника той же Елизавете Федоровне, выступающей в данном случае в статусе святой преподобномученицы, речь держал раис автономной республики Радий Хабиров. Он только упомянул, не конкретизируя, что преподобомученица «человек трагической судьбы», а в справке молодежного башкирского издания уточнили, что великая княгиня была «зверски убита 18 июля 1918 в Пермской губернии», но не уточнили, кто именно ее убил (Радий Хабиров 29.11.2024). Непонятно, чем вызвано это стремление не поминать всуе убийц-большевиков.
Верные государевы слуги и смутьяны
Упоминаются 21 памятник верным слугам государевым, в их числе 11 новых и 6 проектов.
3 памятника гражданским чиновникам: М.М. Сперанскому, князю А.М.Горчакову и Западно-сибирскому генерал-губернатору Г.Х. Гасфорду. Последний был генералом от инфантерии и участвовал во многих войнах империи. Примечательно, что «памятник Любочке», так его именуют омичи, второй супруге (была и третья) генерал-губернатора Гасфорда Л.Ф. Львовой, сестре автора гимна «Боже царя храни» А.Ф. Львова, был установлен еще в 1999 (Статуя 24.07.2024). Т.е. памятник генерал-губернатору собираются устанавливить как дополнение к местной «милоте», в качестве, прежде всего, «мужа знаменитой Любочки, чья бронзовая фигура на Любинском проспекте стала символом нашего города» (Сергеев 02.10.2024).
В Арзамасе решили увековечить пристава В.Ф. Данилова, которому был поручен надзор за сосланным в этот город в 1902 неблагонадежным писателем Горьким. «Буревестник» писал по поводу «некого полицианта Данилова» Чехову: «Всего только пристав, захотел показать мне, сколь он сильный человек на земле арзамасской». Что именно местные власти хотели сказать установкой такой «милоты»? В местном Литературном музее предпочли говорить об этом загадками: «Существует поверье, если потереть фрагмент какого-либо "счастливого" памятника, то человек обретет удачу. Как думаете, какая часть пристава Данилова будет отполирована до блеска?» (Памятник 29.11.2024).
Упомянуты памятники знаменитым военачальникам: Румянцеву, Ушакову (2 памятника), Суворову (2), Кутузову (2), а также герою войны 1812 года генерал-лейтенанту Ивану Дорохову (2). Примечательно, что в Екатеринбурге отвергли предложение активистов местного суворовско-нахимовского кадетского клуба, которые хотели приурочить установку памятника генералиссимусу к его 295-летию и 80-летию победы в Великой Отечественной войне. У одного из членов городской топонимической комиссии вызвала сомнения «необходимость памятника Суворову, который никогда не бывал в Екатеринбурге». Председатель же комиссии мотивировал отказ тем, что в сквере, куда предлагали водрузить памятник, и так уже установлены два монумента и поэтому «череда памятников» смотрелась бы «не очень хорошо» (Калинин 22.11.2024). Т.е. мы видим региональное противодействие общенациональной повестке.
Кроме монументов полководцам-победителям осенью были открыты памятники героям трех войн: Крымской, Русской-японской и Первой мировой, — в которых Российская империя потерпела поражение.
В оккупированном Крыму в 2025 собираются установить монумент Суздальскому пехотному полку. Кроме того там отреставрировали еще дореволюционный памятник Владимирскому мушкетеркому полку. Оба полка участвовали в битве при Альме 8 (20) сентября 1854. Открытие приурочили к 170-летию этого проигранного русской армией сражения, о котором в солдатской песне, ее авторство приписывается Л.Н. Толстому, говорится: «Как восьмого сентября // Мы за веру и царя // От француз ушли. // И так храбро отступали, // Что всех раненых бросали // Умирать в степи» (Срезневский 1925). На открытии присутствовал владимирский губернатор Александр Авдеев, который прибег к рискованному сравнению: «События тех дней перекликаются с сегодняшними. Тогда коалиция Великобритании, Османской империи, Сардинского королевства и Франции напала на русский Крым. В наше время такую же попытку разорвать, разъединить Россию делает НАТО. Западу не удавалось это прежде, не получится и сейчас» (Авдеев 06.09.2024). Глава оккупационной администрации Крыма Сергей Аксенов сказал на поле проигранного сражения: «Мы всегда выходим с честью из испытаний, так или иначе». Правда, не уточнил как именно иначе. И заключил свой спич парадоксальным образом: «Если взять историю нашу всю предыдущую, только кровью добывали победы, отстаивали территории, отстаивали суверенитет. Поэтому спасибо нашим воинам-победителям» (В Крыму 06.09.2024).
Также в оккупированном Крыму обсуждается дата установки памятника Г.П. Потемкину, которые не только «считается инициатором присоединения (курсив мой — С.Э.) Севастополя и Крыма к России в 1783 году», но еще и «основателем Черноморского флота» (В Севастополе 02.10.2024). А вот депутат Госдумы Анжелика Глазкова (фракция КПРФ), которая уже прославилась несколькими инициативами в области исторической политики, подняла руку на последнего командующего Черноморским флотом Российской империи адмирала Колчака. Она обратилась к иркутскому губернатору Игорю Кобзеву с просьбой снять памятник этому контрреволюционеру, «военному преступнику» и «палачу своего народа», на что тот ответил, что мемориал Колчаку установили по решению общественности «как ученому, полярному исследователю и адмиралу» (Глазкова б.д.; Депутат 18.10.2024).
Упоминаются 4 памятника «смутьянам», установленные еще в советское время. Три из них — это реставрируемые памятники первой русской революции 1905–1907. Скандал разразился вокруг конкурса на изображение на 1000 рублевой купюре. 16 октября 2023 Банк России презентовал новый дизайн купюры, на обороте которой были в частности изображены достопримечательности Казани — Башня Сююмбике и Музей истории государственности татарского народа и Республики Татарстан. Музей располагается в здании бывшей церкви, с которой в советское время сняли кресты. Изображение православного храма без крестов вызвало возмущение скрепных патриотов и неодобрительные комментарии представителей РПЦ и членов Совета Федерации (В ЦБ 27.10.2024). Активисты православного движения «Сорок Сороков» призывали СК и Генпрокуратуру проверить руководителей Центробанка по статье о возбуждении ненависти и вражды. Банк России пообещал провести работу над ошибками и даже избрал для этого игру в демократию, объявив голосование на своем сайте, в котором приняли участие более 700 тысяч граждан. Жители Башкирии проявили повышенную активность и долгое время в конкурсе лидировал уфимский памятник герою башкирского народа и борцу с русским царизмом Салавату Юлаеву (ЦБ назвал 12.12.2024). Это в очередной раз вызвало возмущение имперских скрепоносцев. Они обвинили председателя Центробанка Набиуллину в том, «Эльвира Сахипзадовна, уроженка Уфы, решила продавить изображение на тысячерублевке башкирского повстанца Салавата Юлаева». После этого, в результате то ли протестного голосования имперских «лоялистов», то ли не раз обкатанных в РФ технологий получения нужного властям результата народного волеизъявления путем «накруток», «мятежника сдвинули на четвертое место как бы ни старались отдельные этнократы». Конспирологи все еще обеспокоены тем, что «глава ЦБ сделала оговорку: мол, на купюре могут изобразить несколько символов. Какие-то на первом плане, какие-то в качестве микрорисунков. Короче говоря, не мытьем, так катанием председатель Банка России все же хочет протащить Юлаева». В этой же публикации сообщается, что едва не произошла чудовищная ошибка: «На банкноте мог быть человек, воевавший против Российского государства в разгар тяж елой для нас русско-турецкой войны 1768–1774 годов», т.е. агент зарубежных врагов России, которого Пушкин «именовал не иначе как "злодеем"» (Провокация 13.12.2024).
Память о людях и событиях советского периода
Упоминаний таких памятников слишком много по понятной причине, в советское время их ставили в большом количестве и большинство из них дошли до наших дней. Поэтому в данном разделе будут анализироваться преимущественно новые памятники (117) и проекты (69) упомянутые в СМИ осенью 2024. Кроме того зафиксированы 26 случаев осквернения памятников событиям и деятелям советского периода.
В числе этих 186 монументов (91 из них посвящены конкретным персонам) доминируют 93, посвященные ВОВ (86) и т.н. локальным конфликтам (7). 46 памятников посвящены деятелям культуры, религии, науки и спорта. На третьем месте (25) — политики. 16 — «корпоративные» памятники, посвященные различным отраслям экономики и «красным директорам».
ВОВ
Память о ВОВ доминирует на вновь воздвигнутых и проектируемых мемориалах (86), посвященных советскому периоду. Среди них лишь 25 «персональных», т.е. память о ВОВ носит преимущественно «обобщающий» характер символов Победы.
Лишь пять памятников посвящены героям национального пантеона: участнице «Молодой гвардии» Ульяне Громовой, татарскому поэту Мусе Джалилю, маршалу Г.К. Жукову, летчику А.И. Покрышкину. Джалилю в связи с 80-летием гибели посвящены два памятника, причем оба установлены за пределами Татарстана — в Курганской и Челябинской областях — по инициативе Всемирного конгресса татар, что может быть расценено как элемент этнической мемориальной экспансии (Памятник поэту 17.09.2024; Иванычева 10.11.2024).
Большинство персональных памятников (15) посвящены землякам. 10 из них — герои Советского Союза, а 4 земляка носили генеральские звания:
В двух случаях речь идет о скромных памятниках на могилах местных жителей — ветеранов войны. В Первоуральске (Свердловская область) понадобилось вмешательство прокуратуры, чтобы установить памятник на могиле участницы ВОВ (Замгенпрокурора 04.09.2024);
В Усть-Лабинске (Краснодарский край) в 2021 торжественно перезахоронили найденные поисковиками в Ростовской области останки местного жителя Ивана Чижа, родственников которого разыскать не удалось. Несмотря на то, что на торжественном захоронении «присутствовали главы района и города, депутаты, Совет ветеранов, представители казачества, духовенства», героя «с почестями похоронили… в проходе между рядами на старой “Аллее Славы”, при въезде на кладбище». Без ухода могила уже к 2024 приобрела заброшенный вид. Редакция местного интернет-издания выступила с инициативой «ходатайствовать перед главой города о перезахоронении останков воина на Аллее Героев. Там, где похоронены погибшие бойцы СВО. Потому что павшие на поле битвы должны лежать рядом, плечом к плечу, в первых рядах, а не в проходах между чужими могилами» (Кто научит 17.09.2024). Почему солдат ВОВ должен быть перезахоронен «там, где похоронены погибшие бойцы СВО» журналисты не объяснили. На публикацию отозвалась «предприниматель Ксения Черных», готовая за свой счет соорудить достойный памятник. С «Аллеей героев СВО» не задалось, так как там можно устанавливать только «большие, красивые, дорогие, стоимостью порядка 500–700 тысяч рублей» памятники «определенного размера, цвета, похожей архитектурной формы». Госпожа Черных не могла пойти на столь большие затраты. Было найдено компромиссное решение перезахоронить останки Ивана Чижа «слева от Аллеи Героев», там где «расположены захоронения бойцов ЧВК “Вагнер” и тех воинов СВО, которых близкие <…> отказались хоронить на самой Аллее» (Начальник 20.09.2024). Факт наличия на кладбище и отдельной аллеи, и второго места захоронения «воинов СВО» свидетельствует, что в городе с населением 39 050 человек (2023 год), уже погибли минимум несколько десятков человек;
В селе Онохино (Тюменская область) установили памятник комбайнеру Павлу Авдееву, который пропал без вести в 1942. В 2019 поисковики обнаружили его останки под Балаклавой (оккупированная территория Украины) (В Тюменском районе 06.10.2024).
Три памятника были установлены на местах гибели героев. Причем два из них — на месте гибели летчиков Николая Грунина и Сергея Фадеева, останки которых были обнаружены поисковиками в разных местах Ленинградской области в 2020 году (Под Всеволожском 09.09.2024; Памятник 28.10.2024).
Еще два памятника планируют открыть в местах, где герои воевали:
Осетинская община собирается воздвигнуть в Волгограде памятник национальному герою осетинского народа, дважды герою Советского Союза генералу-кавалеристу И.А. Плиеву (В Волгограде 20.11.2024);
В Новочеркасске (Ростовская область) РВИО планирует установить памятник герою Советского Союза генералу Я.Г. Крейзеру, чьи войска освободили город в 1942 (К весне 31.10.2024).
Среди 61 «обобщающего» памятников ВОВ самая большая группа (17) посвящена местным героям, как павшим на войне, так и вернувшимся с победой домой. Все эти памятники располагаются на территориях советского тыла. Практически во всех случаях на памятниках представлены списки: отдельно павших и выживших земляков. Вот типичное сообщение (деревня Налобино Красноярского края): «На монументе высечены фамилии 73-х погибших налобинцев. Подсчитано, что свои головы в боях за Родину сложили 67,6 процента призванных местных мужчин. Рядом на памятнике — имена 35-ти воинов, вернувшихся с фронта» (В рыбинской деревне 21.09.2024). Списки выживших обычно короче списков погибших.
Вторая по численности (12) группа памятников также расположена в бывшем советском тылу. Шесть из них посвящены советским воинам и труженикам тыла, а еще шесть — исключительно труженикам тыла, причем четыре из них (во Владимире, в Вологде, в Бологом Тверской области и в Дзержинске Нижегородской области) посвящены учрежденному Государственной думой в 2019 почетному званию «города трудовой доблести». На сайте Череповца под рекламой службы по контракту («3 600 000 в год, 1 200 000 единовременно») сообщается о продолжении проекта «Стена памяти» с фотографиями героев, который можно считать монументальной версией «Бессмертного полка»: «Можно приносить фотографии родных, которые участвовали в войне, были тружениками тыла, застали войну в детстве» (В парке 09.07.2024).
10 памятников-символов установлены на местах гибели, обычно это места боев. Здесь во многих случаях не только имена погибших неизвестны, но и не всегда установлена их численность. По поводу открытия памятника воинам в исчезнувшей в результате «оттока населения» деревне Рог (Псковская область) отмечается: «Сколько здесь полегло — не знает никто: цифры настолько разнятся, что мы не озвучиваем их. Поиски погибших продолжаются и продолжаются» (Открытие 22.09.2024).
Упоминаются также два памятника, установленные на местах гибели мирного населения:
Это вагон-памятник на станции Гмелинская (Волгоградская область): «2 октября 1942 года во время фашистской бомбардировки погибли солдаты и мирное население. <…> После бомбежки на площади образовалась огромная воронка, в которой позднее были похоронены все погибшие» (В Волгоградской области 26.09.2024);
«Общественно-политическая газета Новопокровского района» сообщает, что «в сентябре 1942 года фашистскими захватчиками, оккупировавшими станицу Новопокровскую, были расстреляны десятки советских граждан». Местные краеведы «19 лет назад», т.е. в 2005 году, поставили «на указанном очевидцами месте <…> скромный крест и гробничку с надписью» (Открыли памятник 12.09.2024). Обращает внимание, что надпись на «гробничке», увенчанной православным крестом, и публикация «Сельской газеты» умалчивают, что 28 из расстрелянных были евреями, замаскированными советским эвфемизмом «советские граждане» (Шульман б.д.).
Несмотря на то, что, по мнению одного из региональных чиновников, «ложные эгоистические моральные принципы, транслируемые нам Западом, обличаются и отходят на задний план, вперед выдвигаются исконно русские духовно-нравственные идеалы» (В парке 14.11.2024), в России постепенно прививается западная традиция ставить общие памятники солдатам всех войн. Осенью появилось шесть памятников такого рода:
Так в Новой Деревне (Липецкая область) торжественно открыли мемориал «Воинская доблесть» со скульптурой Георгия Победоносца в центре: «Семь рельефов вокруг рассказывают о ключевых сражениях нашей Родины за последнее тысячелетие, включая СВО» (Памятник 13.11.2024);
В Чувашии эту память поколений решили конкретизировать и создали мемориал, который увековечивает память более чем 1100 человек. Но его главная особенность заключается в том, что список павших начинается с 1780-х годов: «Это подчеркивает долгую историю героизма и самоотверженности жителей села. В этих списках те, кто сражался против врагов русской земли: турок, французов, персов, англичан, японцев, австро-германцев, чехословаков, поляков, басмачей, финнов, румын, мадьяр, итальянцев, бандеровцев и многих-многих других вплоть до современности. Такой временной охват делает этот памятник уникальным, так как ни в одном другом месте страны нет подобных мемориалов, охватывающих столь длительный период времени» (Новый Чуваш-Карамалинский памятник 07.11.2024);
В Нижнеудинске напоминают, что «нынешняя эпоха — время, когда особенно важно помнить нашу ратную историю». Поэтому здесь собираются вспомнить «не только о сегодняшнем дне, а всей нашей обозримой истории: участники Первой Мировой войны, Великой Отечественной, воины-интернационалисты в Афганистане и Сирии, участники антитеррористических операций и, конечно, СВО» (Памятник воинам-землякам 23.09.2024);
Памятник воинам, погибшим в Великой Отечественной, локальных войнах и СВО, открыли в Новомихайловке (Алтайский край) (Памятник воинам 17.09.2024);
На территории сельского клуба в Малых Арбатах (Республика Хакасия) торжественно открыли памятник «не только воинам ВОВ, но и локальных войн, а также специальной военной операции, в которой уже погибло несколько арбатцев» (На юге Хакасии 16.10.2024);
В селе Абызово (Чувашия) перенесли к дому культуры новый памятник неизвестному солдату ВОВ. Но местные жители решили сохранить старое место памяти, соорудив мемориал, который «стал символом признательности всем матерям и вдовам, чьи сыновья защищали Родину». В центре изображена мать с ребенком, опирающаяся на каску советского солдата времен ВОВ. По бокам от нее сооружены символические знаки десантников и пограничников (Симикова 25.10.2024).
7 памятников, посвящены т.н. локальным конфликтам, под которыми в первую очередь подразумевается введение «ограниченного военного контингента» в Афганистан (1979–1989):
Один из них воздвигнут в память о Валерии Востротине на его родине в городе Касли (Челябинская область). «Золотую звезду Героя СССР получил в 1988 году за самоотверженную службу в Афганистане, где он был дважды ранен. Кроме того, участвовал в различных военных операциях, которые несли решающую роль для страны» (Махнина 31.10.2024);
Остальные памятники носят «обобщающий характер». Инициатива обычно принадлежит «местным воинам-афганцам» (В Палехе 04.10.2024). Но тема понимается шире. Так в Биробиджане насчитали 35 локальных войн, в которых погибли «17 наших земляков». За основу скульптуры солдата взят «образ Николая Косникова — первого нашего земляка, погибшего в Афганистане» (14 ноября 14.11.2024);
В селе Сизябске (Республика Коми) состоялось открытие нового памятника воинам-интернационалистам, «погибшим при исполнении воинского долга в мирное время за пределами Отечества и в локальных войнах после 1945 года по настоящее время». Остается неясным понимается ли в данном случае «СВО» в качестве локальной войны «настоящего времени» (Памятник воинам-интернационалистам 08.09.2024).
В ряде случаев в понятие «локальных войн и вооруженных конфликтов» прямо включается и «СВО»:
На открытии памятника «героическим орловцам» в Змиёвке местный губернатор сказал: «Мы гордимся славными сынами Орловщины — теми, кто в этот день и час ведет бой с врагом на огневых рубежах СВО. Среди них — жители Свердловского района. Они мужественно и героически сражаются за мир и свободу России, благополучие родного края, за своих детей и близких» (Гончарова 29.10.2024);
В Севске (Брянская область) памятник назвали замысловато: «Памяти павших и во славу живых участников локальных войн, вооруженных конфликтов и специальных военных операций с честью исполнивших свой долг» (В Севске 13.11.2024). Похоже, что упоминание «СВО» во множественном числе сделано с прицелом на будущее.
Массовым явлением стало осквернение памятников ВОВ (20 случаев).
Некоторым доставляет удовольствие реализация «намерения справить нужду», как поступил «ранее неоднократно судимый» уроженец Якутии, оказавшийся во Владивостоке рядом с памятником Рихарду Зорге (Мужчина 19.09.2024). В Нефтекамске (Башкортостан) подростки под аплодисменты товарищей помочились на БТР-80, который находится в сквере Победы возле мемориала, посвященного жителям города, «погибшим в горячих точках», по соседству с мемориалами в честь Великой Отечественной войны и «героям СВО» (В Башкирии 11.09.2024).
Обычным баловством становится осквернение вечного огня:
В башкирском городе Учалы неизвестный повредил газовую горелку, «из-за чего огонь потух» (Ахметзянов 12.09.2024);
Неизвестно в каком состоянии находился неизвестный из Башкортостана, но гражданин, арестованный на месте преступления в парке «Мемориал Победы» в Улан-Удэ, который «бросил в Вечный огонь похоронный венок и цветы», был пьян (Мужчина 09.09.2024);
Жительница Сочи (Краснодарский край), также находившаяся «в состоянии алкогольного и наркотического опьянения», бросила в вечный огонь мемориального комплекса «Братская могила советских воинов» четыре мусорных пакета, «чем причинила повреждения в виде налипания пластика и пепла на мемориальную звезду, засорения газовой форсунки» (Жительница 09.09.2024);
В городе Чудово (Новгородская область) два молодых человека подожгли искусственные цветы, возложенные к мемориалу «Вечный огонь». Новгородское издание напоминает, что это не первый подобный случай на территории области (В Чудове 03.09.2024);
В Киришах (Ленинградская область) осенью 2024 следствие обвинило в реабилитации нацизма двух местных жителей: «Ночью 26 июня, находясь <…> в парке Победы, молодые люди использовали для приготовления продуктов Вечный огонь» (В Киришах 26.09.2024).
У правоохранителей в ряде случаев возникает гипотеза, что осквернителей подстрекали из-за рубежа:
В городе Енакиево (оккупированная территория Украины) сотрудники следственного комитета задержали несовершеннолетнюю девушку за «осквернение мемориала памяти погибшим в годы Великой Отечественной войны»: она прикурила сигарету от вечного огня и сожгла венок. Судя по тому, что расследование «под личный контроль» взял глава следственного комитета России Александр Бастрыкин, «органы» заподозрили «украинский след» (В оккупированной 12.09.2024);
В Улан-Удэ горожанин осквернил бюст Героя Советского Союза С.Н. Орешкова якобы по заданию от неизвестного, с которым вступил в переписку в интернете: «За это улан-удэнцу пообещали вознаграждение в валюте» (Константинов 12.09.2024).
Нет уверенности, что осквернитель из Улан-Удэ руководствовался стремлением подзаработать, но корыстные соображения явно сыграли ведущую роль в случае «ранее судимого за оборот наркотиков 37-летнего жителя Адыгеи», который спилил и украл бронзовые сабли и ружья с мемориального комплекса «Расстрельный угол», посвященного жертвам Гражданской войны, на краснодарском Всесвятском кладбище (В Краснодаре 02.07.2024). До этого тот же преступник оторвал и украл звезду из цветного металла с монумента «Ради жизни на земле», посвященного ВОВ, в том же Краснодаре (В Краснодаре 03.07.2024).
Осквернению подвергаются и памятники средствам передвижения периода ВОВ:
В селе Раевский (Башкирия) местный парк отдыха, где установлен бронетранспортер как символ доблести и отваги советских солдат, стал жертвой вандализма: «Посетители парка превратили боевую машину в мусорный контейнер, заполнив ее внутреннее пространство пустыми банками, бутылками и прочими отходами» (В Альшеевском районе 13.09.2024);
Мурманчане обратили внимание на то, что мемориал «Подвигу бойцов оленно-транспортных батальонов — защитников Советского Заполярья в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов» подвергся «нападению вандалов» (Хорей 11.09.2024).
С другой стороны физический и моральный урон памятникам ВОВ наносят водители:
В Дмитрове (Московская область) автомобиль каршеринга «протаранил» памятные плиты, установленные в память тружеников тыла и детей войны напротив мемориала «Вечный огонь» (Пятикрестовская 26.09.2024);
В Воронеже водитель «иномарки» совершил ночной таран ограждения у памятника Славы (Момент 08.09.2024);
В Тихорецке (Краснодарский край) два восемнадцатилетних водителя автомобилей ВАЗ-2115 «гоняли по площади с памятником воинам-освободителям» (Оскорбительная выходка 16.09.2024).
Это не единственный случай, когда места памяти использутся для веселых игр на свежем воздухе:
В Георгиевске (Ставропольский край) дети используют памятник погибшим воинам ВОВ в качестве игровой площадки (Видимо 16.09.2024);
В Звенигороде (Московская область) один из двух школьников, которые катались на самокатах вокруг памятника воинам Великой Отечественной войны, извинился перед жителями за свой поступок (Дорофеева 23.09.2024).
Заметно, что осквернителями часто становятся нынешние и недавние школьники. Возможно, что навязчивое патриотическое воспитание в ходе принудительных «Разговоров о важном» дает эффект, противоположный задуманному.
Культура
По понятным причинам в этой группе (46) преобладают памятники персонам (39). Выделяются герои публичных зрелищ (16): 9 спортсменов и 7 актеров. Это, явно, произошло под влиянием современного шоу-бизнеса. В советское время спортсмены и актеры в официальном дискурсе шли за писателями (7) и деятелями искусства (5). Наука (10) представлена прежде всего космосом (7), который традиционного включал военную составляющую.
К этой группе примыкает символ лженауки — проект памятника НЛО в Воронеже. Экс-кандидат в воронежские мэры и председатель Совета отцов России Андрей Згонников решил привлечь внимание санитаров заявлением о том, что факт посадки НЛО в Южном парке в 1989 году был подтвержден ТАСС и исследован «специалистами Секции по изучению аномальных явлений НТО РЭС имени Попова вместе с представителями КГБ и МВД СССР» (Должны 29.10.2024).
Новая тенденция — это 5 памятников двум религиозным деятелям советского периода:
В Новочеркасске (Ростовская область), Рязани и в оккупированном Симферополе установили памятники архиепископу Луке (Валентину Феликсовичу Войно-Ясенецкому). В Новочеркасске и Рязани бюсты-клоны были установлены в рамках проекта «Аллея российской славы», где «уже увековечено более 500 имен знаменитых граждан Отечества» в виде более 2000 «бюстов, памятников и памятных знаков на территории России и за рубежом» (Сердюков б.д.). Симферопольский бюст святителю Луке является оригинальным произведением (В Симферополе 30.09.2024). Ни в одной из трех публикаций об открытии памятников не упоминается, что «выдающийся хирург и богослов» провел 11 лет в сталинских лагерях;
К 100-летию кончины патриарха Тихона установлены памятники в Великих Луках (Псковская область) и в Москве. И в этом случае в публикациях не сообщается каким преследованиям патриарх подвергался после 1917.
К теме культуры советского периода не просто присоседить тему «СВО». Но кремлевскому златоусту Александру Хинштейну это удалось. На открытии памятника А.Н. Толстому нынешний врио губернатора Курской области «отметил, что сегодня, когда идет специальная военная операция, как никогда важны примеры настоящих патриотов» (В Самаре 07.09.2024).
Политика
Из 25 памятников — 20 персональных.
Хотя Ленин уже давно не живее всех героев национального пантеона, но еще не позабыт окончательно:
В Ноябрьске (ЯНАО) на митинге в честь годовщины большевистской революции местные коммунисты потребовали у городской администрации выделить место под памятник Ильичу. Но праздничная риторика не получила развития. На запрос журналистов в пресс-службе мэрии ответили: «От представителей КПРФ не поступало обращение о выделении места для установки бюста Владимира Ленина» (Князев 20.11.2024);
А вот в Тобольске коммунистическое слово и дело не разошлись. Здесь Ильич восстал из пепла при финансовой поддержке лично товарища Зюганова. Коммунистический ресурс сообщает: «До перестройки в Тобольске было два памятника В.И. Ленину. <...> Ретивые демократы в начале 90-х снесли памятники. <...> Но, история не терпит пустоты. <...> У памятника, который появился в Тобольске, есть своя история. В 1952 году он был установлен в Тюмени. <...> В лихие девяностые памятник незаметно исчез и был обнаружен активистами КПРФ на складе вторчермета только в этом году. Памятник выкупили, доставили в Тобольск, где отреставрировали» (В Тобольске 11.11.2024). При установке не выдержали стропы и памятник упал, лишившись двух пальцев, которые обещали вскоре приварить (Кушнир 05.11.2024).
С другой стороны, памятники Ленину привлекают осквернителей:
В Волгограде, как сообщает кричащий заголовок местного издания: «Забота о ягодицах довела вандалов до погрома стенда о самом большом памятнике Ленину в мире». Речь идет о том, что «неизвестные разбили информационный стенд перед самым высоким памятником Ленину. Не менее шокирует цель такого поступка — отдыхающие у Волги решили из него сделать себе подстилку, на которой можно посидеть на бетонном постаменте» (Забота 19.09.2024);
В Егорьевске (Московская область) «на памятнике вождя СССР» исчезла табличка с надписью. Местные жители беспокоятся, что это первый шаг к демонтажу ставшего безымянным памятника Ленину, так как «несколько лет назад один из городских монументов вождя пролетариата исчез из центра города и появился в пригороде, неподалеку от бензоколонки» (Рецер 11.09.2024);
В поселке Модин (Саратовская область) «скульптуре Владимира Ленина отломали голову и руку». Глава муниципального образования написала опровержение, в котором говорится, что «арматура в памятнике проржавела, а на спине была трещина, и это вызвало разрушение». Т.е. модинский Ильич по мнению главы местной власти умер по «естественным» причинам. Однако жители утверждают, что «ночью слышали шум и то, что памятник "долбили и ломали"» (В саратовском поселке 29.08.2024).
Осенью в Вологде, в Находке (Приморский край) и в деревне Хорабыр (Чувашия) установили памятники Сталину:
В Находке бюст вождя воздвигнут на частной территории перед горкомом КПРФ. На церемонию открытия прибыл первый заместитель Зюганова Юрий Афонин, который увязал ВОВ и «СВО»: «Фашизм может быть побежден только социализмом. <…> Сейчас мы снова защищаем мир от безумия, которое, казалось, никогда не должно было возродиться. И снова одержим Победу!» (В Находке 02.11.2024);
Вологодский памятник открывал лично губернатор Георгий Филимонов, который «на всякий случай» в тот же день возложил цветы к памятнику жертвам политических репрессий (Венкина 21.12.2024). Ростовая скульптура была «легализована» как часть музейной композиции «Вологодская ссылка», которую здесь отбывал в 1911–1912 будущий друг физкультурников. С критикой вологодского губернатора, не называя его по имени, выступил «полезный еврей» Кремля, «правозащитник», член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Александр Брод, который прибег к ultima ratio авторитарных режимов — к ссылке на мнение вождя: «А вот президент умеет говорить правду о нашей общей истории, какой бы горькой она ни была. Объясняя свое отношение к Сталину американскому кинорежиссеру Оливеру Стоуну, Владимир Путин отметил, что мы не должны забывать все ужасы сталинизма, связанные с концлагерями и уничтожением миллионов соотечественников» (Брод 23.10.2024). «Иудею» возразила автор кандидатской диссертации «Современные теологические и философские трактовки образа Иуды Искариота» Светлана Замлелова. В азарте полемики она поставила под сомнение компетентность президента РФ: «Ну, во-первых, президент — не историк, президента могут дезинформировать. А во-вторых, в апреле 2010 года В.В. Путин сказал о Катыни так: “Сталин <…> совершил этот расстрел, исходя из чувства мести”. А в апреле 2024 года ФСБ рассекретила архив, и все узнали, что Геббельс-то, оказывается, врал, и поляков расстреляли нацисты, а вовсе не Сталин с Берией» (Замлелова 11.11.2024). «Все узнали» — это хорошая мина при шулерской игре «гебни». Профессиональные историки считают, что опубликованные документы т.н. «комиссии Бурденко» доказывают только одно, что комиссия всеми силами старалась фальсифицировать данные проведенного ей «расследования» (Пахалюк 15.04.2024);
В Чувашии на руководителя местного отделения КПРФ, который, позабыв «умеренность и аккуратность», решил действовать в явочном порядке, возбудили два административных дела: одно по статье «организация либо проведение публичного мероприятия без подачи в установленном порядке уведомления о его проведении» (за торжественную акцию по случаю открытия монумента), а другое по статье «самоуправство» (за самовольную установку памятника и использование земли под монументом) (На руководителя 15.11.2024).
Предложения установить памятник «генералиссимусу Победы» в связи с ее восьмидесятилетним юбилеем в Барнауле, в Новосибирске, а также на Поклонной горе в Москве пока не нашли понимания. С обоснованием необходимости памятника на Поклонной выступил профессор ВШЭ Иосиф Дискин. Он не просто рифмует ВОВ и «СВО», но и считает, что путинское вторжение в Украину на самом деле является отражением западной агрессии: «Уже третий раз в истории России объединенный Запад пробует нас на прочность, на верность заветам предков, отцов и дедов. <…> В такой общественной атмосфере было бы нравственным изъяном просто взять и вырвать Верховного Главнокомандующего из всеобщего празднования юбилея Великой Победы» (Дискин 17.11.2024).
На фоне растущего внимания к памяти организатора Голодомора и Большого террора установка памятника жертвам сталинизма в Нижневартовске воспринимается едва ли не как «чудовищная ошибка» местных властей (В Нижневартовске 10.10.2024). Прежний мемориал, открытый в 2015, в 2023 был разрушен подростками (В Нижневартовске 26.09.2023).
Устанавливая памятники Дзержинскому, спецслужбисткая фракция правящей касты «силовиков» метит символическое пространство:
Депутат Государственной думы Султан Хамзаев выступил с предложением вернуть железного Феликса на Лубянку. Пока это предложение не получило поддержки, но годом ранее уменьшенная копия лубянского истукана была установлена в Ясенево перед штаб-квартирой Службы внешней разведки (Жеребцов 14.10.2024);
Еще одну уменьшенную копию воздвигли перед зданием УФСБ в Борисоглебске (Воронежская область) (В Борисоглебске 21.09.2024);
В подмосковной Балашихе на территории дивизии имени Дзержинского была установлена оригинальная девятиметровая фигура небесного патрона воинской части. Скульптор так охарактеризовал концепцию памятника: «Дзержинский у меня изображен в шинели, фуражке и с газетой "Правда" в руке, что символично — правда в борьбе с преступностью была за ним» (К 100-летию 04.09.2024).
С Дзержинским рифмуются памятники другим «силовикам» советского периода: скандально известному руководителю МВД эпохи «застоя» Николаю Щелокову (Петербург), одному из главных организаторов советской атомной программы, генерал-полковнику Борису Ванникову (Москва), разведчикам Николаю Леонову (Скопин, Рязанская область) и Виталию Нуйкину (Барнаул). По поручению Путина в Екатеринбурге был установлен памятник правоведу Вениамину Яковлеву, который, будучи с 2005 по 2018 советником, как многоразового президента РФ, так и его местоблюстителя, «внес большой вклад в развитие демократических основ Российской Федерации» (Памятник 04.09.2024).
Заслуживает упоминания еще один ностальгический памятник «Комсомольцам всех поколений» (Большой Камень, Приморский край): «В центре памятного знака изображен молодой и решительный комсомолец, дерзко выходящий в наше время из стены монолитной памяти прошлых лет, хранящей в себе ордена, полученные ВЛКСМ за подвиги, совершенные в годы гражданской и Великой Отечественной войн, а также за успехи в социалистическом строительстве». В памятник по советскому обычаю заложена капсула времени с письмами для потомков: «Спустя 44 года, 29 октября 2068 года, в преддверии 150-летнего юбилея комсомола, нынешние и будущие жители Большого Камня извлекут капсулу и прочитают послание. Живая нить поколений останется крепкой до тех пор, пока в наших сердцах будет гореть светлый огонь» (Памятник 10.10.2024). Это уникальный случай, когда ностальгия бывших комсомольских работников по годам юности, которые стали одними из главных бенефициаров развала СССР, получила чисто советское монументальное воплощение.
Экономика
Меньше всего (16) памятников посвящены экономике, главной ценности советской идеологии. Из них только четыре — памятники местным руководителям производства. Преобладает техника, переведенная в статус монумента: самолет, вертолет, танк, трактор, автобус, пожарная машина, грузовик, прицепной грейдер. Отраслевые памятники посвящены работникам атомной промышленности, нефтяникам, строителям, текстильщикам.
Память о периоде РФ
Удалось найти упоминания о 206 новых памятниках и проектах. Преобладающая тема (122) памятники СВО.
Памятники «СВО»
122 памятника «СВО» (только 27 из них посвящены персонам) распределяются следующим образом: 31 (3 проекты) в селах и поселках, 61 (17 проекты) в районных центрах и городах регионального подчинения, 30 (17 проекты) в центрах регионов. Обращает внимание, что в региональных «столицах» долго запрягают, здесь больше проектов, чем открытых памятников. Ситуация с «памятниками СВО» в небольших населенных пунктах позволяет предположить, что там в большей степени проявилась народная инициатива, опередившая всегда неторопливый «административный ресурс».
Инициаторами и, часто, «инвесторами» становятся «родственники погибших военнослужащих», «матери и жены наших защитников» (В Мари-Турекском районе 19.10.2024; Школьники 28.11.2024). Другая группа «инициаторов» — «участники боевых действий» в Афганистане, Чечне, Сирии (Саратовский военный 24.09.2024). В Челябинской области инициатором, «спонсором» и автором памятника «стал обычный житель, который своими руками сварил из металла фигуру современного защитника Отечества»: «Аркадий Исаев начал работу над памятником на собственные средства, а когда молва о его задумке разошлась по соцсетям и СМИ, многие начали присылать деньги на скульптуру» (В Челябинской области 06.09.2024). Финансовую помощь оказывают местные власти и партия власти «Единая Россия». В небольших населенных пунктах родственники погибших, соседи, предприниматели, «общественники» и власть часто объединяют мемориальные усилия (В Долгодеревенском 17.09.2024).
Среди участников церемоний открытия «персональных» памятников и общих памятников-символов: «официальные лица, <…> военнослужащие, друзья и семья Героя», «участники специальной военной операции, члены их семей, кадеты, ветераны боевых действий, а также представители органов власти, ветеранских и общественных организаций». Во многих случаях в «воспитательных целях» на церемонии зовут школьников, обычно они стоят в почетном карауле (В Самарской области 09.11.2024; В Челябинской области 06.09.2024; Мемориальная доска 18.11.2024).
Ритуал открытия подобных памятников большей частью повторяет советские образцы памяти о павших в Великой отечественной войне: почетный караул, митинг, минута молчания, исполнение государственного гимна, оружейный салют, торжественный марш взвода почетного караула, возложение цветов. Новое, по сравнению с советскими временами, это хорошо забытая «скрепа» православия в виде «чина освящения и заупокойной литии» (Первый в области 26.09.2024). Православный обряд порой незаметно перетекает в сеанс магии: «Протоиерей Андрей Стадник, окропивший памятник святой водой, призвал собравшихся молиться за воинов. И эта общая молитва — минутка утром, минутка перед сном — станут мощным оружием, способным сохранить жизни и здоровье ребят на фронте» (И скорой 14.11.2024). Но это не обязательный элемент ритуала. Встречается и ритуальный «креатив»: «Местные жители высадили на этом месте 35 голубых елей — столько лет исполнилось бы бойцу»; «Коллеги Сергея по такси и другие водители протяжно посигналили в память о нем» (Памятник участнику 12.09.2024; Погибшего 22.09.2024).
Памятники ставят не только людям, но и зверям:
Сыктывкарец Андрей Мухин вместе со своим псом Сарматом дважды ездил в «зону СВО». Пес погиб, «защищая хозяина». Хозяин решил увековечить его память: «Помогли дрессировщики братья Запашные. Они нашли скульптора и собрали деньги, бросив клич среди родственников и друзей. <…> Нужную сумму в полмиллиона рублей удалось собрать за час» (В Сысольском районе 03.09.2024);
В рабочем поселке Средний (Иркутская область) «по инициативе школьников и общественных организаций» установили памятник «Четвероногий герой специальной военной операции и Великой Отечественной войны» в виде собаки, сидящей на гусенице взорванного танка возле пограничного знака. Т.е. и в зооверсии «СВО» приравнивается ВОВ. Мэр Усольского района Виталий Матюха предложил «персонализировать» четвероногого героя и локализовать «нараене» новое место памяти: «Мое предложение дать кличку собаке — Донбасс — школьники поддержали. Теперь скульптура названа в честь собаки, которая спасла наших бойцов из Большой Елани (село в Усольском районе — С.Э.) в зоне проведения специальной военной операции, собака погибла, но память о ней будет жить» (В Усольском районе 16.09.2024);
Кроме боевых псов увековечена в бронзе и мирная жертва «СВО» — кенгуру Гранди, погибшая при обстреле Белгородского зоопарка 19 марта 2024: «Гранди была ручной, невероятно милой и дружелюбной. Мы нежно любили ее и хотим, чтобы память о ней навсегда осталась в наших сердцах и в нашем уютном парке», — написали в телеграм-канале зоопарка (Дискейн 20.03.2024; В зоопарке 28.11.2024). В данном случае мемориальная «милота», установленная в «нашем уютном парке», преследует ту же цель, что и включение псов-героев «СВО» в контекст ВОВ — убедить монументальными средствами, что «наше дело правое и враг будет разбит».
В контексте «СВО» устанавливаются и памятники на тему «где вы были восемь лет»:
В Харцизске (оккупированная территория Украины) на открытии памятника «Героям необъявленной войны» лидер «ДНР» Денис Пушилин отметил: «Десять лет назад началась история героической защиты Донбасса, и все эти годы бойцы Республики самоотверженно отстаивают свой край и всю Россию в борьбе с противником. Именно благодаря их отваге жители региона выстояли и теперь живут в большой стране». В очередной раз формулируется уравнение ВОВ=«СВО»: «Пушилин напомнил, что недалеко от установленного памятника находится еще один — Братская могила советских воинов. И как почитают подвиги дедов и прадедов, победивших в годы Великой Отечественной войны, точно так же жители Донбасса должны помнить и чтить героизм нынешних защитников Отечества» (Дмитриева 12.06.2024);
Тема «героической защиты Донбасса» получает мемориальное воплощение за его пределами. В Нижневартовске (ХМАО) открыли памятник «Защитникам Донбасса», который «занял свое достойное место на Аллее Памяти». Инициаторы этого проекта — «участник боевых действий и общественный деятель» Михаил Пинигин, а также взявший на себя все расходы «известный российский волонтер» Сергей Паршиков — не объясняют почему память о «защитниках ДНР» увековечена с помощью копии скульптуры «Солдат и девочка» мемориала «Вежливые люди», установленного в столице оккупированного Крыма (В Нижневартовске 05.10.2024);
В Саратове памятник «героям Донбасса» собираются установить на одноименной площади, которая до 2022 носила идеологически чуждое имя «Совета Европы» (Литвиненко 18.11.2024).
Тему «СВО» также ассоциируют с различными гендерными (матери и жены) и социальными (казаки) группами:
В оккупированном Крыму решили установить бронзовый памятник «в центре — фигура матери, за которой стоят плечом к плечу ее сыновья», как «дань уважения всем матерям героев специальной военной операции». Министр внутренней политики, информации и связи «Республики Крым» Альберт Куршутов объяснил концепцию эксплуатации чувства благоговейного отношения к матери: «Те героические поступки, которые совершают ребята на фронте, заложены матерью, заложены семьей» (Памятник Мать Героя 20.11.2024);
Эту же тему на встрече с матерями участников специальной военной операции предложил спикер дагестанского парламента Заур Аскендеров: памятник Матери «будет символизировать дань уважения всем дагестанским матерям, духовные ценности дагестанских народов, красоту, любовь и верность» (Заур Аскендеров 22.11.2024);
В Иваново открыли памятник «Женщинам защитников Отечества», под которыми подразумеваются матери и жены (В Иванове 22.11.2024);
В Краснодарском крае открыли мемориал «казакам-добровольцам, погибшим при выполнении боевых задач в зоне СВО»: «После молебна и минуты молчания в память о погибших на СВО казаках, новобранцы приняли присягу, а некоторые из них дали клятву верности казачеству, пополнив Кубанское казачье войско» (В станице Раевской 26.09.2024). По понятным причинам в репортаже местного СМИ не упоминается, что кубанские казаки, до недавних пор говорившие на языке идентичном украинскому, — это в значительной мере потомки запорожцев, переселенных Екатериной II с Днепра на Кубань с целью ликвидации перманентного «майдана» Запорожской сечи в 1775. Торжественное открытие мемориала приурочили к отправке очередного отряда бойцов казачьего подразделения на передовую. Поэтому власти заинтересованы в том, чтобы «своя своих не познаша».
Представители различных родов войск также связывают памятники своей корпорации с путинским вторжением в Украину:
Открытие памятника танкистам на острове Кунашир (Сахалинская область) не обошлась без упоминания тех, кто «сейчас решает задачи в зоне СВО» (Памятник воинам-танкистам 08.09.2024);
Таков и памятник ВДВ в Богучаре (Воронежская область): «Это — дань уважения участникам СВО, выполняющим боевые задачи на фронте, борющимся за мир» (При поддержке 27.09.2024);
То же говорилось на открытии памятника «воинам внутренних войск» в Нурлате (Татарстан), чьи сослуживцы «принимают участие в специальной военной операции, отстаивая интересы нашей Родины» (Садыкова 02.11.2024).
Другой тип группового памятника «СВО» — это однокашники:
Проект монумента воинам-героям выпускникам Новосибирского высшего военного командного ордена Жукова училища предложил Депутат Государственной думы РФ Дмитрий Савельев: «Сейчас многие из них с героизмом исполняют свой воинский долг в ходе специальной военной операции» (Депутат 19.09.2024);
В школе № 7 имени генерала Карбышева в городе Оха (Сахалинская область) воздвигли мемориал «Аллея героев», в связи с тем, что «по трагическому стечению обстоятельств среди павших на полях сражений охинцев больше всего выпускников именно этой школы». В своем выступлении мать одного из погибших на полях сражений «СВО» вспомнила ВОВ: «Они пошли по стопам дедов и прадедов». Педагог-психолог школы и по совместительству активист движения «Оха — фронту» мотивировала своих подопечных «встать на защиту своей страны» в нужный момент. Право открыть Аллею Героев было предоставлено участнику «СВО», «добровольцу Донбасса с 2015 года», который перерезал ленточку со словами: «За русский Донбасс! За Россию!» (В охинской школе 13.09.2024);
В Арсеньеве (Приморский край) инициатором мемориала во дворе школы № 1, четыре выпускника которой «погибли на СВО», стал ученик 11 класса. Согласно проекту памятника «три журавля уносят вверх прямые линии. Это отсылка к строкам поэта Расула Гамзатова из песни про погибших в годы Великой Отечественной. Со временем она стала символом памяти всех воинов». Школьный памятник не о триумфе, но о скорби: «Многие во время открытия памятника не могли сдержать слез, выражали скорбь» (Перевалов б.д.).
Тема жертв «в зоне СВО» звучит при установке памятников «однополчанам»:
В Комсомольске-на-Амуре (Хабаровский край) состоялось торжественное открытие мемориала в память о 12 сотрудниках ОМОН «Ураган», погибших 20 июля 2022 года при выполнении боевого задания в «районе проведения специальной военной операции», которые «отдали свои жизни, защищая народ Донбасса от неонацизма, его бесчеловечных последствий, и до конца остались верны долгу» (Памятник 14.10.2024);
В Клинцах (Брянская область) открыли памятник летчикам, которые погибли в небе над городом 13 мая 2023 года. При этом журналист сообщает: «Минобороны России официально не подтвердило информацию о падении двух вертолетов Ми-8, бомбардировщика Су-35 и истребителя Су-35 в Брянской области 13 мая» (В Клинцах 21.09.2024). Как в таких обстоятельствах было получено разрешение на установку памятника, «выдающего» военную тайну, понять невозможно;
В Балтийске открыли памятник в честь моряков с большого десантного корабля «Минск», погибших 13 сентября 2023 года, когда Севастопольский морской завод, в котором «Минск» стоял в сухом доке, был обстрелян ракетами (Памятник 13.09.2024);
Красноярцы решили увековечить память «однополчан»-земляков не дома, а на «освобожденной от укронацистов» территории: «Хотим сделать мемориал на территории ДНР ребятам, мобилизованным из Красноярского края, которые служили в полку 1439, освобождали ДНР и погибли при выполнении боевых задач. Эскиз придумали сами, на нем мы увековечим фамилии наших земляков» (Единая Россия 19.11.2024).
К теме памятников «однополчанам» относятся и формально «персональные» монументы Евгению Пригожину и Дмитрию Уткину, изготовляемые методом клонирования. Летом 2024 два таких памятника воздвигли в Петербурге и в Краснодарском крае (Эрлих 2024: 497):
Осенью один из «клонов» был установлен в Самарской области на кладбище в селе Николаевка: «Памятник отцам лучшей штурмовой пехоты в мире — “Первому” и “Девятому” — установили там, где захоронены “музыканты”, верные сыны России, отдавшие жизнь за Родину» (Под Самарой 02.09.2024). Т.е. фактически это памятник не только двум неосторожным игрокам с ручной гранатой, как описал гибель руководителей ЧВК верховный главнокомандующий, но также их погибшим в битвах с «неонацистами» подчиненным (Абишев 7.10.2023);
Точно также на Гусинобродском кладбище в Новосибирске «торжественно открыли» мемориальный комплекс частной военной компании «Вагнер»: «На его территории находятся не только могилы погибших на СВО бойцов ЧВК и памятный знак, но и памятник основателю ЧВК "Вагнер" Евгению Пригожину и военному командиру группы Дмитрию Уткину» (В Новосибирске 10.11.2024);
В подмосковном Воскресенске памятник погибшим землякам-«вагнерам» установили на публичной территории без согласования с городской администрацией. Представители власти предложили активистам «перенести мемориал на частную территорию» (Власти 20.09.2024). Новостей, что это требование было выполнено, обнаружить не удалось.
Персональных памятников в большинстве случаев были удостоены военнослужащие, получившие посмертно звание Героя России либо Орден мужества. Начальство на церемониях открытия воспроизводит героический нарратив. Обычно это делается языком канцелярита. Общим элементом этих мертвенных риторических конструкций является указание, что подвиг погибшего героя вечно останется живым примером самопожертвования для новых поколений:
«Мы в крае много делаем для того, чтобы подвиги Героев не были забыты. Вместе со всей страной участвуем и организовываем (так! – С.Э.) патриотические мероприятия, митинги и концерты в памятные даты, проводим уроки мужества в школах, организовываем мемориалы» (губернатор Алтайского края Виктор Томенко) (Памятники 15.11.2024);
«Подвиг Жаргала Баировича, его решительность и отвага в деле защиты нашей страны является истинным символом героизма и патриотизма для всех нас» (глава республики Бурятия Алексей Цыденов) (В бурятском городке 01.10.2024);
«Вся жизнь Виталия Владимировича была связана с защитой нашей Родины, народа и интересов страны. Пройдут столетия и этот памятник будет напоминать о героическом прошлом нашей страны и героическом прошлом нашего многонационального народа» (заместитель председателя правительства Республики Бурятия Иван Альхеев) (Герою России 14.11.2024);
«Короткая жизнь и подвиг Константина станут для всех нравственным уроком, уроком долга и чести, а память о нем будет жить в сердцах всех, кто знал его» (глава администрации Кумылженского района Волгоградской области Валерий Денисов) (Под Волгоградом 27.09.2024).
На этом фоне выделяется попытка главы Мордовии Артема Здунова привнести «живинку»: «Время сейчас непростое. Это время, когда обострилась борьба добра со злом. Григорий Александрович оказался на стороне добра и отдал за это свою жизнь, за всех нас, за мирную жизнь в Мордовии». В этом апокалиптическом описании битвы «добра со злом» не объясняется каким образом путинское вторжение в Украину обеспечило «мирную жизнь Мордовии». Из космоса религиозных идей глава региона возвращается на грешную землю и вспоминает, что русский богатырь «увлекался гиревым спортом»: «Это исконно русский вид спорта, который имеет в нашей стране богатые традиции». Предлагается возродить ежегодное проведение Чемпионата Мордовии по гиревому спорту и присвоить ему имя Героя России Григория Александровича Слугина. И как вишенка на риторическом торте, сопоставление двух великих уроженцев «малой родины»: «Село Баево, которое еще недавно было известно как родина великого мордовского скульптора Степана Эрьзи, теперь прославил своим воинским подвигом и его уроженец Григорий Александрович Слугин» (Пиняев 14.09.2024).
Родственники и близкие со «слезами на глазах» благодарят присутствующих за то, что те разделяют их боль (Герою России 14.11.2024; На Театральной площади 17.09.2024). Но присутствие начальства подавляет язык скорби и замещает его героическим нарративом:
«Он воспитал новых Героев, сейчас они отважно сражаются и гордятся своим отцом-командиром» (жена офицера) (Герою России 14.11.2024);
«Он понимал, что может погибнуть в любую минуту. И когда я много раз говорила, что не переживу этого, он отвечал: “Мам, а кто будет защищать мою Родину? Я принимал присягу, я не имею права”» (мать офицера) (На Театральной площади 17.09.2024);
«Я не раз выполнял с Гришей боевые задания. Это грамотный, ответственный боец, настоящий друг и боевой товарищ» (коллега офицера) (Пиняев 14.09.2024).
В СМИ уже оформилась биографическая схема, включающая описание последнего подвига героя. Многие, прежде всего офицеры, имели опыт участия в прежних «локальных конфликтах» особенно в Сирии, которая стала местом боевого крещения для нескольких «героев СВО»: «Поляков дважды побывал в Чечне во время контртеррористической операции. <…> Полгода он находился в Сирии в качестве советника. <…> Во время попытки захвата власти в Казахстане бригада Полякова сделала все, чтобы не произошло государственного переворота» (Памятник Герою России 12.09.2024). Солдаты попадали в «зону проведения СВО» разными путями: «в сентябре 2022 года <…> ушел добровольцем», «призван на военную службу в рамках частичной мобилизации в сентябре 2022 года», «осенью 2023 года <…> заключил контракт на прохождение военной службы для участия в российской СВО» (Памятник Герою России 12.09.2024; Зозулина 28.11.2024; Кокорина 18.09.2024; В Путятинском округе 13.09.2024).
Описание подвига, центральными элементами которого являются милосердное спасение товарищей и безжалостное уничтожение «противника», «врагов», «националистов», «укронацистов» — это апофеоз героического мифа:
«Во время выполнения задачи подразделение Артема Пономаренко подверглось массированному артиллерийскому обстрелу и налету ударных БПЛА противника. <…> Артем Пономаренко лично руководил эвакуацией раненых, сам, под обстрелом кассетными боеприпасами, вытащил троих боевых товарищей из горящей машины и оказал им первую помощь» (В Самарской области 09.11.2024);
«В марте 2022-го Радислав Хугаев со своими сослуживцами попал в засаду. Двое его товарищей были ранены. Радислав сам оказал им первую медицинскую помощь. Понимая, что враги уже близко, он выбежал им навстречу с высоко поднятым осетинским флагом, который всегда хранил у сердца. Тем самым вызвал огонь на себя и спас остальных» (В Южной Осетии 26.09.2024);
«В ходе оборонительных операций в Херсонской области под умелым и уверенным командованием капитана Магомедова его подразделение успешно отразило множество атак численно превосходящих сил врага, спасая жизни своих товарищей. Несмотря на постоянное обстреливание и риск для жизни, офицер лично уничтожил огнем из противотанкового ракетного комплекса десятки единиц бронетехники националистов, включая танки и пулеметные расчеты» (Ваисова 21.09.2024);
«Когда <…> противник начал ожесточенное наступление, начальник штаба батальона гвардии капитан Слугин завязал на себя управление огнем артиллерии и выдвинулся в сектор главного удара противника, чтобы оказать помощь командиру роты в подавлении наступления врагов. Благодаря умелым действиям уроженца Мордовии войска укронацистов понесли значительные потери, и они начали отступать. Гвардии капитан до последнего наводил артиллерию на убегающего противника» (Пиняев 14.09.2024).
Если в российском нарративе «герои СВО» выступают в обличье святого рыцаря Георгия, то в украинских СМИ они по понятным причинам отождествляются с драконом-убийцей и его прислужниками-коллаборантами:
«В оккупированном Мариуполе установили бюст так называемого “Героя ДНР” Владимира Фролова. <…> Захватчики утверждают, что он участвовал в “освобождении” города. Оккупанта ликвидировали в марте 2022 года в бою на комбинате имени Ильича. В оккупированном Мариуполе систематически устанавливают памятники российским убийцам. А украинские памятные места и муралы уничтожают, чтобы русифицировать город и насадить искривленную историю событий 2022 года» (В Мариуполе 16.09.2024);
«Ольга Качура — известная коллаборантка и предательница, которая с 2014 года воевала против Украины на стороне "ДНР". Летом 2022 года ее ликвидировали, а теперь на ее могиле поставили памятник. В Донецке эту особу очень чтят за "службу Родине", и это странно, ведь она родилась в украинском Донецке и предала свою настоящую Родину» (Струс 28.11.2024).
От героических нарративов российской и украинской пропаганды разительно отличается интервью с братом одного из погибших, выдержанное в жанре волшебной сказки. Отличие последней от героического мифа состоит в том, что ее цель — не погибнуть в битве с врагом-чудовищем, спасая отечество, но вернуться с добычей домой. В данном случае добыча — это, прежде всего, жизнь.
На Аллее доблести, которую власти Петербурга отвели под захоронения «погибших в зоне спецоперации горожан» на Белоостровском кладбище, выделяется ростовая бронзовая скульптура Романа Боровикова, изображенного в полной боевой выкладке с автоматом в руках. Памятник по заказу семьи погибшего делал скульптор, который участвовал в создании в 2016-м монумента «Вежливым людям» в оккупированном Симферополе. Все это заставляет подозревать, что члены семьи обуреваемы милитаристскими настроениями.
Но рассказ старшего брата — Сергея опровергает это предположение: «Политикой, ходом спецоперации мы особо не интересовались. Ну так, новости читали. Но в целом начало СВО его жизнь не особо изменило». Братья с «началом СВО» не испытывали патриотического подъема и пытались жить прежней жизнью. Роман строил, по словам старшего брата, «колоссальные» планы, в частности подумывал, что в его возрасте уже следовало бы и «семьей обзавестись».
Дальше все пошло как в черном анекдоте: «– Почему нас везут на фронт? — Не знаю, я политикой не интересуюсь». 27 сентября 2022 обоим братьям пришла повестка. «Идти или не идти» — такой вопрос, по воспоминаниям старшего брата, промелькнул у Романа. Но Боровиковы решили идти. На сборах по боевой подготовке и «слаживанию» в Каменке (Ленинградская область) «было очень сложно — атмосфера в части стояла тяжелая. На второй день мы вышли на плац, получили оружие, и у сослуживца случился сердечный приступ — он скончался». Роман заболел и попал в госпиталь. В это время у Сергея сказалась «черепно-мозговая травма и потеря зрения» и его удивительным образом «отправили домой», а Роман после госпиталя поехал на фронт.
При этом командиры в Каменке их обманывали: «Не бойтесь, вы поедете на третью линию и будете обеспечивать порядок в городах на освобожденных территориях». Позже Роман решил «из-за ребят», с которыми «еще с Каменки стали как родные», подписать контракт на службу в «добровольческом штурмовом подразделении Минобороны»: «Из их подразделения только двое отказались, остальные подписали контракт». Старшина пообещал, что «они будут только “зачисткой” заниматься». Т.е. в конце 2022 «ребята» еще верили, что можно подзаработать в относительно безопасных условиях.
Но что-то пошло не так… «Последний раз с ним говорила мама — вечером 6 марта она позвонила ему, чтобы поздравить с днем рождения. Младшему сыну Боровиковых исполнилось 29 лет. Вечером 6 марта Рома с сослуживцами отпраздновал свой последний день рождения. А в ночь на 7 марта 2023 года <…> они отправились на штурм. Из них троих («ребят», которые познакомились на сборах и решили подписать контракт — С.Э.) выжил только Игорь — благодаря ему Рома оказался здесь. Игорь тащил тело три-четыре километра до базы». Т.е. нет гарантии, что тело не оставят на поле боя.
Теперь все трое «ребят» лежат рядом: «Рядом с могилой Ромы похоронили и Артема. Даты рождения у ребят отличаются на три года — Артем старше, а день смерти — совпадает. Спустя четыре месяца появилась и третья могила: в начале мая 2023 года погиб третий друг — Игорь Ким. Ему был 31 год».
А вот как на практике осуществился лозунг «Никто не забыт»: «Помимо установленного семьей монумента на кладбище, в военкомате Выборгского района в память о Романе и Артеме сделали информационный стенд. Жизнь ребят уместили в пять коротких абзацев. Брат жалуется, что в школе, где они учились, пока не удается установить мемориальную доску в память о Боровикове-младшем». Как Сергей понял из разговора с администрацией, там ссылаются на то, что Роман совершил «недостаточный подвиг». Память о павших борцах с «неонацистами» сохраняется только в их семьях: «Родители навещают могилу младшего сына каждые выходные. Сергей тоже старается “не пропадать” и раз в несколько недель приносит к памятнику красные розы. Здесь они нередко пересекаются с вдовой Артема и мамой Игоря. Но с каждым визитом Сергей замечает все больше людей — таких же, как и он, родственников погибших. А места на кладбище становится все меньше» (Даиси, Дмитриева 19.11.2024). В этом рассказе напрочь отсутствуют элементы официального шаблона: «Героически отдали свои жизни за Родину, ушли в бессмертие и стали образцом для будущих поколений». Видимо, по этой причине мнение народное редко попадает в СМИ в неопосредованном героическим мифом виде.
Оригинальный «памятник участнику специальной военной операции», где персона становится символом, установлен в деревне Бывалка Ельнинского района Смоленской области: «Его прообразом стал уроженец этих мест Максим Богарев, который ушел добровольцем в зону боевых действий и пал, исполняя гражданский долг. Монумент также посвящен ельнинским ветеранам боевых действий и героям-интернационалистам, погибшим в локальных войнах» (Гапеенко 18.10.2024). По той же схеме «человек-символ» возник «памятник бойцам СВО» в Курске, который был задуман «еще до нападения ВСУ» на регион. Но установить его получилось, «ровно спустя месяц после печального для соловьиного края и всей страны события». Прототипом стал образ младшего лейтенанта с позывным «Ода». «Царствие Небесное… Он погиб под харьковским направлением. А выражение лица, я думаю, все-таки присутствует его здесь» (В Курском сквере 13.09.2024). Такая «персонализация» общего символа нравится не всем. В это же время в том же Курске выбирали проект другого памятника «воинам, погибшим в ходе СВО». Во время конкурса сама идея выразить общее через реальные прототипы подверглась критике: «Эти проекты памятников вообще слишком натуралистичны, авторы явно задались целью сделать копии с фотографий, а ведь настоящий памятник должен быть прежде всего символичным, нести определенную идею» (В Курске 24.09.2024).
Памятники-символы получают разнообразные воплощения. В одних случаях это «собирательный образ простого солдата, человека из глубинки» (В Приморье 22.11.2024).
Порой они получают замысловатое толкование:
«Его щит создает образ защиты и спокойствия мирной жизни. Верхние вертикальные треугольные плоскости символизируют стойкость бойцов и торжество нашей правды. Наклонная прорезь внутри ниши отождествляет скорбь по не вернувшимся» (В МОУ 01.03.2025);
«Символ “Z” означает “За победу”, “V” — “Сила в правде” и “Задача будет выполнена”, знак “О” — “Отважные”» (В поселке Мордово 19.10.2024);
«Памятник выполнен как стела в форме щита с бронзовой буквой Z. В основании памятника расположены шлем воина-штурмовика и гильза от противотанкового снаряда, из которой произрастает роза, являющаяся символом вечной жизни» (Боровиков 09.11.2024).
В большинстве случаев памятники-символы посвящаются «всем землякам — защитникам Родины», «воинам-землякам» (При поддержке 03.09.2024; Памятник воинам-землякам 23.09.2024). Чаще всего подчеркивается, что речь идет именно о погибших: «Открыли памятник воинам, погибшим при исполнении воинского долга»; «Память об участниках СВО, павших на полях сражений»; «Вечная память павшим при выполнении задач в специальной военной операции»; «Памятник в честь воинов, погибших в военной спецоперации на Украине и на защите от диверсий противника российских территорий» (В Октябрьском 10.11.2024; В Долгодеревенском 17.09.2024; В поселке Мордово 19.10.2024; Жители Сызрани 04.09.2024). Под «диверсией противника» явно понимается украинский плацдарм в Курской области. В ряде случаев упоминаются также и живые участники: «Памятник в честь живых и павших бойцов в ходе специальной операции на Украине» (Саратовский военный 24.09.2024). Вместе с «героями СВО» поминаются и участники «других локальных конфликтов»: «Этот памятник можно по праву назвать народным. <…> Он посвящен как участникам специальной военной операции, других локальных конфликтов, так и павшим героям»; «Памятник участникам локальных войн и конфликтов позднего СССР и современной России» (Пронькина 09.09.2024; В Севске 15.11.2024). Это расширение «места памяти» позволяет предположить, что число участников «локальных конфликтов» в небольших населенных пунктах было не столь велико в сравнении числом «павших героев СВО», чтобы ставить им отдельные памятники.
Памятники «СВО» настойчиво включаются в контекст ВОВ: «Здесь наши деды и прадеды насмерть сражались с нацистами. И наша задача — сохранить память о тех событиях, отдать дань уважения и почтения нынешним защитникам Отечества» (При поддержке 03.09.2024).
Начальство в своих речах особенно усердствует в ходе церемоний открытия «памятников СВО», подчеркивая «связь времен»:
«Ведь откровенные параллели двух войн не заметит сегодня лишь слепой. Начали когда-то — доделываем сегодня. И снова жертвуем при этом дорогим — жизнями наших ребят» (глава Кизильского района Челябинской области Александр Селезнев) (И скорой 14.11.2024);
«Враг будет разбит, победа будет за нами», — повторяет за В.М. Молотовым (обращение 22 июня 1941) заместитель председателя правительства Камчатского края Роман Василевский (Памятник 26.09.2024);
Пребывавший в тот момент в статусе депутата Государственной Думы Александр Хинштейн подчеркнул на открытии памятника в Самаре, что «нынешние герои специальной военной операции — потомки воинов Великой Победы. Тех, кто в свое время шел из Куйбышева на фронт. Такое проявление эстафеты поколений является лучшим средством от потери исторической памяти, свидетельствующее о том, что наш дух непобедим» (Боровиков 09.11.2024);
В Челябинске губернатор Алексей Текслер, открывая памятник под названием «Защитникам Отечества», подчеркнул: «Этот памятник — знак признательности уже нынешнему поколению героев, неразрывная связь поколений от героев Великой Отечественной войны к героям специальной военной операции. <…> Как и в годы Великой Отечественной войны, у нас в Челябинской области куется победа над врагом, все общество сплотилось ради такой необходимой победы» (В Челябинской области 06.09.2024);
Параллели в двух войнах усматривает не только начальство, но и жители деревни Мизиново (Московская область): «У нас в деревне есть памятник воинам, павшим в Великой Отечественной войне, мы просим о благоустройстве территории и увековечивании памяти тех, кто погиб на СВО» (Кравцов 23.09.2024).
Связь времен проявляется не только в речах, но и в композиции памятников:
В Хакасии воздвигли памятник «Дед и внук в одном строю», где рядом стоят пожилой солдат ВОВ и молодой «участник СВО» (Дед и внук 27.11.2024);
Мемориал в Химках также «олицетворяет связь поколений». Он представляет собой фигуры двух воинов — «героя Великой Отечественной войны и бойца СВО»: «Советский солдат как бы поддерживает российского военного, сражающегося за честь и свободу своей Родины». Внизу постамента надпись: «Сохраняя прошлое — защищаем будущее!» (Первый мемориал 08.09.2024).
Другой способ сближения — расположение «по смежности»:
В Хакассии к памятнику «погибшим воинам Великой Отечественной войны» пристроили «мемориальную стелу, посвященную бойцам СВО» (Евельсон 12.09.2024);
В Бийске установят памятный знак «воинам-бийчанам, погибшим в зоне специальной военной операции»: «Памятник появится справа от мемориального комплекса, который посвящен воинам-бийчанам, погибшим в годы Великой Отечественной войны» (В Бийске 27.09.2024).
Темы ВОВ и СВО объединяется не только в пространстве, но и во времени:
В Саранске «памятник в честь участников специальной военной операции» будет открыт «к юбилею Победы» (глава Мордовии Артем Здунов) (В Саранске 27.11.2024);
«К 80-летию Победы» будет приурочено, по словам губернатора Амурской области Василия Орлова, открытие аналогичного памятника в Благовещенске (Василий Орлов 28.09.2024);
В Красноуфимске (Башкирия) открытие «памятника воинам специальной военной операции» решили приурочить к другой памятной дате — 22 июня 2025. С учетом того, что на памятнике собираются разместить списки погибших земляков выбор Дня скорби представляется уместным. Обращает внимание оригинальная «мнемоническая логистика»: «Имена погибших будут размещены на вкладных гранитных плитах, которые крепятся к стеле на съемных болтах» (Сегодня 01.11.2024). Т.е. предполагается, что к 22 июня 2025 «СВО» не закончится и список погибших придется расширить.
Производится также монументальное включение «СВО» в более широкий контекст патриотической истории:
«На фоне флага и герба России стоит солдат с оружием в руках, рядом с ним карта страны и меч Александра Невского — как символ Победы» (При поддержке 03.09.2024);
Владимирский губернатор Александр Авдеев предложил создать аллею памятников, посвященную 1000-летней истории владимирской земли, где предлагается увековечить «таких личностей, как Илья Муромец, Дмитрий Пожарский, Александр Суворов и героев спецоперации» (У кого-то гордости не хватает 05.10.2024);
В городе Обь (Новосибирска область) «неизвестные вредители» залили черной краской мурал с портретами воинов — защитников Отечества, на котором «изображены защитники Отечества времен становления Руси, в годы Великой Отечественной войны и современный боец» (Мурал 04.09.2024);
В Благовещенске готовят составную композицию: «В центре монумента установят скульптуры солдата времен Великой Отечественной войны, красноармейца в буденовке и современного военнослужащего. А по бокам появится два барельефа с изображениями русских воинов разных эпох» (Василий Орлов 28.09.2024). Неожиданное для нынешней эпохи «белогвардейских» симпатий появление «красноармейца в буденовке» возможно объясняется тем, что памятник «амурчанам-защитникам Отечества» создается в Студии имени Митрофана Грекова Минобороны России, где вполне мог заваляться «неликвид» советских времен.
Некоторые памятники носят далеко не триумфальный характер:
«Памятник герою СВО представляет собой изображение разрушенной стены дома, в проеме окна которой горит свеча. Рядом расположена скульптура раненого бойца, сидящего с гранатой в руке» (Шкляр 01.11.2024);
«Когда в район пришел первый груз 200 из СВО, это был наш земляк из Усть-Чульского сельского совета Владимир Боргояков, я решил, что надо на мемориальном комплексе установить памятник участникам СВО и увековечить наших защитников, кто уже не вернется живым домой» (глава администрации Аскизского района Хакасии Абрек Челтыгмашев) (Шагнувшие 02.11.2024);
Белгородцы выбрали эскиз памятника «Сердце Белгорода», посвященного «погибшим при теракте 30 декабря 2023 года»: «Больше всего голосов отдали за эскиз № 4: ангел, крылья которого приняли форму сердца, уносит погибшего ребенка» (Белгородцы 4.10.2024);
Администрация городского поселения «Пушкиногорье» (Псковская область) утвердила порядок создания и содержания воинского захоронения, расположенного на территории поселения на «Всесвятском» гражданском кладбище. Согласно постановлению, на воинском захоронении «будут погребены люди, погибшие или умершие от ран, контузий, увечий или заболеваний, полученных в ходе выполнения боевых задач» (Воинское захоронение 12.11.2024). Наличие «воинского захоронения» свидетельствует, что в городском поселении с 6038 жителями насчитываются как минимум десятки погибших «в ходе выполнения боевых задач».
«На местах» порой проговариваются о числе местных участников «СВО» и потерь:
«Каждый выступающий выразил надежду, что герои нашего времени (из сельсовета на фронт ушло 17 участников СВО) скоро вернутся домой, и их имена также украсят часть комплекса под заголовком “Они вернулись с Победой”» (село Чуваш-Карамалы, Чувашия, 854 жителя) (Новый Чуваш-Карамалинский памятник 07.11.2024);
«В настоящее время в зоне специальной военной операции находится более 40 жителей. При выполнении боевых задач четверо отдали свои жизни» (Бирикчульский сельский совет, Хакассия, 2617 жителей) (Дед и внук 27.11.2024);
На Аллее Славы в «память о героях <…> высадили 11 рябин» (село Большое Игнатово, Мордовия, 2842 жителя) (Памятник героем 12.09.2024);
«Волонтеры перечисляют имена погибших земляков, жителей Новокашпирского — тех, кого знали лично или слышали о них: Леша Фомин, Коля Самохвалов, Янковский Паша, боец Иванов, другие ребята. У этого — осталось двое детей, у этого — старенькая мать...» (поселок Новокашпирский в составе Сызрани Самарской области) (Жители Сызрани 04.09.2024);
36 имен нанесено на стеле в «Сквере памяти погибших участников спецоперации» в городе Донском Тульской области (63837 жителей) (В Донском 31.08.2024).
География и «хронометраж» установки «памятников СВО» демонстрирует, что это в первую очередь «низовой» процесс, который «верхи» были вынуждены поддержать и пытаться возглавить инструментами триумфально-героического нарратива, включением в контекст ВОВ и других героических подвигов русского народа. Но даже контролируемая властями пресса не в состоянии скрыть, что для жителей сел, рабочих поселков и небольших городов героический нарратив во многих случаях «нерелевантен». Для них памятник «СВО» — это, прежде всего, место скорби о непонятно ради чего погибших родственниках и земляках. Не имея своего языка «массы» подлаживаются под фальшивый язык власти, но из под монументальных глыб «героического мифа» прорываются искренние интонации народной «волшебной сказки»: «Жил у нас в поселке хороший человек, Петя Никульшин. Он ушел на СВО, сражался, не жалея себя — его собирались даже представить к Герою России, но Петр погиб. И сколько таких, как он?» (Жители Сызрани 04.09.2024).
Памятники «СВО» оскверняются наряду с памятниками ВОВ:
В Сердобском районе неизвестный сжег могилу майора, участника спецоперации и орденоносца Дмитрия Петунина (В Сердобском районе 08.09.2024);
В Батайске (Ростовская область) местное СМИ дало слово матери «погибшего в зоне спецоперации 22-летнего певчего хора Троицкого храма лейтенанта Ярослава Елешева»: «В очередной раз приехала на могилу сына, а деревца и кусты цветов, которые я сажала, были вырваны с корнем. Это не первый случай вандализма. Весной на могиле сына украли хоругвь и сломали древко от флага. На днях тоже сломали древко от флага инженерных войск. И это не ветер. Это чьи-то больные руки. Почему люди не боятся ни Божьего, ни людского суда? Почему на святых местах творится беспредел? Мой сын защищал и меня и Родину, кто теперь защитит его могилу? Кто защитит меня?» (Васнецова 10.09.2024). Ни сама мать, ни журналистка, увы, не чувствуют, что уголовный лексикон («беспредел») диссонирует с «хоругвью» и «Божьим судом»;
Телеграм-канал «Кепка Пригожина» опубликовал видео с извинениями «двух мужчин» избитых до крови, которые якобы облили краской памятник создателю ЧВК Вагнер Евгению Пригожину и вложили ему в руку секс-игрушку. В подписи к видео говорится, что они за деньги выполняли «заказ украинских кураторов» (Двух мужчин 13.09.2024).
Профессиональные корпорации
Им посвящено 22 памятника. Преобладают медики (8). Это связано, прежде всего, с эпидемией ковида, первыми жертвами которого стали люди в белых халатах:
В Петербурге почтили память восьмидесяти медиков погибших во время эпидемии: «Они отдали свои жизни в тот страшный период, спасали нас, спасали город, спасали страну», — сказал на открытии памятника депутат Законодательского собрания, руководитель фракции «Единая Россия» Павел Крупник (12 свечей 25.10.2024);
В Архангельске памятник снабдили надписью: «Светя другим, сгораю сам». Это объясняется тем, что «в процессе спасения жизней и борьбы за здоровье пациентов» медики «сами отдают свои силы и здоровье» (Светя другим 22.11.2024);
В Оренбурге губернатор Денис Паслер поставил в заслугу медикам достойный ответ на два вызова современности: «Пандемия коронавируса, СВО — наши медики достойно справляются со всеми вызовами» (В Оренбурге 03.09.2024).
Необычный памятник появился в Волгограде. Это аллегория «Вперед и вверх» в виде трех альпинистов. На вершине композиции установлена скульптура, изображающая Юрия Краснова — «инструктора по альпинизму и туризму, покорившего все горные вершины нашей страны. Отметим, что многие волгоградцы помнят его как талантливого хирурга» (Не просто 09.10.2024). Но, похоже, что концепция не ограничивается медицинской и альпинистской темами. Есть версия, что памятник посвящен «успешным людям» (Смотрим, как в Волгограде 23.09.2024).
Четыре памятника посвящены преподавателям, два — пожарным, по одному — работникам ЖКХ, железнодорожникам, лесникам. Обращает внимание «первый в России памятник программисту», воздвигнутый в Ижевске: «На памятнике изображен бородатый IT-специалист в наушниках, который стоит у рабочего стола рядом с креслом. На самом столе находятся монитор, клавиатура, мышка, кружка, кот и мини-версия памятника ижевским оружейникам. Последняя деталь отсылает к истории Ижевска и означает преемственность поколений». Известный прием «картина в картине» здесь получил творческое воплощение, в виде «мини-памятника» (Лактюшин 23.09.2024).
Политика
Среди 14 памятников политикам и политическим событиям выделяются памятники трагическим моментам постсоветской истории:
В Северной Осетии установили точную копию итальянского монумента «Немой крик», оригинал которой появился в 2006 году в Сан-Марино: «Открытие памятника приурочено к 20-летию со дня страшной трагедии в Беслане, когда террористы ворвались в школу 1 сентября и захватили заложников. Тогда погибло 334 человека» (Копию монумента 01.09.2024);
В Ульяновске возникла идея памятника «Защитникам морских рубежей всех поколений». В городе, отстоящем далеко от моря, ее рождение связано с 15-летием испарившейся из национальной памяти трагедии, когда 13 ноября 2009 года на 31-м арсенале ВМФ в Ульяновске во время работ по утилизации боеприпасов произошло возгорание пороха, что привело к взрывам около 120 тонн снарядов. Погибли 10 военнослужащих. Было повреждено 450 многоквартирных и более 1,5 тысяч частных домов, а также весь жилой фонд военного городка (15 лет 13.11.2024);
В Южной Осетии (оккупированная территория Грузии) установили памятник Гарику Догузову, который в 1992 «создал отряд самообороны из двенадцати односельчан» и тогда же погиб в бою с «грузинскими захватчиками». На церемонии открытия руководитель непризнанной республики Алан Гаглоев не преминул указать, что «СВО» завершает ВОВ и что Догузов остается примером «настоящего патриотизма» в тот момент, когда «многие югоосетинские ребята находятся в зоне боевых действий на Украине»: «Если не остановить фашизм там, то в будущем он придет и в наши дома. Мы не сомневаемся в том, что снова одержим победу над нацизмом» (В Южной Осетии 20.09.2024).
Курьезом в условиях путинской России выглядит установка в Краснодаре памятника в честь 30-летнего юбилея избирательной системы РФ. Председатель избирательной комиссии края Алексей Черненко на церемонии открытия отметил, что «с каждым годом выборы проходят на все более высоком уровне»: «Делается все, чтобы выборы проходили легитимно, честно, комфортно и безопасно» (Памятник в честь 20.11.2024).
И еще один примечательный мемориальный «проект». ООО «Главпиар» (9 лет на рынке, продвигали «Бургер-кинг) решило «попиарить» себя и через официальный сайт Президента России обратилось с предложением наградить Дональда Трампа за победу на американских выборах: «Данный шаг поможет в укреплении отношений между странами и созданию благоприятного фона для решения текущих задач». Предлагается: «Объявить 2025 год годом Трампа в России»; «Временно переименовать станцию метро Баррикадная в Трампскую. Она находится рядом с американским посольством. И тем самым мы символически уберем баррикады в отношениях»; «Подарить Трампу русского робота из Сколково, запрограммированного повторять “Ты великолепен”. Дональд Трамп не лишен эго и тщеславия. Его это расположит к России еще больше. Уверен, он поставит робота в Овальном кабинете»; Поставить в Москве памятник «Золотого короля твиттов» (Путину предложили 12.11.2024). Сомнительно, что 12 ноября 2024 в «Главпиаре» знали, что грядет «в-о-о-т, новый поворот» в российском отношении к президенту «пиндосов». Но их «доля шутки» стала реальностью при очередной «смене вех» кремлевской пропаганды.
Культура
Среди упомянутых в СМИ новых памятников и их проектов, посвященных деятелям культуры (21), много фигур известных в национальном масштабе. Это певцы Александр Градский, Вилли Токарев, Юрий Хой («Сектор Газа»), поэт Борис Рыжий, актер Кирилл Лавров, автор «Бандитского Петербурга» Андрей Константинов, кинорежиссер Сергей Соловьев, патриарх Алексий II, хирург Святослав Федоров, активистка Елизавета Глинка.
Идея памятника исполнителю «колхозного панка» Юрию Хою в Воронеже нравится не всем. «Как себя позиционирует эта группа — “сделан из шприцов, из ханки и плана. Из бутылок и стакана”. Фактически, что мы продвигаем, чему мы способствуем?» — заявил председатель правления воронежского отделения Союза дизайнеров России Евгений Барсуков. Ему возражает общественник Илья Наумов, считающий, что творчество «Сектора Газа» имеет непреходящее воспитательное значение: «Смотрите, все песни пронизаны поучительными какими-то мотивами. И в конце — мораль. Не курите, пацаны. Слушайте маму! Это музыка на все времена. Сказать по-честному, я и сына на это подсаживаю» (В Воронеже 19.12.2024).
«Милота»
Большая группа трогательных, а также забавных памятников (21) устанавливается в регионах с целью привлечения туристов.
Так в Вологде в рамках проекта «Туристический код центра города» решили построить восемь скульптур, которые «призваны подчеркнуть уникальную идентичность города и привлечь туристов». Начало положила ностальгическая композиция о прекрасном советском пломбире «Девочка с мороженым».
Среди других запланированных арт-объектов: «Песняры», «Темноглазая», «Почтальон», «Гармонист», «Вологодское масло», «Свадьба» и «Букет» (У вологодского лакомства 02.09.2024).
Большая часть «милоты» — это памятники животным. Стандартная тема собаки (4) и «кошечки» (2). Кроме того героями становятся крупные хищники лев и медведь, а также птицы: утки, лебедь, чибис. Два памятника посвятили комару.
Трагический памятник жертве неосторожного обращения с хищниками собираются установить в оккупированном Крыму: «Леокадия Перевалова была загрызена львами при кормлении животных. По предварительной версии она, несмотря на большой опыт работы, не закрыла задвижку на разделяющей помещение двери» (Загрызенной работнице 25.10.2024).
В Пермском крае появился уже второй памятник инопланетянину. Местный умелец Леонид Вилесов «хочет построить в импровизированном парке еще и летающую тарелку. Но на нее нет финансирования — все арт-объекты мужчина создает за свой счет» (Еще один памятник 30.10.2024).
В Казани на улице Назарбаева поставили казахский казан, «подарок от руководства Восточно-Казахстанской области» (В Казани 11.10.2024).
Эта группа памятников символизирует стремление «не замечать» войну, свойственное многим российским гражданам, которые «политикой не интересуются», пока их или их близких не отправляют на фронт.
Итоги
Монументальная историческая политика осени 2024 года продолжает прежние тренды:
1) Один из ведущих — это претворяющий идею «традиционных скреп» религиозно-монархический комплекс. В его рамках возникают новые и новые памятники святому равноапостольному князю Владимиру Крестителю, которого льстецы, начиная с патриарха, отождествляют с его тезкой-президентом (Не бывает 28.07.2018). Памятники Александру Невскому иллюстрируют современный антизападный курс, именуемый «поворотом на Восток». 12 сентября 2024 в Александро-Невской лавре состоялся «симфоничный» диалог глав светской и церковной властей по поводу святого благоверного ордынского коллаборациониста: «В. Путин: Так что он хранитель российской государственности и, по сути, спаситель русского этноса без всякого преувеличения. <…> Патриарх Кирилл: Да, совершенно верно. И удивительно: не ссорился с ханами, потому что ханам нужны были наши карманы, и дал мощный отпор тевтонцам, потому что им нужны были наши души, разобрался очень тонко в этих врагах и противниках. В. Путин: Точно. И такие отношения, которые он с Ордой выстроил, создавали условия для сохранения русской идентичности. Вот что самое главное» (Посещение 12.09.2024). После этого злые языки стали утверждать, что столица «Орды» находится в Ханбалыке (монгольское название Пекина). Третий «серийный» памятник этой группы — «местночтимые» святые Петр и Февронья, олицетворяющие в путинской России семью и верность. Монархический ряд продолжают памятники князьям/царям/ императорам. Ряд святых заканчивается «новомучениками», претерпевшими от большевиков. Это великая княгиня Елизавета Федоровна, патриарх Тихон, архиепископ Лука (В.Ф. Войно-Ясенецкий). Примечательно, что при открытии памятников упомянутым жертвам советских репрессий никто не упоминал, кто же были их мучители. И это не случайно. Правящие ныне «силовики» отождествляют себя с советскими предшественниками из «госбезопасности». Поэтому воздвигаются памятники Дзержинскому, Щелокову и «разведчикам»;
2) Другая тенденция, идущая «сверху», — это памятники ВОВ, устанавливаемые один за другим накануне 80-летия Победы. Культ победы над нацизмом бессовестно эксплуатируется режимом как оправдание путинского вторжения в Украину, якобы с целью борьбы против «укронацистов». Значительное число осквернений подобных памятников, большей частью молодыми людьми, свидетельствует, что пропаганда в духе «можем повторить» находит все меньше понимания у потенциальных «призывников»;
3) Следующий феномен монументальной политики инициирован «снизу». Это уже сотни памятников жертвам «СВО», прежде всего, в селах, поселках и малых городах. Не сумев остановить этот процесс, власть решила его возглавить. На торжественных церемониях обязательно присутствует местное начальство, которое стремится настроить ритуалы на волну героического мифа. «Народные массы» лишены собственного «языка описания». Тем не менее, даже сквозь репортажи подцензурных СМИ прорывается скорбь по загубленным жизням.
4) Данный тренд — это памятники тем, кто сражался против московских «ордынцев». И здесь не только герои «антиколониальной» борьбы татар, башкир, тувинцев, бурятов и эвенков, но и русские «сепаратисты» вроде князей Олега Рязанского и Михаила Тверского. Это, пока еще, смутное свидетельство того, что на «местах» недовольны политикой московского «центра», высасывающего из них последние соки.
"Историческая экспертиза" издается благодаря помощи наших читателей.